《古代汉语》（第三册）作者：王力
《古代汉语》（第三册）
作者：王力
中华书局 1997 03
第十二单元 文选
贾谊
吊屈原赋[1]
恭承嘉惠兮，俟罪长沙[2]。侧闻屈原兮，自沈汨罗[3]。造托湘流兮，敬吊先生[4]，遭世罔极兮，乃殒厥身[5]。
[1]《文选》作《吊屈原文》。贾谊因受周勃、灌婴等的谮毁，出为长沙王太傅，实无异於贬谪。当他上任去经过湘水时，写了这篇赋来吊屈原，并用以自喻。
[2]嘉惠，美好的恩惠，指皇帝任命他做长沙王太傅的诏命。俟罪，指做官，谦词。长沙，汉长沙国，在今湖南省东部。汉高祖封吴芮（ruì）为长沙王。贾谊是当吴芮的玄孙吴差的太傅。
[3]侧闻，从旁听说，谦词。汨(mì)罗，水名，在今湖南东北部。沙，罗，押韵（歌部）。
[4]造，到。托湘流，指把吊文寄托给湘水，即投吊文於湘水之中。按：湘水和汨罗江都注入洞庭湖，古人以为汨罗流入湘水，所以托湘水而吊。
[5]罔，无。极，指中正之道。殒(yǔn)，殁。厥，其。生，身，押韵（耕真通韵）。
呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔[1]。闒茸尊显兮，谗谀得志[2]；贤圣逆曳兮，方正倒植[3]。世谓随夷为溷兮，谓跖蹻为廉[4]，莫邪为钝兮，铅刀为銛[5]。吁嗟默默，生之无故兮[6]！斡弃周鼎，宝康瓠兮[7]；腾驾罢牛，骖蹇驴兮[8]；骥垂两耳，服盐车兮[9]；章甫荐履，渐不可久兮[10]。嗟若先生，独离此咎兮[11]！
[1]伏窜，隐藏。鸱(chī)，指鸱鸺(xiū)，俗名猫头鹰。枭(xiāo)，又名鸺鶹(liú)，外形跟鸱鸺相似。古人以为鸱枭都是不祥之乌。祥，翔，押韵（阳部）。
[2]闒茸，参看第三册905页注〔31〕。这里指不才之人。
[3]逆曳，这里是被倒着拉的意思，即不得顺正道而行。方正，指方正的人。倒植，指本应居高位反而居下位。志，植，押韵（之职通韵）。
[4]随，卞随，殷代的贤士。据说汤要把天下让给他，他认为可耻，於是投水而死。夷，指伯夷。溷(hùn)，混浊。跖，指盗跖。蹻，指庄蹻。旧说二人都是古时的大盗。
[5]莫邪，宝剑名。銛(xiān)，犀利，快。廉，銛，押韵（谈部）。
[6]吁嗟，感叹词。默默，不得意。生，指屈原。无故，指无故过祸。
[7]斡(wò)，转，也就是弃的意思。周鼎，周朝的传国鼎，被认为国宝。康瓠，破罂。
[8]腾，乘。罢(pí)，通疲。骖，使动用法。蹇(jiǎn)，跛足，瘸。
[9]垂两耳，吃力的样子。马负重过於吃力，就要低下头去并垂两耳。服，驾，乘。《战国策·楚策》："夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，中阪（半坡上）迁延（慢慢向下退），负辕不能上。"从"斡弃"到"车兮"，比喻人君摒弃贤才而重用无能的人。故，瓠，驴，车，押韵（鱼部）。
[10]章甫，参看第一册187页注〔21〕。荐，垫。章甫荐履，比喻倒行逆施。
[11]离，同罹，遭受。咎，灾祸。久，咎，押韵（之幽通韵）。
讯曰[1]：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语[2]？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去[3]。袭九渊之神龙兮，?br> 深潜以自珍[4]。偭蟂獭以隐处兮[5]，夫岂从虾与蛭螾[6]？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。使骐骥可得系而羁兮[7]，岂云异夫犬羊[8]？般纷纷其离此尤兮[9]，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也[10]？凤凰翔於千仞兮，览德辉而下之[11]。见细德之险徵兮，遥曾击而去之[12]。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼[13]？横江湖之鱣鲸兮，固将制於蝼蚁[14]。
[1]讯（xùn），告。《汉书》作"谇(suì)"。讯曰或谇曰，都等於楚辞的乱曰。参看第二册565页注〔1〕。
[2]壹郁，同抑郁。
[3]漂漂，同飘飘，飞翔的样子。语，去，押韵（鱼部）。
[4]袭，因袭，这里有效法的意思。九渊，等於说九重渊，即极深的渊。《庄子·列御寇》："夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙（黑龙）颔下。"?br> (wù)，深潜的样子。
[5]偭(miǎn)，背。蟂(xiāo)，水虫，像蛇，四足，食鱼。獭(tǎ)，水獭，食鱼。偭蟂獭，大意是：想要抛弃了蟂獭而从神龙（依服虔说，见《汉书》颜师古注引）。
[6]虾，指蛤蟆(háma)。蛭(zhì)，水蛭，蚂蟥。吸人畜的血。螾，同蚓，蚯蚓。珍，螾，押韵（真部）。
[7]使，假使。
[8]藏，羊，押韵（阳部）。
[9]般，通盘，盘桓，停留不走。纷纷，紊乱的样子。离，通罹。
[10]故，都，押韵（鱼部）。
[11]仞，七尺，一说八尺。德辉，指人君之道德的光辉。
[12]细德，卑鄙之德。险徵，危险的徵兆。大意是：看见细德之人显出的危险的徵兆（即有谋害之意）。曾，高。击，指两翅击空，也就是飞的意思。遥曾击，远远地高高地飞。下，去，押韵（鱼部）。
[13]寻，八尺。常，十六尺。污，停积不流的水。渎(dú)，小沟渠。《庄子·庚桑楚》："夫寻常之沟，巨鱼无所还（转动）其体。"
[14]鳣(zhān)，一种大鱼。蝼蚁，蝼蛄和蚂蚁。《庄印じ３罚骸巴讨壑悖福ㄒ绯觯┒蝌饕夏芸嘀！贝印胺锲涓呤刨狻敝链耍亲髡吖智桓猛督Φ痹妒雷圆兀倍Ｕ馐导噬鲜嵌郧耐椋币脖硎玖俗髡叨源笔鄙缁岬奶取Ｓ悖希涸希ㄓ愀柰ㄔ希?br> 扬雄
扬雄（依从人考证，扬当作杨；公元前53-公元18），字子云，西汉成都人。四十多岁时，由蜀至京师。大司马车骑将军王音欣赏他的文才，召为门下史。一年以后，因进献《羽猎赋》而拜为郎，给事黄门。王莽的新朝建立以后，他调任大夫。但由於他不愿趋附权贵，又为王莽所忌，所以一直抑郁不得志。他的学问渊博，在经学、小学等方面都有造诣，并擅长作赋。他留下来的作品，除了赋外，还有《法言》《太玄》《方言》等。
解嘲[1]
客嘲扬子曰："吾闻上世之士[2]，人纲人纪[3]，不生则已，生必上尊人君，下荣父母[4]。析人之圭[5]，儋人之爵[6]，怀人之符，分人之禄，纡青拖紫[7]，朱丹其毂[8]。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝[9]，与群贤同行[10]，历金门[11]，上玉堂有日矣[12]。曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿，目如耀星[13]，舌如电光[14]，一从一横[15]，论者莫当[16]。顾默而作《太玄》五千文[17]，枝叶扶疏[18]，独说十余万言[19]。深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气[20]，细者入无间[21]。然而位不过侍郎[22]，擢才给事黄门[23]。意者玄得无尚白乎[24]？何为官之拓落也[25]？"
[1]解嘲，对别人的嘲笑进行辩解。《汉书·扬雄传》："哀帝时，丁傅董贤（丁是丁明，哀帝母之兄。傅是傅晏，哀帝后之父。董贤是哀帝宠幸的小臣）用事。诸附离（依附）之者，或起家至二千石。时雄方草太玄，有以自守，泊如（淡泊的样子）也。或謿（古嘲字）雄以玄尚白，而雄解之，号曰解謿（嘲）。"这篇赋揭露了西汉末年外戚专权，小人用事，竞尚逢迎，排斥异己的黑暗政治，表示了作者不愿意同流合污的正确态度。
[2]上，指上古。
[3]人纲人纪，指人们遵循的准则。
[4]"尊"和"荣"都用如动词，使动用法。士，纪，已，母，押韵（之部）。
[5]析，分。人，指人君。圭，通圭，古人以圭封诸侯，诸侯执以朝天子。依《汉书·司马相如传》"析圭而爵"如淳注：圭中分为二，白的一半藏於天子，青的一半给诸侯。
[6]儋(dān)，同担。这里指承受。
[7]纡(yū)，缠绕。青，指青色绶。紫，指紫色绶。汉制，印绶，公侯紫绶，九卿青绶。
[8]汉制，公列侯及二千石以上的宫，皆得乘朱轮。朱丹，都是红颜色，这里用如动词，使动用法。爵，禄，轂，押韵（药屋通韵）。
[9]不讳，不忌讳，这里指说话无所忌禁。"不讳之朝"是从来没有的，这只是一句恭维话。
[10]行(háng)，行列。
[11]金门，金马门。汉制，天下被徵召之士，都在公车（机关名称）待诏，其中最优异的在金马门待诏，备顾问。
[12]玉堂，官署名，略等於后世的翰林院。《汉书·李寻传》："臣随众贤待诏，久污玉堂之署。"
[13]这句是说眼光有神，能吸引听者。
[14]这句是说口才敏捷，善於应对。
[15]从、横，本指合从、连横。这里"一从一横"指辞锋时反时正，有辩才。
[16]卿，光，横，当，押韵（阳部）。
[17]顾，反而。太玄，即《太玄经》，是扬雄摹仿《易经》和《老子》而作的一部哲学著作。
[18]扶疏，叠韵连系字，枝叶四面分布的样子。这里以树喻文。
[19]《文选》"十"字上有"数"字，今从《汉书》。十余万言，可能是指《太玄经》的传和章句。
[20]元气，古人认为天地未开辟前是一团混沌的气体，叫做"元气"。元，始。这句是说大的道理把整个宇宙都包括了。
[21]间，间隙。无间，没有间隙的东西。这是说，没有间隙，应该就不能入，而《太玄》理论之细，连没有间隙的东西也被它贯彻到了。
[22]侍郎，秦汉官名，即皇帝左右的侍从武官，汉属光禄动，官位较低。
[23]给事黄门，汉官名，供职官中，位次将（中郎将）大夫，比一般侍郎官位高。按，秦汉有黄门侍郎，另有给事黄门，后汉并为一官，称为给事黄门侍郎。文，言，泉，天，间，门，押韵（真文元通韵）。
[24]意者，等於说想来。得无，等於说"莫非"。玄尚白，借《太玄》的"玄"字示意，玄是黑，应该黑而还是白，借以讥笑扬雄无禄位。
[25]拓落，叠韵连系字，不得意的样子。白，落，押韵（铎韵）。
扬子笑而应之曰："客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也[1]！往昔周纲解结[2]，群鹿争逸[3]，离为十二[4]，合为六七[5]，四分五剖，并为战国[6]。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫。矫翼厉翮[7]，恣意所存[8]。故士或自盛以橐[9]，或凿坏以遁[10]。是故邹衍以颉颃而取世资
作者：王力
中华书局 1997 03
第十二单元 文选
贾谊
吊屈原赋[1]
恭承嘉惠兮，俟罪长沙[2]。侧闻屈原兮，自沈汨罗[3]。造托湘流兮，敬吊先生[4]，遭世罔极兮，乃殒厥身[5]。
[1]《文选》作《吊屈原文》。贾谊因受周勃、灌婴等的谮毁，出为长沙王太傅，实无异於贬谪。当他上任去经过湘水时，写了这篇赋来吊屈原，并用以自喻。
[2]嘉惠，美好的恩惠，指皇帝任命他做长沙王太傅的诏命。俟罪，指做官，谦词。长沙，汉长沙国，在今湖南省东部。汉高祖封吴芮（ruì）为长沙王。贾谊是当吴芮的玄孙吴差的太傅。
[3]侧闻，从旁听说，谦词。汨(mì)罗，水名，在今湖南东北部。沙，罗，押韵（歌部）。
[4]造，到。托湘流，指把吊文寄托给湘水，即投吊文於湘水之中。按：湘水和汨罗江都注入洞庭湖，古人以为汨罗流入湘水，所以托湘水而吊。
[5]罔，无。极，指中正之道。殒(yǔn)，殁。厥，其。生，身，押韵（耕真通韵）。
呜呼哀哉！逢时不祥。鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔[1]。闒茸尊显兮，谗谀得志[2]；贤圣逆曳兮，方正倒植[3]。世谓随夷为溷兮，谓跖蹻为廉[4]，莫邪为钝兮，铅刀为銛[5]。吁嗟默默，生之无故兮[6]！斡弃周鼎，宝康瓠兮[7]；腾驾罢牛，骖蹇驴兮[8]；骥垂两耳，服盐车兮[9]；章甫荐履，渐不可久兮[10]。嗟若先生，独离此咎兮[11]！
[1]伏窜，隐藏。鸱(chī)，指鸱鸺(xiū)，俗名猫头鹰。枭(xiāo)，又名鸺鶹(liú)，外形跟鸱鸺相似。古人以为鸱枭都是不祥之乌。祥，翔，押韵（阳部）。
[2]闒茸，参看第三册905页注〔31〕。这里指不才之人。
[3]逆曳，这里是被倒着拉的意思，即不得顺正道而行。方正，指方正的人。倒植，指本应居高位反而居下位。志，植，押韵（之职通韵）。
[4]随，卞随，殷代的贤士。据说汤要把天下让给他，他认为可耻，於是投水而死。夷，指伯夷。溷(hùn)，混浊。跖，指盗跖。蹻，指庄蹻。旧说二人都是古时的大盗。
[5]莫邪，宝剑名。銛(xiān)，犀利，快。廉，銛，押韵（谈部）。
[6]吁嗟，感叹词。默默，不得意。生，指屈原。无故，指无故过祸。
[7]斡(wò)，转，也就是弃的意思。周鼎，周朝的传国鼎，被认为国宝。康瓠，破罂。
[8]腾，乘。罢(pí)，通疲。骖，使动用法。蹇(jiǎn)，跛足，瘸。
[9]垂两耳，吃力的样子。马负重过於吃力，就要低下头去并垂两耳。服，驾，乘。《战国策·楚策》："夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，中阪（半坡上）迁延（慢慢向下退），负辕不能上。"从"斡弃"到"车兮"，比喻人君摒弃贤才而重用无能的人。故，瓠，驴，车，押韵（鱼部）。
[10]章甫，参看第一册187页注〔21〕。荐，垫。章甫荐履，比喻倒行逆施。
[11]离，同罹，遭受。咎，灾祸。久，咎，押韵（之幽通韵）。
讯曰[1]：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语[2]？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去[3]。袭九渊之神龙兮，?br> 深潜以自珍[4]。偭蟂獭以隐处兮[5]，夫岂从虾与蛭螾[6]？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。使骐骥可得系而羁兮[7]，岂云异夫犬羊[8]？般纷纷其离此尤兮[9]，亦夫子之故也。历九州而相其君兮，何必怀此都也[10]？凤凰翔於千仞兮，览德辉而下之[11]。见细德之险徵兮，遥曾击而去之[12]。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼[13]？横江湖之鱣鲸兮，固将制於蝼蚁[14]。
[1]讯（xùn），告。《汉书》作"谇(suì)"。讯曰或谇曰，都等於楚辞的乱曰。参看第二册565页注〔1〕。
[2]壹郁，同抑郁。
[3]漂漂，同飘飘，飞翔的样子。语，去，押韵（鱼部）。
[4]袭，因袭，这里有效法的意思。九渊，等於说九重渊，即极深的渊。《庄子·列御寇》："夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙（黑龙）颔下。"?br> (wù)，深潜的样子。
[5]偭(miǎn)，背。蟂(xiāo)，水虫，像蛇，四足，食鱼。獭(tǎ)，水獭，食鱼。偭蟂獭，大意是：想要抛弃了蟂獭而从神龙（依服虔说，见《汉书》颜师古注引）。
[6]虾，指蛤蟆(háma)。蛭(zhì)，水蛭，蚂蟥。吸人畜的血。螾，同蚓，蚯蚓。珍，螾，押韵（真部）。
[7]使，假使。
[8]藏，羊，押韵（阳部）。
[9]般，通盘，盘桓，停留不走。纷纷，紊乱的样子。离，通罹。
[10]故，都，押韵（鱼部）。
[11]仞，七尺，一说八尺。德辉，指人君之道德的光辉。
[12]细德，卑鄙之德。险徵，危险的徵兆。大意是：看见细德之人显出的危险的徵兆（即有谋害之意）。曾，高。击，指两翅击空，也就是飞的意思。遥曾击，远远地高高地飞。下，去，押韵（鱼部）。
[13]寻，八尺。常，十六尺。污，停积不流的水。渎(dú)，小沟渠。《庄子·庚桑楚》："夫寻常之沟，巨鱼无所还（转动）其体。"
[14]鳣(zhān)，一种大鱼。蝼蚁，蝼蛄和蚂蚁。《庄印じ３罚骸巴讨壑悖福ㄒ绯觯┒蝌饕夏芸嘀！贝印胺锲涓呤刨狻敝链耍亲髡吖智桓猛督Φ痹妒雷圆兀倍Ｕ馐导噬鲜嵌郧耐椋币脖硎玖俗髡叨源笔鄙缁岬奶取Ｓ悖希涸希ㄓ愀柰ㄔ希?br> 扬雄
扬雄（依从人考证，扬当作杨；公元前53-公元18），字子云，西汉成都人。四十多岁时，由蜀至京师。大司马车骑将军王音欣赏他的文才，召为门下史。一年以后，因进献《羽猎赋》而拜为郎，给事黄门。王莽的新朝建立以后，他调任大夫。但由於他不愿趋附权贵，又为王莽所忌，所以一直抑郁不得志。他的学问渊博，在经学、小学等方面都有造诣，并擅长作赋。他留下来的作品，除了赋外，还有《法言》《太玄》《方言》等。
解嘲[1]
客嘲扬子曰："吾闻上世之士[2]，人纲人纪[3]，不生则已，生必上尊人君，下荣父母[4]。析人之圭[5]，儋人之爵[6]，怀人之符，分人之禄，纡青拖紫[7]，朱丹其毂[8]。今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝[9]，与群贤同行[10]，历金门[11]，上玉堂有日矣[12]。曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿，目如耀星[13]，舌如电光[14]，一从一横[15]，论者莫当[16]。顾默而作《太玄》五千文[17]，枝叶扶疏[18]，独说十余万言[19]。深者入黄泉，高者出苍天，大者含元气[20]，细者入无间[21]。然而位不过侍郎[22]，擢才给事黄门[23]。意者玄得无尚白乎[24]？何为官之拓落也[25]？"
[1]解嘲，对别人的嘲笑进行辩解。《汉书·扬雄传》："哀帝时，丁傅董贤（丁是丁明，哀帝母之兄。傅是傅晏，哀帝后之父。董贤是哀帝宠幸的小臣）用事。诸附离（依附）之者，或起家至二千石。时雄方草太玄，有以自守，泊如（淡泊的样子）也。或謿（古嘲字）雄以玄尚白，而雄解之，号曰解謿（嘲）。"这篇赋揭露了西汉末年外戚专权，小人用事，竞尚逢迎，排斥异己的黑暗政治，表示了作者不愿意同流合污的正确态度。
[2]上，指上古。
[3]人纲人纪，指人们遵循的准则。
[4]"尊"和"荣"都用如动词，使动用法。士，纪，已，母，押韵（之部）。
[5]析，分。人，指人君。圭，通圭，古人以圭封诸侯，诸侯执以朝天子。依《汉书·司马相如传》"析圭而爵"如淳注：圭中分为二，白的一半藏於天子，青的一半给诸侯。
[6]儋(dān)，同担。这里指承受。
[7]纡(yū)，缠绕。青，指青色绶。紫，指紫色绶。汉制，印绶，公侯紫绶，九卿青绶。
[8]汉制，公列侯及二千石以上的宫，皆得乘朱轮。朱丹，都是红颜色，这里用如动词，使动用法。爵，禄，轂，押韵（药屋通韵）。
[9]不讳，不忌讳，这里指说话无所忌禁。"不讳之朝"是从来没有的，这只是一句恭维话。
[10]行(háng)，行列。
[11]金门，金马门。汉制，天下被徵召之士，都在公车（机关名称）待诏，其中最优异的在金马门待诏，备顾问。
[12]玉堂，官署名，略等於后世的翰林院。《汉书·李寻传》："臣随众贤待诏，久污玉堂之署。"
[13]这句是说眼光有神，能吸引听者。
[14]这句是说口才敏捷，善於应对。
[15]从、横，本指合从、连横。这里"一从一横"指辞锋时反时正，有辩才。
[16]卿，光，横，当，押韵（阳部）。
[17]顾，反而。太玄，即《太玄经》，是扬雄摹仿《易经》和《老子》而作的一部哲学著作。
[18]扶疏，叠韵连系字，枝叶四面分布的样子。这里以树喻文。
[19]《文选》"十"字上有"数"字，今从《汉书》。十余万言，可能是指《太玄经》的传和章句。
[20]元气，古人认为天地未开辟前是一团混沌的气体，叫做"元气"。元，始。这句是说大的道理把整个宇宙都包括了。
[21]间，间隙。无间，没有间隙的东西。这是说，没有间隙，应该就不能入，而《太玄》理论之细，连没有间隙的东西也被它贯彻到了。
[22]侍郎，秦汉官名，即皇帝左右的侍从武官，汉属光禄动，官位较低。
[23]给事黄门，汉官名，供职官中，位次将（中郎将）大夫，比一般侍郎官位高。按，秦汉有黄门侍郎，另有给事黄门，后汉并为一官，称为给事黄门侍郎。文，言，泉，天，间，门，押韵（真文元通韵）。
[24]意者，等於说想来。得无，等於说"莫非"。玄尚白，借《太玄》的"玄"字示意，玄是黑，应该黑而还是白，借以讥笑扬雄无禄位。
[25]拓落，叠韵连系字，不得意的样子。白，落，押韵（铎韵）。
扬子笑而应之曰："客徒欲朱丹吾毂，不知一跌将赤吾之族也[1]！往昔周纲解结[2]，群鹿争逸[3]，离为十二[4]，合为六七[5]，四分五剖，并为战国[6]。士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫。矫翼厉翮[7]，恣意所存[8]。故士或自盛以橐[9]，或凿坏以遁[10]。是故邹衍以颉颃而取世资
江淹
江淹（公元444-505），字文通，考城（今河南兰考县）人，历仕宋、齐、梁三朝。早年仕途不得志，到了梁朝，官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。他的诗，致力於摹拟古人，缺乏个人的创造性。但也正由於此，却在一定程度上摆脱了当时的绮丽之风。他最有名的作品是《别赋》和《恨赋》。有《江文通集》传世。
别赋[1]
黯然销魂者[2]，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里[3]。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起[4]。是以行子肠断[5]，百感凄恻[6]。风萧萧而异响，云漫漫而奇色[7]。舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧[8]；櫂容与而讵前，马寒鸣而不息[9]。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼[10]。居人愁卧，恍若有亡[11]。日下壁而沈彩，月上轩而飞光[12]。见红兰之受露，望青楸之离霜[13]。巡曾楹而空掩，抚锦幕而虚凉[14]。知离梦之踯躅[15]，意别魂之飞扬[16]。
[1]本文历叙旧社会中几类人的离别，通过他们各自的特点和不同的环境，刻画出他们不同的离情别绪。文辞虽然富丽，但有浓厚的感伤情调。表达的思想感情，无疑是不健康的。
[2]黯然，心神沮丧而面色黯淡无光的样子。销魂，仿佛魂离躯体，形容人极度悲伤愁苦的情况。
[3]秦，主要部分在今陕西。吴，主要部分在今江苏南部。绝国，相隔极远的国家。燕，主要部分在今河北北部。宋，主要部分在今河南东部。这两句是说这四国路途很远，如此远别，相见必难，别恨也就更深。
[4]苔，一种隐花植物。乍，忽然。暂，同暂，刚刚。这两句是说春秋二季，景物最易感人，因而别恨愈切。已，里，起，押韵。以上总说最苦是离别。
[5]行子，离家远行的人。鲍照《东门行》："野风吹秋木，行子心肠断。"
[6]凄恻，悲伤。
[7]漫漫，无边际的样子。这两句是说在风声萧萧、浮云漫漫的情况下离别，感到风声云色都有些异常。
[8]凝滞，停留不动。逶(wēi)迟，等於说逶迤（一本即作"逶迤"），斜行的样子。
[9]櫂(zhào)，船桨，这里指船。容与，参看第二册562页注〔7〕。讵(jù)，岂。息，停止。
[10]掩，覆。御，进用。横，指横放着。玉柱，琴瑟上支弦的用玉做的短柱，这里指琴瑟一类的乐器。横玉柱，是放着琴瑟而无心弹奏的意思。沾(zhān)，浸湿。恻，色，侧，息，轼，押韵。从"行人"至"沾轼"，是写行人的心情。
[11]居人，留在家里的人。恍(huǎng)，恍惚，神思不定。有亡，有所失。《庄子·则阳》："客出而君惝(chǎng)然若有亡也。"
[12]沈彩，沈没了光彩。轩，槛板，略等於后代的栏杆。
[13]楸(qiū)，树木名。离，通罹，遭逢。这两句互文见义，是说眼看到兰和楸先前承受露水，现在蒙上了霜，年华易逝，触景伤情，更增离别之感。
[14]巡，一边走一边看。曾，一作"层"，高。曾楹，高柱，指高大的房子。掩(yǎn)，掩，这里指掩门。锦幕，用锦做的帷帐。
[15]踯躅(zhízhú)，徘徊不进的样子。离梦，指行子离别的梦。这是说，知道行人做着舍不得离家的梦。
[16]意，料想。飞扬，飘扬。这是说，料想行子的魂魄正在飘扬。亡，光，霜，凉，扬，押韵。从"居人"至"飞扬"，是写居人的心情。
故别虽一绪，事乃万族[1]。至若龙马银鞍[2]，朱轩绣轴[3]，帐饮东都[4]，送客金谷[5]。琴羽张兮箫鼓陈[6]，燕赵歌兮伤美人[7]；珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春[8]。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞[9]。造分手而衔涕[10]，感寂漠而伤神[11]。
[1]绪，端绪。族，类。这是总领下文。
[2]龙马，骏马。古人称八尺以上的马为龙。
[3]朱轩，显贵者所乘的车。绣，指有文绣的车帷。轴，这里指车子。
[4]帐饮，在郊野设置帷帐，摆宴送别。东都，长安城门名。《汉书·疏广传》载：疏广为太子太傅，他侄子疏受为少傅，很受器重。后二人同时辞官归乡，公卿、大夫、故人、邑子等在东都门外为他俩送别，送客的车子有几百辆。
[5]金谷，指金谷涧，石崇的金谷园就在这里。李善注引石崇《金谷诗序》说：征西将军祭酒王诩(xǔ)回长安，石崇和一些人在金谷涧中给他送行。族，轴，谷，押韵。
[6]羽，五声之一，这里指羽调式，其声最细。张，指琴张弦。琴羽张，琴奏起羽调来。陈，列，这里等於说演奏。
[7]《古诗十九首》："燕赵多佳人，美者颜如玉。"后来称美人常言燕赵。伤美人，使美人伤感。这是说美人和乐唱歌，也为离别而伤感起来。
[8]珠、玉、罗、绮，指歌女们的华美服饰。暮秋，季秋（九月）。上春，孟春（正月）。这是说无论春与秋，歌女们都很娇艳。
[9]惊，使动用法。秣，牲口吃饲料。仰秣，仰头咀嚼饲料。耸，惧，这里等於说惊。渊鱼之赤鳞，等於说"渊中赤鳞之鱼"。这是形容音乐优美动听，使得正在吃饲料的马也仰起头来听，深渊中的鱼也跳出水面来欣赏。《韩诗外传》卷六："昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。"
[10]造，到。衔涕，含泪。
[11]感，一本作"咸"。漠，通寞。陈，人，春，鳞，神，押韵。从"至若"至"伤神"，写富贵者的离别。
乃有剑客惭恩[1]，少年报士[2]，韩国赵厕[3]，吴宫燕市[4]，割慈忍爱，离邦去里。沥泣共诀[5]，?br> 血相视[6]。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感於一剑，非买价於泉里[7]。金石震而色变[8]，骨肉悲而心死[9]。
[1]剑客，精通剑术的侠客。惭恩，对所受的恩感到惭愧。
[2]报士，报答别人以国士相待。《史记·刺客列传》："〔豫让曰〕至于智伯，国士遇我，我故国士报之。"少年报士，《汉书·游侠传》："郭解……以驱耤（助）友报仇，……而少年慕其行，亦辄为报仇。"
[3]韩国，指聂政刺死侠累事。战国时，严仲子和韩相侠累有仇，至卫，以黄金百镒结交聂政。聂政谢绝了黄金，但因感激严仲子的知遇之恩，於是在母亲死后，到韩国把侠累刺死。赵厕，指豫让谋刺赵襄子事。豫让事晋智伯，很受到智伯的尊宠。赵襄子灭智伯后，豫让变姓名为刑人（奴隶），入襄子宫中涂饰厕所，想等襄子入厕所时刺杀他，但没成功。
[4]吴宫，指专诸刺死吴王僚事。春秋时，吴国公子光想夺王位，定计请吴王僚宴饮，使专诸在烹好的鱼腹里暗藏匕首，进献吴王。专诸走近席前，抽出匕首刺死了吴王僚。燕市，指荆轲刺秦王事。荆轲到燕国后，天天和高渐离在燕市饮酒，后来由田光介绍给燕太子丹。荆轲为了报太子丹的恩遇，到秦国去刺秦王。事未成，被杀。
[5]沥，水下滴。沥泣，流泪。诀，长别。
[6]?br> (wěn)，擦。血，指泪。
[7]衔感，衔恩感德。一剑，指凭一把剑行刺报仇。泉里，黄泉之中，指死。买价，求得声价。
[8]金石，指钟磬等乐器。指秦武阳事。荆轲和秦武阳到了秦国，秦王接见他们时，使卫士们在殿阶下持戟护卫，鼓钟齐发，群臣都呼万岁。武阳大恐，面如死灰色。（见李善注引《燕丹子》）
[9]骨肉，指聂政的姐姐。聂政刺杀侠累后，恐怕连累他姐姐，於是自己割裂面皮，挖出眼珠，破腹而死。韩国把聂政的尸体摆在市上，悬赏购求刺客姓名。很久也没人知道是谁。聂政的姐姐不愿埋没了聂政的声名，於是到韩市去抱尸而哭，最后悲哀而死於聂政尸体旁。心死，这里指悲哀到了极点。《庄子·田子方》："夫哀莫大於心死。"士，市，里，视，起，里，死，押韵。这段写剑客的离别。
或乃边郡未和，负羽从军[1]。辽水无极[2]，雁山参云[3]。闺中风暖，陌上草薰[4]。日出天而耀景[5]，露下地而腾文[6]。镜朱尘之照烂[7]，袭青气之烟煴[8]。攀桃李兮不忍别[9]，送爱子兮沾罗裙[10]
[1]羽，指箭。
[2]辽水，即今辽宁省境内的辽河。无极，没尽头。
[3]雁山，即今山西北部的雁门山，上有雁门关，自古就是军事重地。参云，高入云霄。
[4]陌，田间小路。薰，香。
[5]景，日光。耀景，闪耀着光辉。
[6]文，文彩。腾文，指露珠附在草木上，在阳光下闪耀着光彩。
[7]镜，照。朱尘，红尘，即飞扬的尘埃。照烂，光彩灿烂。这是说日光照耀着光彩灿烂的红尘。
[8]青气，这里指春天之气。烟煴(yīn yūn)，同氤氲，气盛的样子。这句说袭来旺盛的春气。
[9]当盛春之时而分别，所以说"不忍"。
[10]沾罗裙，指泪湿罗裙。军，云，薰，文，煴，裙，押韵。这段写从军者的离别。
至如一赴绝国，讵相见期[1]？视乔木兮故里[2]，决北梁兮永辞[3]。左右兮魂动[4]，亲宾兮泪滋[5]。可班荆兮赠恨[6]，唯樽酒兮叙悲[7]。值秋雁兮飞日，当白露兮下时。怨复怨兮远山曲[8]，去复去兮长河湄[9]。
[1]难道还有相见的日期吗？
[2]乔木，高大的树木。王充《论衡·佚文》："睹乔木，知旧都。"
[3]决，通诀。北梁，北桥，习惯上用来指送别之地，与下文"南浦"同意。永辞，永别。王褒《九怀·陶壅》："绝北梁兮永辞。"
[4]左右，指近侍的仆从。
[5]滋，益。泪滋，等於说泪水很多。
[6]班，布，铺。嗑＃钙叹ｌ兜囟！蹲蟠は骞辍吩兀骸俺榫儆肷酉嗌啤！榫俦贾＃毂冀Ｉ咏纾ㄍ┙鲋吨＝迹嗑Ｏ嘤胧常愿垂剩ㄌ腹槌氖拢！痹蓿院薇鸬氖恕?br> [7]苏武（？）《别诗》："我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。"
[8]曲，指山的曲折处。
[9]湄，水和草交接的地方，即岸边。期，辞，滋，悲，时，湄，押韵。这段写赴绝国的离别。
又若君居淄右[1]，妾家河阳[2]。同琼佩之晨照，共金炉之夕香[3]。君结绶兮千里[4]，惜瑶草之徒芳[5]。惭幽闺之琴瑟[6]，晦高台之流黄[7]。春宫閟此青苔色，秋帐含兹明月光[8]。夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长[9]！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤[10]。
[1]淄(zī)，水名，在山东省。淄右，淄水的
第十三单元 文选
两汉乐府民歌
"乐府"本来是汉武帝时开始设立的采诗配乐的官署，后来凡是这个官署采来配乐的诗歌也叫做"乐府"，渐渐地"乐府"又成为一种有特殊风格的诗体了。
汉乐府诗的来源有二：一是从民间采来的歌谣，一是文人制作的歌功颂德的作品。无论采来的还是文人制作的，都配以音乐。这里所选的都是民间歌谣。
据《汉书·艺文志》说，民间歌谣"皆感於哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄。"其实主要目的是为了供统治者的宫廷娱乐和点缀升平。尽管如此，乐府的设立，使好多民歌被保存了下来，在中国文学史上的贡献还是很大的。
乐府诗历来都是根据音乐的类别来分类的。主要分以下四类：
一、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅，没有什么思想内容。
二、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。
三、相和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是"街陌谣讴"。其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。
四、杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分优秀民歌。
两汉乐府民歌通过叙事来抒发感情，思想性很强，它广泛而深刻地反映了当时的社会生活和人民的思想感情与愿望。艺术上的成就也很高，形式上非常自由，保持了口语的真面目。句子由一二字到八九字，参差错落，不拘一格。这种真实朴素、自由变化的形式，为前所未有。其次是故事性强，通过叙事来抒发感情。
有所思[1]
有所思，乃在大海南。何用问遗君[2]？双珠玳瑁簪[3]，用玉绍缭之[4]。闻君有他心，拉杂摧烧之[5]。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之[6]。〔妃呼豨〕[7]，秋风肃肃晨风颸[8]，东方须臾高知之[9]。
[1]本篇是汉鼓吹曲《铙歌十八曲》中的一篇，歌中描写女主人公的热烈真挚的爱情和她听说对方变了心的愤激而悔恨的思想活动。
[2]何用，用什么。问遗(wèi)，赠送。
[3]玳瑁(dài mào)，即玳瑁，龟类，它的外壳可制装饰品。这是说想送给他一根两头挂珠子的玳瑁簪子。
[4]绍缭，缠绕。
[5]拉杂，杂乱不整齐，使动用法。摧，折。南，簪，心、押韵。缭，烧，押韵。
[6]这是回忆过去两人相会时的情况，估计兄嫂已经知道。
[7]妃呼豨(xī)，表声的字，无意义。
[8]肃肃，风声。晨风，即鸇(zhān)，鹞子一类的鸟。颸(sī)，快。
[8]高，通皓(hào)，白。这是说一夜也没打定主意，再想一会儿天亮了该会知道办法的。之，灰，思，之，颸，之，押韵。
上邪[1]
上邪！我欲与君相知[2]，长命无绝衰[3]。山无陵[4]，江水为竭，冬雷震震[5]，夏雨雪[6]，天地合，乃敢与君绝[7]。
[1]上，指天。邪，通耶。上邪，天啊！本篇也是《铙歌十八曲》中的一篇，是一个女子表示坚决跟她的情人相爱的誓辞。
[2]相知，等於说相亲相爱。
[3]命，等於说令、使。这是说使爱永远不断绝、不衰减。知，衰，押韵。
[4]陵，指山峰。
[5]震震，雷声。
[6]雨雪，降雪。
[7]竭，雪，绝，押韵。
孤儿行[1]
孤儿生，孤子遇生[2]，命独当苦。父母在时，乘坚车，驾驷马。父母已去[3]，兄嫂令我行贾[4]。南到九江[5]，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦。头多虮虱[6]，面目多尘[7]。大兄言办饭[8]，大嫂言视马[9]。上高堂，行取殿下堂[10]，孤儿泪下如雨[11]。
使我朝行汲[12]，暮得水来归。手为错[13]，足下无菲[14]。怆怆履霜[15]，中多蒺藜。拔断蒺藜肠 中[16]，怆欲悲。泪下渫渫[17]，清涕累累[18]。冬无复襦[19]，夏无单衣[20]。居生不乐[21]，不如早去，下从地下黄泉[22]。
春气动，草萌芽，三月蚕桑，六月收瓜。将是瓜车[23]，来到还家[24]。瓜车反覆[25]，助我者少，啗瓜者多[26]。愿还我蒂[27]。兄与嫂严，独且急归[28]，当兴校计[29]。
乱曰：[30]：里中一何譊譊[31]！愿欲寄尺书[32]，将与地下父母[33]：兄嫂难与久居[34]。
[1]本篇属《相和歌辞·瑟调曲》，写一个孤儿遭受兄嫂虐待的情况，从侧面反映了当时的社会问题。
[2]遇生，偶然碰上生到世上来。"遇"是"偶"的假借字。
[3]去，指死。
[4]行贾(gǔ)，往来经商，去做这低贱的事。《史记·货殖列传》："行贾，丈夫贱行也。"
[5]九江，汉时郡名，包括今江苏、安徽长江北岸和江西全省之地。
[6]虮(jǐ)，虱卵。
[7]这句的末尾可能脱一"土"字。
[8]办饭，准备饭。
[8]视马，照顾马匹。
[10]取，通趣，即趋，快步走。殿，高大的房屋，即上句的高堂。殿下堂，指高堂下的另一房屋。这两句是说叫孤儿做些家务事，一会儿上高堂，一会儿下高堂，就这样上下奔走。
[11]苦，马，贾，鲁，苦，[土]，马，雨，押韵。
[12]行汲，出去打水。
[13]错，一种较粗糙的磨刀石。手为错，手裂得简直成了粗糙的磨刀石。
[14]菲，通屝(fèi)，草鞋。
[15]怆怆，悲伤的样子。
[16]肠，指腓(féi)肠，胫骨后的肉，即小腿肚子。 ，古肉字。肠 ，小腿肚子的肉。
[17]渫渫(xiè xiè)，水波连续的样子，这里是指泪落不断的样子。
[18]累累，连续不绝的样子。
[19]复襦，短夹袄。
[20]归，菲，藜，悲，累，衣，押韵。
[21]居生，等於说在世上活着。
[22]从，指跟随父母。
[23]将，等於说拉。
[24]还家，指回家的路。
[25]反覆，翻倒。
[26]芽，瓜，车，家，多，押韵。
[27]蒂，瓜和瓜蔓相接的部分。
[28]且，将。
[29]兴，起，这里有惹起的意思。校计，即计较。兴校计，等於说惹起纠纷。蒂，计，押韵。
[30]乱，乐歌的末章。
[31]譊譊(náo náo)，争辩声，喧闹嘈杂声。
[32]尺书，指信札。古代书信都写在一尺一寸长的木板或绢帛上，木叫牍，帛叫素，所以称书信为"尺书"。
[33]将与，带给。
[34]书，居，押韵。
陇西行[1]
天上何所有？历历种白榆[2]，桂树夹道生[3]，青龙对道隅[4]。凤凰鸣啾啾[5]，一母将九雏[6]。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉[7]，伸腰再拜跪，问客平安不[8]。请客北堂上，坐客毡氍毹[9]。清白各异樽[10]，酒上正华疏[11]。酌酒持与客，客言主人持[12]。却略再拜跪[13]，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨[14]，促令办麤飰[15]，慎莫使稽留[16]。废礼送客出[17]，盈盈府中趋[18]。送客亦不远，足不过门枢[19]。取妇得如此，齐姜亦不如[20]。健妇持门户[21]，亦胜一丈夫。
[1]本篇属《相和歌辞·瑟调曲》，写一个妇女招待宾客，从容大方，送迎有礼。
[2]历历，分明的样子。白榆，星名。
[3]桂树，星名。道，指黄道，是古人想像太阳周年运行的轨道。详见古汉语通论（十九）。
[4]青龙，也叫苍龙，是东方七宿的总称。详见古汉语通论（十九）。
[5]凤凰，指朱鸟，也叫朱雀。朱雀是南方七宿的总称。详见古汉语通论（十九）。啾啾(jiū jiū)，虫鸟的细碎的鸣声。
[6]一母，指上文的凤凰。将，率领。九雏，指附近的若干小星。
[7]敷愉，叠韵连绵字，和悦的样子。
[8]不，读fōu。
[8]坐客，使客坐。氍毹(qú shū)，毛织的地毯，陇西（今甘肃东南部）一带多用以铺地。
[10]清白，指清酒白酒。
[11]上，动词，送上。华疏，一种柄首雕花的舀 。正华疏，扶正华疏。
[12]这是说客人也请主人举杯饮酒。
[13]却略，稍稍退后。
[14]敕(chì)，同敕，告诫，吩咐。
[15]麤，同粗。飰，同饭。
[16]稽留，停留。
[17]废礼，等於说终礼。
[18]盈盈，仪态美好的样子。
[19]枢，门臼。
[20]齐姜，齐国的姜姓女，这里指能干的妇女。《诗经·陈风·衡门》："岂其取妻，必齐之姜？"
[21]健妇，刚健能自立的妇人。持，主管，料理。榆，隅，雏，殊，愉，不，毹，疏，持，杯，厨，留，趋，枢，如，夫，押韵。
上山采蘼芜[1]
上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫[2]："新人复何如？""新人虽言好，未若故人姝[3]。颜色类相似，手爪不相如[4]。""新人从门入，故人从阁去[5]。""新人工织缣[6]，故人工织素[7]。织缣日一匹[8]，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。"
[1]蘼芜，一种香草，可做香料。这首诗（杂曲）通过一个弃妇和故夫重逢时的对话，反映出妇女在封建社会所处的被压迫的地位，揭露了喜新厌旧的故夫的丑恶灵魂。
[2]长跪，伸直了腰跪着。这是表示恭敬。
[3]姝(shū)，好，这里不专指容貌，泛指各个方面都好。
[4]手爪，指纺织、缝纫等技巧。
[5]阁，小门。
[6]缣(jiān)，带黄色的绢。
[7]素，白色的细绢，价比缣贵。
[8]一匹，长四丈。芜，夫，如，姝，如，去，素，余，故，押韵。
汉魏六朝诗
古诗十九首
"古诗十九首"是东汉末叶，中下层知识分子学习民歌所写的五言诗，不是一人所作，也不是一时之作。原数不只十九首，梁萧统选了十九首，收入《文选》，题为"古诗"。十九首的内容主要是反映中小地主知识分子阶层的思想感情。有的表达游子思妇的离情别绪，有的抒发仕途失意的感慨悲哀，从而曲折地表达了他们对当时那种动荡社会的不满，更有些是感叹人生无常和宣扬及时行乐的消极颓废思想的。风格自然朴素，语言生动凝炼，对后世尤其是建安时代的文人五言诗的发展有较大的影响。这里只选了三首。
行行重行行[1]
行行重行行，与君生别离[2]。相去万余里，各在天一涯[3]。道路阻且长[4]，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝[5]。相去日已远，衣带日已缓[6]。浮云蔽白日[7]，游子不顾反[8]。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道[9]，努力加餐饭[10]。
[1]行行重行行，即走个不停的意思。这首诗写一个妇女对远离家乡的丈夫的思<
李白
蜀道难[1]
噫吁嚱[2]！危乎高哉！蜀道之难，难於上青天。蚕丛及鱼凫[3]，开国何茫然[4]。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟[5]。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅[6]。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连[7]。上有六龙回日之高标[8]，下有冲波逆折之回川[9]。黄鹤之飞尚不得过[10]，猿猱欲度愁攀缘[11]。青泥何盘盘[12]，百步九折萦岩峦[13]。扪参历井仰胁息[14]，以手抚膺坐长叹[15]。问君西游何时还，畏途巉岩不可攀[16]。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月[17]，愁空山。蜀道之难，难於上青天，使人听此凋朱颜[18]。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁[19]。飞湍瀑流争喧豗[20]，砯崖转石万壑雷[21]。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬[22]，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺[23]。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血[24]，杀人如麻。锦城虽云乐[25]，不如早还家。蜀道之难，难於上青天，侧身西望长咨嗟[26]！
[1]乐府相和歌辞的瑟调曲三十八曲里有《蜀道难》。《乐府诗集》引《乐府古题要解》："《蜀道难》备言玉垒、铜梁（都是蜀中山名）之阻。"梁陈间已经有人拟作。李白在这首诗中，用夸张的笔调，描写蜀中地势的险要，最后结合时局，抒发无限的感慨。
[2]噫吁嚱(yī xū xī)，蜀地方言，惊异声。
[3]蚕丛，鱼凫，都是传说中古蜀国国王的祖先。
[4]茫然，模糊不清的样子。这是说蜀国祖先如何开国，已经不清楚了。
[5]尔来，等於说从此以后。秦塞，指秦国，秦地多险阻，古代称为"四塞之国"。通人烟，指人民互相往来。秦惠王灭蜀以后，蜀才和秦发生关系。四万八千岁只是极言时间之长，并不是确数。
[6]太白，山名，在陕西省郿县南。鸟道，指连山高峻，只有鸟才能在低缺处飞过的道（这是夸张）。横绝，横度。这一联是说，从秦入蜀，隔着太白山，只有鸟道可以横度到峨嵋山顶。
[7]这是古代神话传说。秦惠王想灭蜀，知道蜀王好色，许嫁五美女於蜀，蜀王遣五个力士前往迎接。回来时路过梓潼（今四川梓潼县），见一条大蛇钻入山穴中，一力士拉蛇尾，拉不出来，於是其余四人也来协助，结果山崩塌，压死五力士，而山也分为五岭。天梯，上山的道路又高又陡，像上天的梯子。栈，栈道，在悬崖绝壁之间，用木头架成的道路。石栈，石崖上的栈道。
[8]古代神话传说，太阳坐着六条龙拉的车，由义和驾驭着，在空中行驶。这一联是说蜀中的山峰非常高，连太阳坐的六龙车也过不去。回，回转。高标，指蜀山中最高而成为一方标识的山峰。
[9]逆折，回旋。回川，有漩涡的水流。
[10]黄鹤，即黄鹄，又叫天鹅，能飞得很高。
[11]猿，同猿。猱(náo)，猿类。缘，一本作援。天，然，烟，巅，连，川，缘，押韵（先韵）。
[12]青泥，山岭名，在陕西略阳县西北，岭上有入蜀的要道。盘盘，曲折的样子。
[13]萦，旋绕。
[14]扪(mén)，摸。参井，都是星宿名，参为益州（今四川）的分星（分野），井为雍州（今陕西甘肃大部分）的分星（分野）。胁息，屏住气。这一联是说入蜀的道路处在极高的山上，人要仰着头用手摸着天上的星宿走过，连气都不敢喘。
[15]膺，胸。盘，峦，叹(tān) ，押韵（寒韵）。
[16]巉岩，山石险峻的样子。
[17]子规，即杜鹃。
[18]还，攀，间，山，颜，押韵（删韵）。
[19]尺，壁，押韵（陌锡通韵）。
[20]湍(tuān)，急流的水。瀑，瀑布。喧豗(huī)，双声连绵字，等於说喧嚣。
[21]砯(pēng)，水撞击岩石发出的声音，这里用如动词。转石，激流使大石转动。
[22]剑阁，在四川剑阁县北。大小剑山之间，相离三十里，连山绝险，古代筑有栈道，叫剑阁，也叫剑门关。峥嵘、崔嵬，都是高峻的样子。按：剑阁是历代军事上防守要地，所以下文说"一夫当关，万夫莫开"。
[23]这是说，假如不是亲信的人防守，他就会据险叛乱，成为国家的祸害。晋张载《剑阁铭》："一人荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲勿居。"虺，雷，哉，嵬，开，豺，押韵（灰佳通韵）。
[24]吮(shǔn)，吸。
[25]锦城，即锦官城，指成都。
[26]咨嗟(jiē)，叹息。蛇，麻，家，嗟，押韵（麻韵）。
梦游天姥吟留别[1]
海客谈瀛州[2]，烟涛微茫信难求[3]；越人语天姥[4]，云霞明灭或可睹[5]。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城[6]。天台四万八千丈[7]，对此欲倒东南倾[8]。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月[9]。湖月照我影，送我至剡溪[10]。谢公宿处今尚在[11]，淥水荡漾清猿啼[12]。脚著谢公屐[13]，身登青云梯[14]。半壁见海日[15]，空中闻天鸡[16]。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝[17]。熊咆龙吟殷岩泉[18]，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟[19]。列缺霹雳[20]，丘峦崩摧。洞天石扇[21]，訇然中开[22]。青冥浩荡不见底[23]，日月照耀金银台[24]。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下[25]。虎鼓瑟兮鸾回车[26]，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动[27]，恍惊起而长嗟[28]，惟觉时之枕席，失向来之烟霞[29]。世间行乐亦如此，古来万事东流水[30]。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间[31]，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜[32]！
[1]天姥(mǔ)，山名，在今浙江新昌县东。吟，诗歌名称的一种。这首诗又题为《别东鲁诸公》。天宝四年（公元745年），李白将离开东鲁，南游吴越，作此诗向朋友告别。诗中表现了诗人耻事权贵，向往仙境，以求解脱的思想感情。
[2]海客，指航海者。瀛州，传说中的仙山。《史记·秦始皇本纪》："海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之。"
[3]微茫，等於说迷茫。州，求，押韵（尤韵）。
[4]越，今浙江省一带地方。
[5]霞，一本作"霓"。姥，睹，押韵（麌韵）。
[6]拔，超出。掩，遮蔽。赤城，山名，在今浙江天台县北。
[7]天台，山名，在今浙江天台县北。四，当作"一"。《云笈七签》："天台山高一万八千丈。"
[8]横，城，倾，押韵（庚韵）。
[9]镜湖，又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。这是说在月光下飞度镜湖。越，月，押韵（月韵）。
[10]剡(shàn)溪，在今浙江嵊县南，即曹娥江的上游。
[11]谢公，指谢灵运。谢灵运喜欢游山玩水，常在浙东会稽一带游玩，天姥山也是他常去的地方。他游天姥时，曾在剡溪住宿。谢灵运《登临海峤诗》："暝投剡中宿，明登天姥岑。"
[12]淥水，清水。
[13]谢公屐，谢灵运游山，必到最高峻深幽的地方。他备有一种特制的木屐，屐底装有活动木齿，上山则去掉前齿，下山则去掉后齿。
[14]青云梯，比喻高出云霄的峻岭。谢灵运《登石门最高顶》："惜无同怀客，共登青云梯。"
[15]壁，指石壁。
[16]天鸡，古代神话传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝之间相隔三千里，上有天鸡，太阳刚出来照耀这棵树的时候，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫（见《述异记》）。溪，啼，梯，鸡，押韵（齐韵）。
[17]定：暝(mìng)，押韵（径韵）。
[18]殷(yǐn)，象声词，雷声。这里用如动词。殷岩泉，像雷一样地在岩泉间震响。
[19]泉，巅，烟，押韵（先韵）。
[20]列缺，叠韵连绵字，指闪电。霹雳，叠韵连绵字，指雷声。扬雄《羽猎赋》："霹雳烈缺，吐火施鞭。"（烈，《汉书》作列。）
[21]洞天，道家对神仙所居的山中洞府的称呼，是洞中别有天地的意思。扇，门扇，一本作扉。
[22]訇(hōng)，象声词。
[23]青冥，指天空。浩荡，广大。
[24]金银台，《汉书·郊祀志》："自威宣（齐威王、齐宣王）燕昭（燕昭王）使人入海求蓬莱方丈瀛州……盖尝有至者，诸仙（仙）人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。"郭璞《游仙诗》："神仙排云出，但见金银台。"摧，开，台，押韵（灰韵）。
[25]云之君，云神。《楚辞·九歌》有《云中君》篇。马，下，押韵（马韵）。
[26]鸾，白鸾。回，这里指转运，运行。传说仙人乘鸾车。
[27]悸，惊惧。
[28]恍，同恍，恍惚。
[29]向来，指梦中。车，麻，嗟，霞，押韵（麻韵）。
[30]此，水，押韵（纸韵）。
[31]白鹿，隐者的坐骑。《楚辞·哀时命》："浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。"
[32]摧眉，指低头。还，间，颜，押韵（删韵）。
杜甫
哀江头[1]
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲[2]。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿[3]？忆昔霓旌下南苑[4]，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人[5]，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭[6]，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼[7]。明眸皓齿今何在[8]？血污游魂归不得[9]。清渭东流剑阁深[10]，去住彼此无消息[11]。人生有情泪沾臆，江草江花岂终极[12]？黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北[13]。
[1]江，指曲江，在长安城东南，秦时为宜春苑，汉时为乐游原。唐玄宗开元年间加以整顿，成为当时游览胜地。唐玄宗和杨贵妃经常到这里来游玩。这首诗是肃宗至德二年（公元757年）杜甫被安禄山拘留在长安时所写。作者面对着荒凉的景象，回想起当年的盛况，不禁引起无限感慨，因而写成这首诗，抒发了国破家亡的悲痛。
[2]吞声，不敢出声。曲江曲，指曲江边背人的角落。
[3]哭，曲，绿，押韵（屋沃通韵）。
[4]霓旌，缀着五色羽毛看起来像虹霓的旗子，这里指天子的仪仗。南苑，指曲江南的芙蓉苑。
[5]昭阳殿，汉宫殿名。汉成帝的宠姬赵昭仪（赵飞燕的妹妹）居昭阳殿。昭阳殿里第一人，指杨贵妃。
[6]才人，宫中女官名。
[7]一笑，指杨贵妃笑，一本作"一箭"。
[8]明眸皓齿，指杨贵妃。
[9]指杨贵妃缢死马嵬驿（在今陕西兴平县西）事。
[10]清渭，渭水，马嵬驿即在渭水北岸。剑阁，见《蜀道难》注。见本册1422页注〔22〕。杨贵妃死后，玄宗将她草草安葬，仓皇由剑阁逃入四川。
[11]去，指唐玄宗由剑阁入川。住，指杨贵妃长眠渭滨。彼此，指唐玄宗和杨贵妃。
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第十四单元 文选【词】
李白
菩萨蛮[1]
平林漠漠烟如织[2]，寒山一带伤心碧[3]。暝色入高楼[4]，有人楼上愁[5]。玉阶空伫立[6]，宿鸟归飞急[7]。何处是归程[8]？长亭连短亭[9]。
[1]这首词可能不是李白所作，但是它代表早期的词。
[2]这句是写黄昏的景象。平林，远远的一排一排的树林。漠漠，布列得很密的样子。烟如织，烟雾稠密得像布帛等织品。
[3]织，碧，押韵（职陌通韵）。
[4]暝，通冥。暝色，等於说暮色。
[5]楼，愁，押韵（尤韵）。
[6]玉阶，白石砌成的阶梯。伫(zhù)立，久立。
[7]宿鸟，归巢的鸟。立，急，押韵（缉韵）。
[8]归程，等於说归路。
[9]这是说长亭短亭接连不断，即回家的路很遥远。古代十里一长亭，五里一短亭。庾信《哀江南赋》："十里五里，长亭短亭。"程，亭，押韵（庚青通韵）。
忆秦娥[1]
箫声咽[2]，秦娥梦断秦楼月[3]。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别[4]。乐游原上清秋节[5]，咸阳古道音塵绝[6]。音塵绝，西风残照[7]，汉家陵阙[8]。
[1]这首词也可能不是李白所作。
[2]咽，呜咽，形容箫声悲凉。
[3]秦娥在秦楼的月色中醒来。这是形容秦娥的孤寂。秦娥，即弄玉。参看庾信《春赋》"弄玉"注，见本册1287页注〔1〕。这里泛指秦地女子。
[4]霸陵，地名，因汉文帝的陵墓而得名，在今陕西长安县东。附近有霸桥（今作灞桥），古人常在这里折柳送别。
[5]乐游原，参看杜牧《将赴吴兴乐登游原一绝》注，见本册1465页注〔1〕。清秋节，指九月九日。唐人三月三日、九月九日登乐游原。
[6]塵，等於说踪迹。音塵绝，是说声音听不着，踪迹也看不着了。
[7]残照，残余的日光，这里指夕阳。
[8]咽，月，月，别，节，绝，绝，阙，押韵（屑月通韵）。
张志和
张志和，字子同，唐肃宗时金华（今浙江金华市）人，生卒年不详。自号烟波钓徒。曾著《玄真子》，又取号玄真子。
渔歌子[1]
西塞山前白鹭飞[2]，桃花流水鳜鱼肥[3]。青箬笠[4]，绿簑衣，斜风细雨不须归[5]
[1]五首选一。
[2]西塞山，在今浙江吴与县城西。
[3]鳜（guì）鱼，鱼的一种，也作"桂鱼。"
[4]箬(ruò)，竹之一种。箬笠，箬竹叶制成的帽子，用来遮雨和阳光。
[5]飞，肥，衣，归，押韵（微韵）
王建
王建，字仲初，颍川（今河南中部、南部一带）人，生卒年不详。大历十年（公元775年）中进士，先后作过渭南尉、秘书丞、侍御史、陕州司马等官。当时以一百首写宫中生活的诗著名。
调笑令[1]
团扇[2]，团扇，美人病来遮面[3]。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦[4]？弦管，弦管，春草昭阳路断[5]。
[1]这首词反映了宫中女子的苦闷。
[2]团扇，圆形的扇子，又称宫扇。据说汉成帝宠幸赵飞燕姐妹后，原来受到宠幸的班婕妤失宠，自己要求到长信宫侍奉太后。她作了一首《怨歌行》："新裂齐纨素，鲜絜（洁）如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。"后来人们常用团扇的故事代表失宠。
[3]扇，扇，面，押韵（霰韵）。
[4]年，弦，押韵（先韵）。
[5]昭阳路，通往昭阳宫的路，这里代表得宠者的住所。这句是说失宠的女子无人再来眷顾，所以昭阳路上长满青草，看不见路了。管，管，断，押韵（旱韵）。
温庭筠
温庭筠(813?-870?)，字飞卿，唐末太原祁（今山西祁县）人。曾屡次应试，都未考中。后来做过国子助教、方城尉等官。他长於诗词，精通音乐，是第一个注意写词的文人，使民间词在辞藻、音乐方面得到进一步提高。他的词浓艳绮丽，内容狭窄空虚，这是他的缺点。有《金荃集》，已不传。今存词七十余首。
菩萨蛮[1]
小山重叠金明灭[2]，鬓云欲度香腮雪[3]。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟[4]。 照花前后镜[5]，花面交相映[6]。新帖绣罗襦[7]，双双金鹧鸪[8]。
[1]这首词写一个晚起的女子梳洗打扮时的娇懒神态。
[2]小山，指屏山，即屏风。金明灭，指日光在屏风的彩画上闪烁不定，忽明忽暗，表示已经天亮。
[3]鬓云，即发鬓。说"云"是形容女子发鬓轻盈，像浮云一样。香腮雪，就是腮。说"雪"是形容皮肤很白。这是说睡过一夜，发鬓松散，几乎滑到腮上了。灭，雪，押韵（屑韵）。
[4]眉，迟，押韵（支韵）。
[5]花，指头上戴的花。这句是说女子梳妆时用两面镜子来对照头上所戴的花。
[6]镜，映，押韵（敬韵）。
[7]帖，指绣贴，即绣贴鹧鸪图案。一本作"著"。
[8]鹧鸪(zhègū)，鸟名。金鹧鸪，指罗襦上用金线绣的鹧鸪。襦，鸪，押韵（虞韵）。
更漏子[1]
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递[2]。惊塞雁，起城乌[3]，画屏金鹧鸪[4]。 香雾薄，透帘幙[5]，惆怅谢家池阁[6]。红烛背[7]，绣帘垂，梦长君不知[8]。
[1]这首词是写一个封建贵族妇女在极静的夜里怀念他的爱人。
[2]漏声，漏壶滴水的声音。迢递(tiáodì)，远的样子。细，递，押韵（霁韵）。
[3]大意是：轻微的漏声惊起了塞外飞来的大雁和栖宿在城上的乌鸦。这是极言周围寂静。
[4]画屏，上面有画的屏风，这里指枕边的小屏。这句是说：只有画屏上金色的鹧鸪没有受到漏声的惊扰，一动不动。这也是衬托周围的寂静。乌，鸪，押韵（虞韵）。
[5]幙，通幕，指帐子。
[6]谢家，西晋谢安的家族，谢家在西晋时是豪门贵族。谢家池阁，指豪华的池阁。薄，幙，阁，押韵（药韵）。
[7]红烛背着我，实际是人背对着红烛，面向里睡。
[8]垂，知，押韵（支韵）。
李煜
李煜(937-978)，字重光，南唐的最后一个皇帝，世称李后主。在位十五年，沈湎声色，最后国破出降，宋封他为违命侯。不久被宋太宗毒死。他前期的词，主要是写宫廷中的淫靡生活。他被囚后的作品，题材较以前扩大了些，抒发了他的亡国之恨。李煜的词在艺术上有一定的成就。
捣练子
深院静，小庭空，断续寒砧断续风[1]。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊[2]。
[1]砧(zhēn)，洗衣服用的捣衣石。寒砧，指寒夜中捣衣的声音。
[2]栊，有横直格子的窗子。这是说砧声、风声传来，月光照着，使不眠的人更无法入睡了。空，风，栊，押韵（东韵）。
浪淘沙[1]
帘外雨潺潺[2]，春意阑珊[3]，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢[4]。 独自莫凭阑，无限江山[5]，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间[6]！
[1]这是他亡国后所作，表达了他思念故国的悲苦心情。实际上是怀恋他过去的宫廷生活。
[2]潺潺(chánchán)，水流的声音，这里形容雨声。
[3]阑珊，叠韵连绵字，衰落的样子。一本作"将阑"。
[4]等於说贪一晌(shǎng)欢。一晌，一会儿，片刻。
[5]莫，一本作"暮"。江山，指故国的河山。
[6]春，暗喻过去的美好的生活。一本作"归"。这是说，过去的生活和现在相比，有着天上和人间的差别。潺，珊，寒，欢，阑，山，难，间，押韵（删寒通韵）。
柳永
柳永(987?-1053?)，字耆卿，原名三变，字景庄，宋初崇安（今福建崇安县）人。因为他后来曾任屯田员外郎，所以世称柳屯田。少年时出入於歌楼妓馆，屡次应试都没有登第，晚年才考中进士。宦途失意，使他对功名利禄感到厌倦、淡漠，行为更加放荡不羁。
柳词主要内容为反映中下层市民的生活和城市繁华的景象，其中有些是描写羁旅行役、离愁别恨和同情妓女之作，反映了一定的社会现实，但也有些作品庸俗、猥亵，没有什么价值。他是第一个创作了大量慢词的人，对词调的发展起了一定的作用。语言通俗，情景交融，善于铺叙，是柳词的特色。今存有《乐章集》。
雨霖铃[1]
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪[2]，方留恋处[3]，兰舟催发[4]。执手相看泪眼，竟无语凝噎[5]。念去去、千里烟波[6]，暮霭沈沈楚天阔[7]。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节[8]。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年[9]，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说[10]？
[1]这首词写离情。上阕写分别时的难舍难分，下阕写想像中的分别后的情景。
[2]都门，京都城门。帐饮，参看江淹《别赋》"帐饮"注，见本册1279页注〔4〕。绪，情绪。无绪，等於说心情不好。
[3]一本无"方"字。
[4]兰舟，木兰木做成的船，这是对船的美称。
[5]凝噎，指嗓子被气憋住了，哭不出来。一本作"凝咽"。
[6]去去，等於说往前走了又走。
[7]霭(ǎi)，云气。楚天，泛指南方天空。
[8]节，季节，时节。与李白《忆秦娥》中的清秋节不同。
[9]这是说，这一走，一年年下去了。
[10]更，一本作"待"。切，歇，发，噎，阔，别，节，月，设，说，押韵（屑月曷通韵）。
八声甘州[1]
对潇潇暮雨洒江天[2]，一番洗清秋[3]。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减[4]，苒苒物华休[5]。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收[6]。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人、妆楼凝望，误几回、天际识归舟[7]。争知我[8]、倚阑干处，正恁凝愁[9]
[1]这首词写旅客怀念家乡的凄苦心情。
[2]潇潇，雨势急骤的样子。
[3]即把清爽的秋天洗了一番。
[4]是处，等於说到处。红，指花。翠，指叶。一本作"绿"。李商隐《赠荷花》："此荷此叶常相映，翠减红衰愁煞人。"
[5]苒苒(rǎnrǎn)，渐渐。物华，美好的景物。
[6]思(sì)，名词，心思。
[7]天际，指眼力所能达到的极远之处。这句是说，想像爱人从妆楼远望天际，辨认我的归舟，而认错了多少回。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》："天际识归舟，云中辨江树。"
[8]争，怎么。
[9]恁(nèn)，如此。秋，楼，休，流，收，留，舟，愁，押韵（尤韵）。
玉蝴蝶[1]
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏[2]，堪<
贺新郎
邑中园亭，仆皆为赋此词[1]。一日，独坐停云[2]，水声山色，竞来相娱，意溪山欲援例者[3]。遂作数语，庶几彷佛渊明思亲友之意云[4]。
甚矣吾衰矣[5]。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈[6]，一笑人间万事[7]。问何物、能令公喜[8]？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是[9]。情与貌，略相似[10]。 一尊搔首东窗里[11]。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者[12]，岂识浊醪妙理[13]？回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳[14]。知我者，二三子[15]。
[1]这首词是寄情山水之作，但其中包含着世无知己的苦闷和对争名者的不满。此词，指贺新郎这一词调。
[2]停云，亭名，在铅山县作者的寓所中，取名於陶潜的《停云》诗。
[3]大意是：可能是溪山想援用邑中诸园亭的先例，［要我也赋一首《贺新郎》。］
[4]《停云》诗的序说："停云，思亲友也。"《停云》全诗是写想和亲友同饮而不能如愿。
[5]《论语·述而》："子曰：'甚矣，吾衰也。久矣，吾不复梦见周公。'"孔子是钦慕周公之道的。没有梦见周公，是说自己的道行不通了。这里只用《论语》的前一句（改"也"为"矣"，是为了押韵），但也包含了己道不行的意思。
[6]李白《秋浦歌》："白发三千丈，缘愁似个长。"（似个，如此。）这里说"空垂"，意思是白白发愁。
[7]这是说：对人间万事，还是一笑置之吧。
[8]公，作者自指。《世说新语·宠礼》："王珣、郄超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。於是荆州为之语曰：'髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。'"（大司马，指桓温。须，鬚。公，指桓温。）
[9]《新唐书·魏征传》："帝曰：'人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳。'"魏征是唐太宗时的名臣，敢於直谏，唐太宗也比较能接受他的意见。作者这是以魏征自比。
[10]这是说山和人的形貌都妩媚，性情大致也是相似的。
[11]尊，通樽。《停云》诗："静寄车轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。"（轩，窗。悠邈，很远的样子。）
[12]江左，这里指东晋。沉酣，等於说沉醉。苏轼《和陶渊明饮酒诗》："道丧士失己，出语辄不清。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。"
[13]杜甫《晦日寻崔戢李封诗》："浊醪有妙理，庶用慰沉浮。"以上两句表面上是说东晋时的士大夫只知营求名利，但实际上是讽刺当时的士大夫。
[14]《南史·张融传》："融常叹曰：'不恨我不见古人，所恨古人不见我。'"
[15]二三子，《论语·八佾》："二三子，何患於丧乎？"孔子称弟子们为"二三子"，这里指知己朋友。矣，几，事，喜，是，似，里，味，理，起，耳，子，押韵（纸尾置未通韵，上去通押）。
浣溪沙
父老争言雨水匀，眉头不似去年颦[1]。殷勤谢却甑中尘[2]。 啼鸟有时能劝客[3]，小桃无赖已撩人[4]。梨花也作白头新[5]。
[1]颦(pín)，［眉头］皱着。
[2]这是说又可以吃上饭了。甑中生尘，表示断炊已经很久。《后汉书·独行传》："范冉字史云，陈留内黄人也。桓帝时以冉为莱芜长。……所止单陋，有时绝粒。穷居自若，言貌不改。闾里歌之曰：'甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。'"
[3]劝客，劝客饮酒。
[4]无赖，这里有可爱的意思。撩，挑逗。这句是说桃树已经开花。
[5]匀，颦，尘，人，新，押韵（真韵）。
满江红[1] 倦客新丰[2]，貂裘敝[3]、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺[4]，浩歌谁续？不念英雄江左老[5]，用之可以尊中国[6]。叹诗书、万卷致君人[7]，翻沈陆[8]。 休感慨，浇醽 [9]。人易老，欢难足。有玉人怜我[10]，为簪黄菊[11]。且置请缨封万户[12]，竟须卖剑酧黄犊[13]。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭[14]？
[1]这首词表达了作者不被重用、壮志不能实现时的忧愤。下阕故作达观，其实感情是极为沉痛的。
[2]新丰，《新唐书·马周传》载，马周"舍新丰逆旅（客店），主人不之顾。命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何武人，不涉学，为条二十余事，皆当世所切。太宗怪，问何，何曰：'此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。'帝即召之……与语，帝大悦，诏直门下省，明年，拜监察御史。"辛弃疾是以未得志的马周自比。
[3]指长期未遇到建立功业的机会。参看本册1562页注〔5〕。
[4]这是用冯谖弹铗而歌的故事。参看第一册98-103页《战国策·冯谖客孟尝君》。青蛇，也是指剑。浩歌，指冯谖所唱的歌。
[5]江左，长江下游南岸一带地，这里泛指江南。江左老，在江左变老了。
[6]尊，使动用法。尊中国，指恢复中原。
[7]杜甫《奉赠韦左丈二十二韵》："读书破万卷，下笔如有神。……自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。"（要路津，指重要的职位。）致君人，就是"致君尧舜上"的人。
[8]翻，等於说反而。沉陆，即陆沉，意即无水而沉，比喻隐居。《史记·滑稽列传》："〔东方朔〕据地歌曰：'陆沉於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。'"这是说，不但不能尊中国，反而闲着没事。
[9]醽 (líng lù)，酒名，这里泛指酒。浇醽 ，指喝酒。《世说新语·任诞》："阮籍胸中垒块，故须酒浇之。"
[10]玉人，参看本册1466页注〔5〕。
[11]为，读wèi。簪，用如动词，插上。苏轼《千秋岁》："美人怜我老，玉手簪黄菊。"
[12]请缨，参看《滕王阁序》"请缨"注，见第三册1177页注〔2〕。这句是说姑且放下杀敌立功的打算。
[13]酧，同酬，这里是买的意思。酧黄犊，指务农，也就是退隐乡间。《汉书·龚遂传》："遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑。……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。"
[14]甚，等於说为什么。贾长沙，即贾谊。贾谊曾任长沙王太傅，所以称贾长沙。贾谊《治安策序》："臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。"目，续，国，陆， ，足，菊，犊，哭，押韵（屋沃职通韵）。
永遇乐
京口北固亭怀古[1]
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处[2]。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住[3]。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎[4]。 元嘉草草，封狼居胥[5]，赢得仓皇北顾[6]。四十三年，望中犹记、烽火扬州路[7]。可堪回首[8]，佛貍祠下[9]，一片神鸦社鼓[10]。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否[11]？
[1]这首词作於宋宁宗开禧元年（公元1205年），作者这时已六十六岁，正任镇江知府。在这首词里作者借古喻今，表达了他对当时国事的愤慨。京口，地名，即今江苏镇江市。原名丹徒，孙权曾建都於此，号曰京城。后迁都建业，改京城为京口县。北固亭，又称北固楼，在今镇江市东北的北固山上，下临长江。
[2]英雄孙仲谋已无处可寻。孙仲谋，即孙权，参看本册1545页注〔4〕。
[3]寄奴，南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕家在京口。东晋安帝时任下邳（在今江苏宿迁县西北）太守。桓玄叛晋，刘裕起兵京口，平定了桓玄。后来他推翻了东晋，建立了宋朝。
[4]指刘裕曾灭南燕和后秦（南燕，鲜卑族；后秦，羌族），收复了洛阳长安等地。
[5]这是说宋文帝草草从事北伐。元嘉，南朝宋文帝刘义隆（刘裕之子）的年号。封，积土增山，用以祭天。狼居胥，山名，又名狼山，在今内蒙古自治区境内。《史记·卫将军骠骑列传》载霍去病曾率兵深入匈奴地区，大败匈奴，封狼居胥。《宋书·王玄谟传》："玄谟每陈北侵之策，上（宋文帝）谓殷景仁曰：'闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。'"宋文帝於元嘉二十七年（公元450年）命王玄谟北伐，大败而归。
[6]北顾，指看到北方追来的后魏军队。刘宋北伐失败，后魏军一直追到长江边。《宋书·索虏传》载宋文帝诗中有"北顾涕交流"句。
[7]大意是：向北了望之中还记得四十三年前扬州以北地区到处是战火的情景。当时作者正在那里率领义军进行抗敌斗争。绍兴三十二年（公元1162年）他率众南归，到作这首词时已四十三年。扬州路，这里指扬州一带地方。当时扬州属淮南东路。
[8]可堪，等於说那堪。
[9]佛貍祠，庙宇名。后魏太武帝小字佛貍，他击败刘宋，追到长江边上，在瓜步山（在今江苏六合县东南）上建立行宫，后来改为太武庙，又称佛貍祠。
[10]神鸦，祭祀时来吃祭品的乌鸦。据《岳阳风土记》载，巴陵乌鸦很多，土人称之为神鸦，不敢射它。社鼓，指祭祀时的鼓声。
[11]大意是，有谁来问我：年纪老了，还能不能用呢？《史记·廉颇蔺相如列传》："赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用於赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：'廉将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。'赵王以为老，遂不召。"（矢，屎。遗矢，大便。）处，去，住，虎，顾，路，鼓，否，押韵（御遇麌通韵，上去通押）。
姜 夔
姜夔(1155?--1221)，字尧章，号白石道人。南宋末饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。他具有多方面的才能，善书法，精音乐，而尤以诗词著称。他没有做过官，一直过着清客的生活。他的诗词在文字上刻意求工而又不流於浮艳轻靡，自成一派，对后世有较大影响。但由於长期脱离现实生活，过於追求艺术形式，因此思想内容受到很大局限。
他著有《大乐议》，今见於《宋史·乐志》。词集今传有《白石道人歌曲》，其中有十七首旁边注有乐谱，是研究词乐的宝贵资料。
扬州慢
淳熙丙申至日[1]，予过维阳[2]。夜雪初霁[3]，荠麦弥望[4]。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟[5]。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲[6]。千岩老人以为有《黍离》之悲也[7]。
淮左名都[8]，竹西佳处[9]，解鞍少驻初程[10]。过春风十里[11]，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后[12]，废池乔木
1.【言】
（一）动词。说话，说。论语乡党："食不语，寝不～。"左传成公二年："岂敢～病？"引申为谈问题，对某事表示意见。左传僖公四年："楚子使与师～曰。"战国策赵策三："胜也何敢～事？"（胜：赵胜。平原君自称。）史记廉颇蔺相如列传："赵括自少时学兵法、～兵事。"
（二）名词。话，言论。论语公冶长："听其～而观其行。"引申为一句话为一言。论语为政："诗三百，一～以蔽之，曰'思无邪'。"（诗三百：诗经三百篇。）又一个字为一言。论语卫灵公："子贡问曰：'有一～而可以终身行之者乎？'子曰：'其"恕"乎！'"史记老子韩非列传："於是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余～。"又如"五～诗"，"七～诗"。
2.【语】
（一）动词。谈话。论语乡党："食不～，寝不言。"李白夜宿山寺诗："不敢高声～，恐惊天上人。"
（二）读yù。告诉。左传隐公元年："公～之故，且告之悔。"论语阳货："居！吾～女。"（居：坐下。女：你。）
（三）名词。言论，话。论语季氏："吾闻其～矣，未见其人也。"
（四）谚语，俗话。谷梁传僖公二年："～曰：'唇亡则齿寒'。"后汉书黄琼传："常闻～曰：'峣峣者易缺，皦皦者易污。'"
［辨］言，语。在古代汉语里，"言"是自动地跟人说话，"语"则是指回答别人的问话，或是和人谈论一件事情，两者区别很清楚。如左传僖公三十年："佚之狐言於郑伯曰"，这是佚之狐主动向郑伯进言，宣公二年的"叹而言曰"，是自动地慨叹，成公二年的"岂敢言病"，"言病"也是说自动说出自己受伤。这些地方的"言"都不能换成"语"。"言""语"用作及物动词时，分别更是明显。"言"一般只能带指事物的宾语（言病，言事），如果指人，也只能他指，不能指谈话的对方。"语"既能带指事物的宾语，例如庄子在宥："又奚足以语至道"，带指人的宾语时，可以指称谈话的对方，例如论语阳货："吾语女"，还可以带双宾语，例如左传隐公元年："公语之故"，庄子在宥："吾语女至道。"总之，"语"字的"告诉"这一意义，是"言"字所不具备的。"谚语"一义，更是"言"所没有的。
3.【谓】
（一）对〔某人〕说。左传僖公三十二年："公使～之曰。"论语公冶长："子～子贡曰。"
（二）叫，叫做，认为。诗经王风葛藟："～他人父。"论语阳货："怀其宝而迷其邦，可～仁乎？"引申为指称，意指。左传隐公元年："其是之～乎！"又宣公二年："其我之～矣！"
（三）评论〔人物〕。论语公冶长："子～子产，有君子之道四焉。"论语里仁："子～韶尽美矣，未尽善也。"（韶：舜时的音乐名。）
（四）通"为"。左传僖公五年："一之～甚，其可再乎？"〔以～〕以为。王安石答司马谏议书："某则以～受命於人主，议法度而修之於朝廷，以授之於有司，不为侵官。"
［辨］谓，曰。"谓"是"说"的意思，后面有引语，但不与引语紧接；"曰"字后面紧跟着就是引语。小说里常有某人"说道"，"谓"等於"说"，"道"等於"曰"。"谓""曰"与"言""语"分别更大，因为"谓""曰"后面必须有引语（这里指的是"谓"的第一义），"言""语"后面不一定有引语。
4.【访】
（一）咨询。尚书洪范："王～于箕子。"左传僖公三十二年："穆公～诸蹇叔。"注意：上古汉语的"访"，是咨询的意思，不可误会为探望。"王访于箕子"，是说周武王向箕子咨询关於"天道"的意见。"穆公访诸蹇叔"，是说秦穆公向蹇叔咨访关於袭击郑国的意见。都不是简单的拜访。"访"的直接宾语是事，不是人。所以第一例中有"于"字，表示箕子是间接宾语；第二例中有"诸"字，它是"之於"的合音，"之"指袭郑这件事。
（二）拜访（后起义）。孟浩然《访袁拾遗不遇》诗："洛阳～才子，江岭作流人。"（江岭：江西庾岭。）引申为探寻［古迹，名胜］。王勃滕王阁序："～风景於崇阿。"苏轼石钟山记："至唐李渤始～其遗踪。"
（三）查访，侦查（晚起义）。方苞狱中杂记："又九门提督所～缉纠结，皆归刑部。"
5.【请】
请，请求。左传隐公元年："亟～於武公"。注意："请"字后面带动词时，有两种不同的意义。第一种是请你做某事。左传隐公元年："则～除之。"第二种是请你允许我做某事，"请"后动词表示我的行为。左传隐公元年："臣～事之。"在上古汉语里，第二种情况比较常见。左传宣公二年："会～先。"孟子梁惠王上："王好战，～以战喻。"引申为请求给予，后面跟着的是名词。左传隐公元年："为之～制。"论语雍也："冉子为其母～粟。"
6.【召】
呼唤，特指上对下的呼唤。左传僖公三十二年："～孟明、西乞、白乙，使出师於东门之外。"引申为招致，导致。荀子劝学篇："故言有～祸也，行有招辱也。"
［辨］召，招。用口叫人来为"召"，用手招人来为"招"。荀子劝学："登高而招，臂非加长也，而见者远。"
7.【报】
（一）断狱，判决罪人。韩非子五蠹："～而罪之。"汉书张汤传："传爰书，讯鞫论～。"（爰书：录有犯人口供的判决文书。鞫：详尽审问。）
（二）受了别人的东西以后，还送给他东西以为回答。诗经卫风木瓜："投我以木瓜，～之以琼琚。"引申为回答别人的恩惠或仇恨，即报恩或报仇。左传成公三年："无怨无德，不知所～。"又引申为天对人的善恶的报复。荀子宥坐："为善者天～之以福，为不善者天～之以祸。"
（三）奉命办事完毕，回来报告。战国策齐策四："庙成，还～孟尝君曰。"
（四）给回信，答覆。司马迁报任安书："阙然久不～，幸勿为过。"
8.【告】
（一）告诉。左传隐公元年："且～之悔。"特指以大事报告祖宗或上帝。欧阳修五代史伶官传序："则遣从事以一少牢～庙。"
（二）规劝，旧读入声，读如梏gù。此义一般只用於"忠告"。论语颜渊："忠～而善道之。"
［辨］(1)报，告。"报"字一般用於复命，"告"字用於告诉，所以它们的差别颇大。(2)告，语。在"告诉"的意义上，"告"与"语"是同义词，但对上就只能用"告"，不能用"语"。(3)告，诰。"告"与"诰"同音同义，后来分化了：告上为"告"，告下为"诰"。
9.【谏】
用言语纠正君父或尊长的过失叫做谏。左传宣公二年："宣子骤～。"论语里仁："事父母几～。"（几：不显露，暗地里。）
10.【讨】
（一）研究。论语宪问："世叔～论之。"（讨：研究。论：评论。）引申为治理。左传宣公十二年："其君无日不～国人而训之。"
（二）声讨。左传宣公二年："亡不越竟，反不～贼。"引申为征伐，征讨。左传隐公九年："郑伯为王左卿士，以王命～之。伐宋。"又十年："以王命～不庭，不贪其土。"（不庭：不来朝见。）
11.【反】
（一）翻转，颠倒。诗经周南关雎："辗转～侧。"孟子公孙丑上："以齐王，由～手也。"引申为相反，对立。论语颜渊："君子成人之美，不成人之恶。小人～是。"又为反而，反倒。诗经邶风谷风："～以我为雠。"
（二）造反，叛乱。史记项羽本纪："日夜望将军至，岂敢～乎？"
（三）回来。左传宣公二年："～不讨贼。"孟子梁惠王下："比其～也，则冻馁其妻子。"这个意义后来写作"返"。引申为退还，归还。左传僖公二十三年："公子受餐～璧。"（餐：同"餐"。）孟子梁惠王下："王速出令，～其旄倪。"（旄：通"耄"，老人。倪：小孩。）又为反省。孟子公孙丑上："自～而不缩。"（缩：直。不缩：没有理。）
12.【复】
（一）动词。回来，回去。左传僖公四年："昭王南征而不～。"又宣公二年："宣子未出山而～。"注意："复"是"往"的反面，所以说"往～"。"复"又与"反"是同义词（都是"回来"），所以说"反～"。"复"与"来"意义也相近，所以又说"来～"。引申为回复，报复。孟子梁惠王上："有～於王者曰。"又滕文公下："为匹夫匹妇～雠也。"又为还原。伪古文尚书咸有一德："伊尹既～政厥辟。"（辟：君。厥辟：他的君。指太甲。）后代有"～辟"，"～位"。
（二）副词。再，又。左传僖公五年："晋侯～假道於虞以伐虢。"史记项羽本纪："项王乃驰，～斩汉一都尉。"又淮阴侯列传："水上军开入之，～疾战。"注意：在这种意义上，古代说"复"，不说"再"。
［辨］反，复。在"回来"这个意义上，这两个字是同义词，没有什么差别。但"反"用得更广泛些。
13.【舍】
（一）宾馆，招待所。庄子说剑："夫子休就～。"（请您休息，住在宾馆里。）引申为房舍。
（二）住一夜。特指行军或狩猎的临时住宿。左传庄公三年："凡师一宿为～。"又宣公二年："宣子田於首山，～于翳桑。"
（三）军行三十里为一舍。左传僖公二十三年："其辟（避）君三～。"又二十五年："退一～而原降。"（原：周邑。）
（四）放弃，不要，不取。这种意义后来写作"舍"（shě）。左传隐公元年："食～肉"。又宣公二年："食之，～其半"。又僖公三十年："若～郑以为东道主。"引申为释放。孟子梁惠王上："～之，吾不忍其觳觫。"又万章上："始～之，圉圉焉。"今仍简化为"舍"。
14.【次】
（一）依顺序排列。左传成公三年："～及於事。"史记陈涉世家："陈胜、吴广皆～当行。"注意：古代"次"不用作量词。引申为次第在后的，等级较差的。司马迁报任安书："太上不辱先，其～不辱身。"又："～之又不能拾遗补阙。"
（二）临时驻扎。左传僖公四年："师进，～於陉。"又："师退～於召陵。"引申为外出旅行停留。穆天子传卷五："仲秋甲戌，天子东游，～于雀梁。"
15.【如】
（一）往，到……去。左传僖公四年："楚子使屈完～师。"又成分十三年："文公～齐，惠公～秦。"
（二）像。诗经卫风淇奥："～切～磋，～琢～磨。"史记项羽本纪："猛～虎，很～羊。"引申为依照。柳宗元三戒："犬皆～人意。"［不如］不及，比不上。左传僖公三十年："臣之壮也，犹不～人。"战国策齐策一："自以为不～。"
（三）形容词词尾。论语述而："子之燕居，申申～也（很严肃的样子），夭夭～也（很舒服的样子）。"
（四）如果。论语先进："～或知尔，则何以哉？"孟子梁惠王上："王～知此，则无望民之多於邻国也。"
（五）连词。或。论语先进："方六七十，
100.【匮】
（一）匣，近似后代的柜。庄子櫃箧："将为胠箧探囊发～之盗而为守备。"
（二）尽，缺乏。诗经大雅既醉："孝子不～，永锡尔类。"左传隐公元年引此文。
101.【困】
（一）无路可走。"～穷"指生活艰难。论语尧曰："四海～穷。""乏～""～乏"，指缺乏［吃的、穿的、用的］。左传僖公三十年："行李之往来，供其乏～。"
（二）遇到困难，被难住。论语季氏："～而学之，又其次也。"引申为困住。论语子罕："不为酒～。"欧阳修五代史伶官傅序："而智勇多～於所溺。"
102.【侈】
过多。庄子骈拇："骈拇枝指，出乎性哉，而～於德。"（骈拇：指脚的大拇指与第二指相连合为一指。枝指：指手的大拇指旁枝生一指，合成六指。）文心雕龙镕裁："骈拇枝指，由～於性。"引申为邪，放肆，不检束。孟子梁惠王上："放辟邪～，无不为已。"又为奢侈，跟"俭"相对。战国策楚策四："专淫逸～靡，不顾国政。"
103.【靡】
（一）无。诗经大雅荡："～不有初，鲜克有终。"（左传宣公二年引此文。）又小雅采薇："～室～家。"
（二）倒下。左传庄公十年："望其旗～。"［披～］也是倒下。汉书司马相如传："风之所被，罔不披～"。又用来形容兵败如山倒的情况。史记项羽本纪："项王大呼驰下，汉军皆披～。"
（三）浪费。战国策楚策四："专淫逸侈～。"礼记檀弓上："若是其～也，死不如速朽之愈也。"
104.【寡】
（一）少。战国策齐策四："视吾家所～有者。"论语季氏："不患～而患不均。"［～人］寡德之人。诸侯的自称。战国策齐策四："～人不祥。"
（二）老而无夫。战国策齐策四："哀鳏～，卹孤独"。后来指死了丈夫。如"新～"。
105.【少】
（一）多的反面。孟子梁惠王上："邻国之民不加～，寡人之民不加多。"又副词。稍，略。战国策赵策四："～益嗜食，和於身。"又："太后之色～解。"又指时间短暂。孟子万章上："始舍之，圉圉焉，～则洋洋焉，攸然而逝。"（按：这是放鱼於池的情况。）注意：上古"稍"字只当"渐"讲，而"少"字则相当於现代的"稍"。
（二）轻视，瞧不起。史记苏秦列传："显王左右素习知苏秦，皆～之。"论衡程材："世俗共短儒生，儒生亦自相～。"
（三）读shào。少年，青年。战国策赵策四："十五岁矣。虽～，愿及未填沟壑而托之"。注意：古人所谓"少"，包括少年和青年。凡未满三十岁都叫"少"。
（四）读shào。副职之名。如封建社会的"～师"、"～保"、"～傅"为"太师"、"大保"、"太傅"之副，"～司马"、"～司寇"为"大司马"、"大司寇"之副，"詹事"之副称"～詹事"，县令之副称"～府"。
［辨］寡，少。"寡"和"少"是同义词。可能是方言的差别。论语左传於多寡的意义说"寡"不说"少"。
106.【微】
（一）隐蔽，藏匿。左传哀公十六年："白公奔山而缢，其徒～之。"引申为未显露的。礼记坊记："夫礼者，所以章疑别～以为民坊者也。"（坊：同"防"。）又副词，表示暗暗地。礼记坊记："～谏不倦。"引申为微小，细微。孟子公孙丑上："冉牛、闵子、颜渊则具体而～。"［～言］(1)微妙之言。汉书艺文志："昔仲尼没而～言绝。"(2)暗暗地说。史记魏其武安侯列传："武安侯乃～言太后风上。"又为低贱，卑下。史记高祖本纪："群臣皆曰：'大王起细～，诛暴逆，平定四海。'"又："高祖起细～。""微时"指微贱的时候，未发迹的时候。汉书王陵传："高祖～时，兄事陵。"又外戚列传："上乃诏求～时故剑。"又为衰微。诗经邶风式微："式～式～，胡不归？"（式：语气词。）战国策赵策三："周贫且～。"
（二）义略同"非"。但只用於事后的假设。左传僖公三十年："～夫人之力不及此。"论语宪问："～管仲，吾其被发左衽矣！"［～独］不但，非但。战国策赵策四："～独赵，诸侯有在者乎？"
107.【强】（强）
（一）有力，强盛。跟"弱"相对。孟子梁惠王上："弱固不可以敌～。"战国策赵策三："前与齐闵王争～为帝。"引申为有馀，用於数目的后面（后起义）。木兰辞："赏赐百千～。"
（二）上声，读qiǎng。竭力，勉力。战国策赵策四："大臣～谏。"引申为强迫，勉强。孟子滕文公上："～曾子。"
108.【固】
（一）坚固，特指地理险要，或城郭坚固，便於防守。论语季氏："今夫颛臾，～而近於费。"引申为坚持（用作状语）。"固守"，指坚守。贾谊过秦论上："秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣～守，以窥周室。""固辞"，指坚辞。战国策齐策四："梁使三反，孟尝君～辞不往也。"
（二）副词。本来，当然。孟子梁惠王上："弱～不可以敌强。"又："臣～知王之不忍也。"［～然］(1)本来的样子。庄子养生主："因其～然。"(2)本来如此。战国策赵策三："彼天子～然。"
［辨］坚，固，刚，强。"坚"的本义是土硬，"刚"的本义是刀硬（"钢"字由此发展而来），"强"的本义是弓有力，"固"的本义是四面闭塞，难攻易守。由本义的不同，可以看出它们之间的差别。"固"字用於城郭险阻的时候，不是"坚""刚""强"所能代替的。"强"字用於本义时，如杜甫前出塞"挽弓当挽强"，也不是其他三字所能代替的。"坚""刚""强"三字的分别又可以从它们的反义词"脆""柔""弱"看出来。当然，四字相通的地方是有的。
109.【再】
副词。两次，第二次。左传庄公十年："一鼓作气，～而衰，三而竭。"又僖公五年："一之为甚，其可～乎？"论语公冶长："季文子三思而后行，子闻之曰：'～，斯可矣。'"注意：古人表示动作的量，於"一次"到"十次"，都用一般数目字，如"一鼓作气"，"三思而后行"，"六出祁山"，"九伐中原"等等，唯独"两次"不用"二"，而用"再"。
［辨］两，再，复，更，又。"两"字可以用作副词，但它的意义和"再"不同。"两"指双方，指动作的面（参看第一单元"两"字条）；"再"指两次，指动作的量。"再"和"复"更需要严格地区别开来。说"再"时着眼在次数（两次）；说"复"时，着眼在行为的重复，所以不止两次也可以说"复"。现代汉语的"再"相当於古代的"复"；假如拿现代意义去看古代的"再"字（特别是上古汉语），就会产生误解。例如"三年再会"，在上古是说"三年之内会面两次"；如果了解为"三年之后再见"，那就错了。"更"的副词意义是从"改变"、"更换"发展来的。所以用作副词时有"另外"、"重新"的意思。左传僖公五年的"晋不更举矣"是说晋国不须另外出兵。它所强调的是新情况，不在次数。"又"则是加强语气，带有感情色彩。如左传庄公十年："肉食者谋之，又何间焉？"同时还可表示意思上更进一层，或语气转折。如左传昭公十二年："为赋蓼萧，弗知，又不答赋。"（蓼萧：诗经小雅的篇名。）
110.【三】
数目字。战国策齐策四："狡兔有～窟。"又泛指多次。战国策赵策三："鲁仲连辞让者～，终不肯受。"泛指多次的"三"字，旧读去声（sàn）。
111.【帝】
（一）天神，整个宇宙的主宰者（迷信）。尚书洪范："～乃震怒。"列子汤问："［操蛇之神］告之于～。～感其诚。"又称"上帝"。诗经大雅大明："上～临汝。"也称"天帝"（少见）。战国策楚策一："今子食我，是逆天～命也。"引申为泛指尊神。汉书高帝纪："吾子，白～子也，化为蛇当道，今者赤～子斩之。"
（二）人间的最高统治者，皇帝。尚书舜典："二十有八载，～乃殂落。"（帝：指尧。殂cú落：死。）楚辞离骚："～高阳之苗裔兮。"
112.【后】
（一）君主，人君，天子。左传僖公三十二年："其南陵，夏～皋之墓也。"楚辞离骚："昔三～之纯粹兮。"有时指诸侯。尚书舜典："班瑞于群～"（班：颁发。）［～土］地神。国语越语："皇天～土。"
（二）君王之妻为"后"，母为"太后"。战国策齐策四："齐王使使者问赵威～。"又赵策四："赵太～新用事。"
（三）通"后"。礼记大学："知止而～有定，定而～能静。"
113.【王】
（一）帝王，天子。左传僖公四年："尔贡包茅不入，～祭不共，无以缩酒。"又僖公五年："勋在～室。"注意：本来殷周时代，只有天子才可称"王"，例如"纣～"，"周文～"等。但春秋时的诸侯国楚、吴、越等称了"王"，战国时的诸侯又都普遍称"王"，於是"王"逐渐降低。自秦始皇起，天子改称"皇帝"，"王"便成了臣子的最高封爵。如西汉初，韩信先封"齐王"，后改"楚王"，刘濞（bì）为吴王。
（二）读wàng。动词。统治天下（作天下之王）。孟子梁惠王上："然而不～者，未之有也。"又："德何如则可以～矣？"
114.【侯】
五等爵的第二等。左传僖公三十年："晋～秦伯围郑"。汉书李广传："武帝封子延年为～。"按：侯的地位，随着时代而降低。汉代的侯，食邑很小。注意："侯"与"候"音义都不同。
115.【子】
（一）儿女。一般指儿子。战国策赵策四："丈夫亦爱怜其少～乎？"有时指女儿。战国策赵策三："鬼侯有～而好。"论语先进："孔子以其兄之～妻之。"（妻，读去声，嫁给。）注意："子"的最初意义是孩儿，不论男性或女性都可称"子"。诗经小雅斯干："乃生男子"，"乃生女子"，其中"男""女"都是定语，"男子"等於今天所谓"男孩"，"女子"等於今天所谓"女孩"。
（二）男子的尊称，用来专指有德的人，等於"夫子"。论语乡党："～退朝。"左传僖公三十二年："孟～，吾见师之出而不见其入也。"引申为对人的尊称，可以译成现代汉语的"您"。左传僖公三十年："吾不能早用～，今急而求～。"注意：在此情况下，"子"字仍是名词，所以它的前面可加"吾"字作为定语。左传隐公十一年："吾～其奉许叔以抚柔此民也。"孟子公孙丑上："吾～与子路孰贤？"在姓氏后面或谥号后面加"子"仍是尊称。如"孔～"、"庄～"、"荀～"，"赵宣～"（赵盾）、"韩献～"（韩厥）、"魏庄～"（魏绛）。在儒家的著作（如论语、礼记）中，"子"常专指孔子。论语学而："～曰学而时习之，不亦说乎？"
（三）子爵，五等爵的第四等。左传僖公四年："楚～使屈完如师。"
（四）地支名。左传僖公五年："冬十二月丙～朔，晋灭虢。"
116.【息】
（一）气息（一呼一吸为一息）。庄子逍遥游："生物之以～相吹也。"引申为叹气。史记高祖<
200.【治】
（一）旧读平声(chí)。治水，防御它或疏导它。孟子告子下："禹之～水，水之道也。"引申为处理，进行某种工作。孟子滕文公上："然则～天下独可耕且为与？"又："恶能～国家？"又："门人～任将归。"又梁惠王上："奚暇～礼义哉？"庄子马蹄："伯乐善～马，而陶匠善～埴木。"（陶：烧窑工人。匠：木匠。埴zhí：陶土，黏土。）左传成公三年："二国～戎。"按："治"字的引申义应用甚广，凡加於名词的前面，就表示对此事物进行应有的处理。
（二）去声。形容词。治理好了的。特指国家被治理得很好，太平。跟"乱"相对。论语泰伯："舜有臣五人而天下～。"战国策齐策："齐国大～。"
［辨］治，理。"治"是"治水"，"理"是"治玉"。治国家可以叫做"治"，也可叫做"理"。如"治乱"可以说成"理乱"。但是在这个意义上，上古多说"治"，少说"理"。唐代因避唐高宗李治的讳，於是常常把"治"说成"理"。如韩愈原毁："其国家可几而理欤！"送李愿归盘谷序："理乱不知。"柳宗元永州韦使君新堂记："将使继公之理者，视其细知其大也。"这是读唐人作品所应该注意的。
201.【树】
（一）种植，栽种。动词。孟子梁惠王上："五亩之宅，～之以桑。"又滕文公上："后稷教民稼穑，～艺五谷。"又滕文公下："所食之粟，伯夷之所～与？抑亦盗跖之所～与？"成语有"十年～木，百年～人"。
（二）名词。树木。左传昭公二年："有嘉～焉，宣子誉之。"史记孙子吴起列传："庞涓死於此～之下。"
按：旧时於动词的"树"读上声，名词的"树"读去声。今无别。［辨］树，木。"树"和"木"的显著区别有两点：(1)"树"可以是动词，"木"不可以用作动词；(2)"木"可以当"木材"讲，"树"不可以当木材讲。先秦的"树"字，一般只用作动词。诗经郑风将仲子："无折我树"，疏："无损折我所树之木"，这是正确的解释。"树"作为动词时，也不限於种木，还可以种草。诗经卫风伯兮："焉得谖草（萱草），言树之背（背：北堂）。"动词"种"字，战国时代才出现。孟子滕文公上："许子必种粟而后食乎？"
202.【艺】（蓺）
（一）种植。诗经唐风鸨羽："不能～黍稷。"孟子滕文公上："树～五谷。"
（二）才能，技能，本领。尚书金縢："能多材多～。"
203.【事】
（一）事情。孟子梁惠王上："齐桓晋文之～，可得闻乎？"又公孙丑上："故～半古之人，功必倍之。"注意："事"字随着上下文的不同，而带有比较特殊的意义，如指"军事"、"战事"、"急事"等。论语季氏："季氏将有～於颛臾。"左传成公二年："一人殿之，可以集～。"
（二）动词。侍奉，指为君主或父母服务。左传隐公元年："欲与大叔，臣请～之。"孟子梁惠王上："必使仰足以～父母。"妻对夫也称事。史记廉颇蔺相如列传："始妾～其父。"在国与国的关系上，也有所谓"事"。孟子梁惠王下："惟仁者为能以大～小……惟智者为能以小～大。"
（三）动词。从事於。汉书张骞传："汉方欲～灭胡。"杜甫新婚别诗："努力～戒行。"
204.【畜】
（一）读xù。养。孟子梁惠王上："鸡豚狗彘之～，无失其时。"又："俯不足以～妻子。"
（二）读xù。积聚，储藏。孟子离娄上："苟为不～，终身不得。"荀子天论："～积收藏於秋冬。"这个意义又写作"蓄"。礼记王制："无三年之蓄。"
（三）读chù。家养的禽兽。左传昭公二十五年："为六～五牲三牺，以奉五味。"（六畜：指马牛羊鸡犬豕。）
205.【保】
抚养。尚书康诰："若～赤子。"引申为安。孟子梁惠王上："～民而王，莫之能御也。"注意：这种"保"字还不是"保护"的意思，而只是"安"的意思。下文"～四海"、"～妻子"也都只是"安"的意思。又引申为守住。左传哀公二十七年："乃先～南里以待之。"
206.【爱】
（一）爱。左传隐公元年："～其母。"引申为怜惜。左传僖公二十二年："～其二毛。"（二毛：指有花白头发的人。）
（二）舍不得，不愿意放弃，吝惜。孟子梁惠王上："百姓皆以王为～也。"又："吾何～一牛？"老子四十四章："甚～必大费。"注意：上古"爱"字很多是当"舍不得"讲的，不要误会为"亲爱"的"爱"。
207.【伤】
（一）受伤，特指战斗时遭受创伤。左传成公二年："郤克～於矢。"引申为损害。论语子张："其何～於日月乎？""何伤"二字独用（后面加"乎"字），原意是"损害了什么"，可以译成现代汉语"有什么关系？"论语先进："何～乎？""无伤"二字独用（后面加"也"字）原意是"没有损害什么"，可以译成现代汉语"没有什么关系"。
（二）悲伤。诗经周南卷耳："维以不永～。"
208.【害】
（一）损害，伤害。左传僖公三十年："君亦无所～。"论语卫灵公："志士仁人，无求生以～仁，有杀身以成仁。"引申为嫉妒。史记屈原贾生列传："上官大夫与之同列，争宠而心～其能。"又为妨碍。孟子滕文公上："～於耕。"
（二）名词。祸害，害处。跟"利"相对。左传隐公元年："都城过百雉，国之～也。"又："姜氏欲之，焉辟～？"世说新语雅量："客问淮上利～。"
（三）通"曷"。何不。孟子梁惠王上："汤誓曰：'时日～丧。'"
209.【比】
（一）摆在一起。文心雕龙情采："五音～而成韶夏。""比"又用於抽象意义，表示当作同类看待。孟子滕文公上："子～而同之，是乱天下也。"司马迁报任安书："刑余之人，无所～数。"又："而世俗又不能与死节者次～。"（次：也是"摆在一起"。）引申为比较，较量。贾谊过秦论上："试使山东之国与陈涉度长絜大，～权量力，则不可同年而语矣。"
（二）读bì去声。偏袒，偏心自己人。左传襄公三年："立其子，不为～。"今成语有："朋～为奸"。
（三）读bì，去声。及。表示等到了［那个时候］。孟子梁惠王下："～其反也，则冻馁其妻子。"有时"比及"连用。论语先进："求也为之，～及三年，可使足民。"
（四）诗六义之一。六义是：风，雅，颂；赋，比，兴。"比"是比喻。白居易与元九书："关於美刺～兴者。"（美：颂扬。刺：讽刺。）黄遵宪人境庐诗草序："复古人～兴之体。"
210.【喻】
（一）晓得，了解。战国策魏策四："寡人～矣。"孟子告子下："征於色，发於声，而后～。"
（二）天子告臣民、上告下叫"谕"（后起义）。
（三）比喻。孟子梁惠王上："王好战，请以战～。"
注意："喻"、"谕"古代无分别，直到汉代还互相混用，后来渐渐有了分工。於"比喻"的意义用"喻"不用"谕"；在"晓得"，或"使人知道"的意义上，用"谕"不用"喻"。
211.【诚】
（一）真心，不诡诈，不虚伪。跟"诈"相对，又跟"伪"相对。易经乾卦："修辞立其～。"礼记乐记："著～去伪。"
（二）副词。实在，的确。孟子公孙丑上："子～齐人也。"引申为假设之词。战国策赵策三："赵～发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。"司马迁报任安书："仆～以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？"
212.【伪】
人为的。荀子性恶："人之性恶，其善者～也。"引申为诡诈，不诚实。孟子滕文公上："从许子之道，相率而为～者也。"又为假的，非真的。楚辞哀郢："被以不慈之～名。"注意：在这个意义上，先秦说"伪"不说"假"。
213.【善】
（一）好，指美好。庄子逍遥游："夫列子御风而行，泠然～也。"
（二）好，指有道德。跟恶相对。论语子路："不如乡人之～者好之，其不～者恶之。"
（三）好，指高明，有本领，擅长。孟子告子上："弈秋，通国之～弈者也。"又滕文公上："子是之学，亦为不～变矣。"
（四）好，指做得对。左传襄公三十一年："夫人朝夕退而游焉，以议执政之～否。"
（五）好，指令人满意的。论语子罕："求～贾而沽诸？"（贾：同"价"。）
214.【淫】
（一）过分而不得当，过度。战国策楚策四："专～逸侈靡。"论语八佾："关睢乐而不～。"礼记曲礼下："非其所祭而祭之，名曰～祀。"
（二）不正当的男女关系，淫邪。左传宣公四年："～于子之女。"（：同"郧"yún。春秋时国名，在今湖北安陆县。）楚辞离骚："谣诼谓余以善～。"引申为贪色，纵欲。左传成公二年："今纳夏姬，贪其色也；贪色为～。"
215.【凶】
（一）不吉利。跟"吉"相对。楚辞卜居："此孰吉孰～？"
（二）饥荒。孟子梁惠王上："河内～，则移其民於河东。"又："～年免於死亡。"
216.【疏】
（一）稀疏。跟"密"相对，又跟"数"相对。（"数"就是"密"。）老子七十三章："天网恢恢，～而不失。"汉书霍光传："～眉目，美须。"引申为关系远，不亲。孟子梁惠王下："将使卑逾尊，～逾戚。"又引申为同样的行为重复的时间相隔得久。也跟"数"相对。孟子公孙丑上："且王者之不作，未有～於此时者也。"
（二）疏通，特指疏通江河。孟子滕文公上："禹～九河。"现代变为双音词"～通"。
（三）读shù，去声。分条登记或分条陈说。汉书匈奴传："～记以计识其人众畜牧。"又李广苏建传："数～光过失。"（光：霍光。）引申为上给皇帝的奏议。如汉晁错有"论贵粟～"。杜甫秋兴（其三）："匡衡抗～功名薄，刘向传经心事违。"
（四）读shù，去声。注解的一种。一般是疏通经义并对古人的注加以引申和说明。如左传是杜预注，孔颖达疏。
注意：（一）可以写作"疏"，（二）（三）（四）不可以写作"疏"。
217.【戚】
（一）兵器之一种，像大斧。诗经大雅公刘："弓矢斯张，干戈～扬。"陶潜读山海经诗（其十）："刑天舞干～。"
（二）忧患，悲哀。庄子大宗师："哭泣无涕，中心不～。"这种意义也写作"戚"。左传宣公二年："我之怀矣，自诒伊戚。"
（三）亲，亲属。孟子梁惠王下："将使卑逾尊，疏逾～。"注意：上古所谓"戚"，包括父母兄弟等。后代才专指族外的亲属。
218.【饥】
五谷不成熟，荒年。论语先进："因之以～馑。"又颜渊："年～，用不足。"
［辨］饥，饥。"饥"与"饥"古音不相同（饥属脂部，饥属微部）；它们既不是异体字，也不是通用字。"饥"用於"饥饿"，"饥"用於"饥荒"，分别是显著的。
300.【世】
（一）三十年为一世。论语子路："如有王者，必～而后仁。"（如有受天命的王者，一定要等三十年，然后仁政才能大行。）引申为一生，一辈子。论语卫灵公："君子疾没～而名不称焉。"（疾：恨。没世：终身。）
（二）父子相继为一世，世代。孟子离娄上："君子之泽，五～而斩。"（斩：绝，断绝。）也泛指前代或后代。论语季氏："今不取，后～必为子孙忧。"楚辞离骚："鸷鸟之不群兮，自前～而固然。"注意：父子相继，上古称"世"不称"代"；自从唐人避唐太宗的庙讳（李世民），才改"世"为"代"。
（三）时代。论语雍也："难乎兔於今之～矣！"庄子逍遥游："且举～而誉之而不加劝，举～而非之而不加沮。"陶潜桃花源记："问今是何～。"
301.【期】
（一）一定的时间，期限。诗经王风君子于役："君子于役，不知其～。"又动词，约会。诗经鄘风桑中："～我乎桑中。"引申为期望。韩非子五蠹："不～修古，不法常可。"
（二）读jī。一周年。论语阳货："宰我问三年之丧，～已久矣。"也称"～月"。论语子路："苟有用我者，～月而已可也；三年有成。"在这个意义上也写作"期"。
［辨］时，世，期。"时"和"世"只有用"时代"的意义时才是同义词。例如"赫胥氏之时"可以说成"赫胥氏之世"。其馀不能互换。"时"和"期"在泛指"时间"时是同义词。现代有双音词"时期"。但二者分用时有区别。"时"的本义是"时令"（四时），后来才用来指"时间"，"时候"。"期"则是指"固定的时期"，如三天，五天，三年，五年。在"期限"的意义上决不能用"时"。"期"与"世"不易混。
302.【官】
（一）行政机关（指处所）。论语子张："不见宗庙之美，百～之富。"墨子尚贤中："不能治千人者，使处於万人之～。"（有一万职员的行政机关。）注意：这个意义可以说成"官府"（官与府是并列结构）。荀子强国："及都邑～府，其百吏肃然。"引申为行政职务。左传成公二年："臣告不敏，摄～承乏。"又襄公三年："伯华得～。"注意：这个意义可以说成"官守"或"官职"（官与守，官与职，都是并列结构）。左传昭公二年："信其邻国，慎其～守。"又襄公三十一年："臣有臣之威仪，其中畏而爱之，故能守其～职。"又引申为行政机关的首长。论语宪问："百～总己，以听於冢宰。"（所有机构中的长官都全面负责他的职务而服从太宰的统一领导。）注意："官"字在上古用於"行政机构"和"职务"的意义最多，用於最后一个意义的很少。
（二）耳，目，口，鼻，心叫"五官"。庄子养生主："～知止而神欲行。"这里"官"指目。荀子君道："人之百事，如耳目鼻口之不可以相借～也。" 303.【吏】
（一）官吏，特指下级的小官员。战国策齐策四："使～召诸民当偿者，悉来合券。"注意：据说文说，"吏"是"治人者也"，所以凡官吏皆可称"吏"。但是由於词义的演变，后来"吏"一般只指一般的小官员或吏卒。韩非子五蠹："州部之～，操官兵，推公法，而求索奸人。"这里的"吏"指吏卒之类。
（二）法官。司马迁报任安书："因为诬上，卒从～议。"贾谊过秦论上："俯首系颈，委命下～。"
［辨］官，吏。"官"一般指的是机构和职务，"吏"指的是人。这样，上古所谓"吏"，略等於后代所谓"官"。上古大官小官都称"吏"，后代"吏"专指各级政府机构中从事具体工作的办事人员。有时"吏"虽也指称高级官员，但那是有条件的。如"封疆大吏"。"官"在后代可以指称一般官员，但行政职务的意义仍旧沿用。如王安石答司马谏议书的"以为侵官、生事"。
304.【爵】
（一）古代酒器之一种。左传庄公二十三年："虢公请器，王与之～。"又成公二年："臣侍君宴，过三～，非礼也。"
（二）爵位，古代贵族的等级。旧说指公，侯，伯，子，男，又指卿，大夫，士。韩非子五蠹："官～可买，则商工不卑也矣。"
（三）通"雀"。孟子离娄上："为丛驱～者鹯也。"（丛：丛林。驱qū：赶。鹯：猛禽，鹞鹰之类。）
305.【权】
（一）秤，秤锤。庄子胠箧："为之～衡以称之。"用如动词，表示衡量。孟子梁惠王上："～，然后知轻重。"
（二）权力，权势，职权。贾谊过秦论上："比～量力。"史记项羽本纪："项王乃疑范增与汉有私，稍夺之～。"注意：古代汉语里，只有"权力"的意思，没有"权利"的意思。古代也"权利"连用，但所指的是威势和货财。荀子劝学："是故～利不能倾也。"（威势和货财不能动摇他。）〔～贵〕有权势的贵官。李白梦游天姆吟留别诗："安能摧眉折腰事～贵？"韩愈柳子厚墓志铭："其后以不能媚～贵，失御史。"
（三）权变，变通，灵活性。跟"经"相对。公羊传桓公十一年："～者反於经。"（经：原则。）孟子离娄上："男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，～也。"今成语有"通～达变"，双音词有"～宜"。引申为随机应变。"～谋"，指策略。多用于贬义。汉书孔光传："光素闻傅太后为人刚暴，长于～谋。""～诈"，指欺骗手段。汉书刑法志："作为～诈，以相倾覆。""～略"，也指"策略"，但用於褒义。晋书祖逖传："多～略，是以少长咸宗之。""～术"也指"策略"，但用於贬义。宋史徐谊传："三代圣王，有至诚而无～术。"
306.【衡】
（一）驾车用的工具，轭上的横木。庄子马蹄："夫加之以～扼。"（扼：轭。）〔抗～〕〔争～〕敌对，匹敌。史记郦生陆贾列传："欲以区区之越与天子抗～为敌国。"洛阳伽蓝记王子坊："卿之财产应得抗～。"又："常与高阳争～。"
（二）称重量的器具，天平。庄子胠箧："为之权～以称之。"又动词。衡量。
（三）通"横"。诗齐风南山："～从其亩。"（"衡从"即"横纵"。）贾谊过秦论上："外连～而斗诸侯。"
［辨］权，衡，度，量。"权""衡"是关於轻重的，二字的意义也稍有不同（见"衡"字条）。"度"是关於长度的；"量"是关於容量的。四者是不一样的。
307.【果】
（一）果子，果实。礼记曲礼上："赐～於君前。"韩非子五蠹："民食～蓏蚌蛤。"
（二）充盈，充实。庄子逍遥游："腹犹～然。"
（三）坚决。论语子路："言必信，行必～。"现代双音词有"～断"，"～敢"。
（四）形容词或副词，表示成为事实。一般用於否定。孟子梁惠王下："君是以不～来也。"又公孙丑下："闻王命而遂不～。"陶潜桃花源记："闻之，欣然规往。未～，寻病终。"
（五）果然。副词。战国策楚策一："～诚何如？"礼记中庸："～能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。"
308.【实】
（一）果实，种子。庄子逍遥游："魏王贻我大瓠之种，我树之成，而～五石。"诗经王风黍离："彼稷之～。"
（二）充实。跟"虚"相对。庄子山木："向也虚而今也～。"（向：从前。）荀子王制："府库已～。"引申为实际内容，和"名"相对。庄子逍遥游："名者～之宾也。"荀子正名："制名以指～。"今成语有"名不副～"。
（三）句中语气词。在叙述句中，用在动词前面加强语气。诗经邶风北门："天～为之。"左传僖公五年："鬼神非人～亲，惟德是依。"苏轼贾谊论："非才之难，所以自用者～难。"
309.【聪】
耳力好，听觉敏锐。跟"聋"相对。孟子离娄上："师旷之～，不以六律不能正五音。"引申为听得清楚。荀子劝学："目不能两视而明，耳不能两听而～。"引申为明智。礼记中庸："唯天下至圣，为能～明睿知。"（睿ruì：深明通达。）注意：上古"聪明"连用也是作为两个词看待的。后代才变为双音词，指"有智慧"，现代又当"悟性好"讲，都是逐渐引申而来的。
310.【明】
（一）亮，光明。诗经齐风鸡鸣："东方～矣。"引申为明白，清楚。楚辞卜居："物有所不足，智有所不～。"又用如副词，表示"明白地"。孟子公孙丑下："我～告子。"用在动词及其宾语的后面，表示"事情是很明显的"。战国策齐策一："此不叛寡人～矣。"又引申为证明。韩非子五蠹："何以～其然也？"又为英明。诸葛亮出师表："恐托付不效，以伤先帝之～。"
（二）眼力，视力。孟子梁惠王上："～足以察秋毫之末。"司马迁报任安书："左丘失～，厥有国语。"今成语有"双目失～"。又形容词，眼力好，视觉锐敏。孟子离娄上："离娄之～，公输子之巧，不以规矩不能成方员。"引申为看得清楚。荀子劝学："目不能两视而～。"
311.【功】
工作，包括农事，劳役，文事，武事等。诗经豳风七月："载缵武～。"又大雅崧高："世执其～。"成语有"～亏一篑"，"计日程～"。引申为成绩，成就。孟子公孙丑上："故事半古之人，～必倍之。"荀子劝学："驽马十驾，～在不舍。"引申为功业，事业。孟子公孙丑上："管仲晏子之～，可复许乎？"再进而引申为功劳，功勋。史记项羽本纪："劳苦而～高如此，未有封侯之赏。"
312.【名】
（一）名字。庄子逍遥游："其～为鲲。"又动词，称名，命名。论语子路："故君子～之必可言也。"楚辞离骚："～余曰正则兮，字余曰灵均。"
（二）名义，爵号。庄子天下："易以道阴阳，春秋以道～分。"（名分：人所居的名义及其应守的本分。）左传昭公三十二年："慎器与～。"论语子路："必也正～乎！"
（三）名誉，名望。礼记中庸："必得其～。"
313.【北】
（一）北方。庄子逍遥游："穷发之～，有冥海者，天池也。"
（二）败逃。韩非子五蠹："鲁人从君战，三战三～。"又："仲尼赏而鲁民易降～。"贾谊过秦论上："追亡逐～。"
314.【中】
（一）内部，中间，中心。论语季氏："龟玉毁於椟～，是谁之过与？"引申为中等。论语雍也："～人以上，可以语上也。"战国策齐策一："上书谏寡人者，受～赏。"〔～国〕指中原一带。孟子滕文公上："兽蹄鸟迹之道，交於～国。"三国志吴志周瑜传："驱～国士众，远涉江湖之间。"
（二）读zhòng，射中。孟子万章下："由射於百步之外也，其至，尔力也；其～，非尔力也。"引申为适合，符合。庄子养生主："莫不～音。"荀子劝学："木直～绳。"又："其曲～规。"
315.【下】
（一）形容词。下面的，下级的。跟"上"相对。庄子逍遥游："故九万里则风斯在～矣。"左传成公二年："～臣不幸，属当戎行。"引伸为低。跟"高"相对。老子二章："高～相倾。"注意：上古没<
400.【折】
（一）读zhé，及物动词。把东西弄断。诗经郑风将仲子："无～我树杞。"〔～狱〕断案，判断讼事。易经丰卦："君子以～狱致刑。"论语颜渊："片言可以～狱者，其由也与！"（由：仲由。）引申为挫折，特指军事上的挫败。史记淮阴侯列传："～北不救。"三国志吴志周瑜传："今曹操新～衄，方忧在腹心。"
（二）不及物动词。断了。左传昭公十一年："末大必～。"淮南子天文："〔共工〕怒而触不周之山，天柱～，地维绝。"岑参白雪歌："北风卷地白草～。"这个意义后来读shé。
（三）读zhē。转，反转。战国策西周策："周必～而入於韩。"引申为弯曲。淮南览冥："河九～注於海。"晋书陶潜传："吾不能为五斗米～腰。"李白梦游天姥吟留别诗："安能摧眉～腰事权贵？"又为使理屈。胡铨上高宗封事："引古谊以～之。"
401.【戮】
（一）杀，处决，处以死刑。左传成公三年："首其请於寡君而以～於宗。"史记项羽本纪："梁父即楚将项燕，为秦将王翦所～者也。"在这个意义上也写作"僇"。
（二）"戮力"二字连用，表示"合力""并力"的意思。史记项羽本纪："将～力而攻秦。"又淮阴侯列传："相与～力攻秦。"在这个意义上又写作"戮"。
402.【问】
（一）提出问题，询问。左传隐公元年："敢～何谓也？"引申为追究，责问。左传僖公四年："昭王南征而不复，寡人是～。"汉书龚遂传："吏毋得～。"又为问候，慰问。汉书张禹传："太官致餐，侍医视疾，使者临～。"
（二）赠送，馈赠。诗经郑风女曰鸡鸣："杂佩以～之。"汉乐府有所思："何用～遗君？"
（三）音信，书信。曹丕与吴质书："书～致简。"
403.【对】
（一）回答在上的提问。左传隐公元年："公问之。～曰：'小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。'"论语雍也："哀公问：'弟子孰为好学？'孔子～曰：'有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡！未闻好学者也。'"注意：有时"对"并不是真回答什么问题，只是在上的说了，在下的接着说，也叫"对"。左传隐公元年："公语之故，且告之悔。～曰：'君何患焉？'"又宣公二年："曰：'吾知所过矣，将改之。'稽首而～曰：'人谁无过？'"注意：在古代汉语里"对"字一般只用於对上回答，对下回答则不用"对"。论语先进："子贡问师与商也孰贤。子曰：'师也过，商也不及。'"这里不能说"子对曰"。
（二）面对。史记万石君传："～案不食。"曹操短歌行："～酒当歌。"
404.【许】
（一）应允，跟"辞"相对。左传隐公元年："亟请於武公，公弗～。"又僖公五年："弗听，～晋使。"汉书张禹传："以老病乞骸骨，上加优再三，乃听～。"现代有双音词"允～"。注意：上古的"许"字和现代的"许"，意义虽然非常相近，但是不完全相同。上古的"许"字一般只有"应允"的意思，没有"容许"的意思。
（二）表示不能确定的零数。吴均与朱元思书："自富阳至桐庐，一百～里。"水经注渐江水："山有石壁二十～丈。"〔几～〕多少。古诗十九首："河汉清且浅，相去复几～？"
（三）〔何～〕何处。陶潜五柳先生传："先生不知何～人也。"又为如何，怎样。谢朓在郡卧病诗："良仪意何～？"〔如～〕这样。指达到这样程度。朱熹观书有感诗："问渠那得清如～？为有源头活水来。"
405.【省】
（一）读xǐng。视，视察，察看。周礼春官大宗伯："～牲镬。"（牲：作祭品的牛羊豕。镬huò：煮牲的器具。）礼记月令："命有司～囹圄，去桎梏。"（囹圄línglǚ：监狱。）引申为看望父母，探望尊长。礼记曲礼上："昏定而晨～。"（昏定：指伺候父母安睡。）三国志吴志周瑜传："瑜从父尚为丹阳太守，瑜往～之。"洛阳伽蓝记王子坊："江阳王继来～疾。"后代说"～亲"，"归～"则专指探望父母，非亲属关系则很少用"省"了。引申为检查，反省。论语学而："吾日三～吾身。"又为政："退而～其私。"荀子劝学："君子博学而日参～乎己。"注意：这些意义都不能读shěng。
（二）读shěng。减少。左传僖公二十一年："贬食～用。"今熟语有"～吃俭用。"
（三）读shěng。天子所居之地，宫禁。"～中"即"宫中"。汉书昭帝纪载：汉昭帝即位时才八岁，让他的姐姐在"～中"照顾他的生活。引申为国家的中央行政机关名称。唐有六省，"尚书～"为其中之一。洛阳伽蓝记景明寺："～府以之决疑。"杜甫醉时歌："诸公衮衮登台～。"元代中央行政机关叫"中书～"，又於各路（各行政区）设"行中书～"（中书省的派出机关），简称"行～"，最后又简称为"省"。现在的"省"由此发展而来。
406.【审】
（一）详细，详尽。礼记中庸："博学之，～问之。"引申为明白，清楚，确实。司马迁报任安书："由此言之，勇怯，势也，强弱，形也，～矣。"
（二）观察，审察。吕氏春秋察传："闻而～，则为福矣；闻而不～，不若不闻矣。"贾谊过秦论下："察盛衰之理，～权势之宜。"
407.【虑】
思量，打算，考虑。论语卫灵公："人无远～，必有近忧。"史记淮阴侯列传："臣闻智者千～，必有一失；愚者千～，必有一得。"又："愿足下孰～之。"引申为心思，意念。孟子告子下："困於心，衡於～，而后作。"楚辞卜居："心烦～乱，不知所从。"注意：古代的"虑"不当"忧愁""耽心"讲，跟"忧"区别很严。
［辨］计，虑，图，谋。这四个词是同义词，其间只有细微的分别。"计"是心中盘算，着重在订计画或定计策；"虑"是反复思考，着重在把事情想透；"图"是考虑后有所决定，有时表示打算对付别人；"谋"的意义比较接近"图"，但它又另有咨询的意思。四个字常常可以相通，所以"熟虑"可以说成"熟计"，"宏图"可以说成"宏谋"；有时常常对文，如"深谋远虑"，"诈谋奇计"等。
408.【怨】
（一）心怀不满，埋怨，抱怨。左传襄公三十一年："我闻忠善以损～，不闻作威以防～。"论语宪问："不～天，不尤人。"楚辞离骚："～灵修之浩荡兮，终不察夫民心。"
（二）恨。左传成公三年："子其～我乎？"史记魏其武安侯列传："武安於是大～灌夫魏其。"用作名词，表示仇恨。左传成公三年："无～无德，不知所报。"孟子梁惠王上："构～於诸侯。"今成语有"恩～分明"。
409.【忍】
（一）忍耐。左传成公二年："吾子～之。"论语卫灵公："小不～则乱大谋。"
（二）狠心。史记项羽本纪："君王为人不～。"又为凶残，如说"残～"。
（三）忍心。孟子梁惠王上："臣固知王之不～也。"又："见其生，不～见其死；闻其声，不～食其肉。"
410.【快】
高兴。孟子梁惠王上："然后～於心与？"又："吾何～於是？"史记魏公子列传："公子行数里，心不～。"现代有成语"亲痛仇～""拍手称～"和双音词"愉～""～乐""痛～"等。注意：古代"快"字只有这个意义。"快速"的意义古代说"速"，说"疾"，不说"快"；"锐利"的意义在古代只能说"利"，不能说"快"。
411.【兴】
（一）起，起来。论语卫灵公："从者病，莫能～。"三国志吴志周瑜传："瑜乃自～，案行军营。"引申为举，发。孟子梁惠王上："抑王～甲兵，危士臣。"三国志吴志周瑜传："孙坚～义兵，讨董卓。"
（二）发达，昌盛，跟"废"相对。论语子路："事不成，则礼乐不～。"司马迁报任安书："稽其成败～坏之纪。"
（三）读xìng，去声，兴致，兴趣（后起义）。世说新语任诞："吾本乘～而行，～尽而返。"
412.【废】
（一）舍弃，停止，废弃。论语微子："长幼之节不可～也。"孟子梁惠王上："然则～衅钟与？"
（二）衰败，跟"兴"相对。孟子离娄上："国之所以～兴存亡者亦然。"引申为无用的。如说"～物""作～"。
（三）除去职位。有时指皇帝被废。汉书霍光传："古者～放之人，屏於远方。"（屏bǐng：弃。）有时指官吏被废（革职）。欧阳修苏氏文集序："子美官至大理评事集贤校理而～。"
（四）残废。庄子让王："右手攫之，则左手～。"特指瘫痪。史记淮阴侯列传："项王喑恶叱咤，千人皆～。"（废：指吓得像瘫痪一样。）后汉书郑玄传："起～疾。"（能使手足瘫痪者站起来。）
（五）疲极不能行动。论语雍也："力不足者，中道而～。"礼记中庸："君子遵道而行，半涂而～，吾弗能已矣。"
413.【变】
（一）改变，变动，变化。战国策楚策四："襄王闻之，颜色～作。"孟子公孙丑上："久则难～也。"
（二）事变。特指天象的某些变化。古人迷信，认为天象变化是上天对最高统治者的警告。汉书张禹传："上惧～异数见。"又："亲问禹以天～。"又指自然灾异或人事方面的祸患（如叛乱等）。史记淮阴侯列传："善遇之，使自为守，不然～生。"又："舍人弟上～，告信欲反状於吕后。"
414.【曲】
（一）弯曲。跟"直"相对。荀子劝学："其～中规。"〔河～〕黄河弯曲处，指今山西永济一带。列子汤问："河～智叟笑而止之。"〔心～〕内心深处。诗经秦风小戎："乱我心～。"引申为理屈。也跟"直"相对。左传僖公二十八年："我～楚直。"又为邪曲，不正派。战国策秦策五："以～合於赵王。"楚辞离骚："背绳墨以追～兮。"（这里"曲"字双关："既指曲折，又指邪曲。"）
（二）偏僻的乡村，乡里。都是对通都大邑而言。庄子秋水："～士不可以语於道者，束於教也。"［乡～］(1)指远离通都大邑的僻乡。史记游侠列传序："诚使乡～之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。"（予：与。）司马迁报任安书："长无乡～之誉。"(2)家庭久居的地方，本乡本土。战国策秦策一："出妇嫁乡～者，良妇也。"
（三）局部，一部分。跟"全"相对。老子二十二章："～则全，枉则直。"荀子解蔽："凡人之患，蔽於一～，而暗於大理。"（暗àn：不明。）
（四）读qǔ。歌曲，乐曲。宋玉对楚王问："是其～弥高，其和弥寡。"三国志吴志周瑜传："故时人谣曰：'～有误，周郎顾。'"按：歌曲的"曲"古与曲直的"曲"同音（都读入声），今普通话有别。
415.【直】
（一）不弯曲，跟"曲"相对，又跟"枉"相对。荀子劝学："木～中绳。"引申为正直。论语卫灵公："～哉史鱼！
500.【止】
（一）站住，不走了。跟行相对。孟子梁惠王上："或百步而后～，或五十步而后～。"枚乘上书谏吴王："人性有畏其景而恶其迹者，却背而走，迹愈多，景愈疾，不如就阴而～，景灭迹绝。""止"又用於使动意义，表示阻止。史记项羽本纪："交戟之卫士欲～不内。"又表示留住。论语微子："～子路宿。"又为停留。诗经秦风黄鸟："交交黄鸟，～于棘。"又为停止。庄子马蹄："争归於利，不可～也。"又比喻不做官。孟子公孙丑上："可以仕则仕，可以～则～。"
（二）副词。仅（后起义）。杜甫无家别诗："内顾无所携，近行～一身。"
（三）语气词。诗经召南草虫："亦既见～，亦既觏～，我心则降。"
501.【寤】
睡醒。诗经周南关雎："窈窕淑女，～寐求之。"苏轼后赤壁赋："道士顾笑，予亦惊～。"引申为醒悟，觉悟。汉书霍光传："主人乃～而请之。"邹阳狱中上梁王书："是使荆轲卫先生复起，而燕秦不～也。"又："是以圣王觉～。"曾巩战国策目录序："其为世之大祸明矣，而俗犹莫之～也。"按："觉悟"的意义后来一般写作"悟"。
502.【寐】
睡着。诗经周南关雎："寤～求之。"曹植洛神赋："夜耿耿而不～。"李华吊古战场文："寝～见之。"
［辨］寝，卧，眠，寐，睡。寝指在床上睡觉，或病人躺在床上。寝可以是睡着，也可以是没有睡着。国语晋语："归寝不寐，"公羊传僖公二年："寡人夜者寝而不寐"，就是指没有睡着。卧是靠着几（一种矮桌子）睡觉，所以孟子公孙丑下说："坐而言，不应，隐几而卧。"眠是闭上眼睛，原写作"瞑"。庄子德充符："倚树而吟，据槁梧而瞑。"睡是"坐寐"，即坐着打瞌睡，与寝不同。战国策秦策一："读书欲睡，引锥自刺其股。"史记商君列传："卫鞅语事良久，孝公时时睡，弗听。"假寐则是不脱衣冠而睡。左传宣公二年："尚早，坐而假寐。"到了中古以后，词义有了变化，睡即等於寐。如杜甫彭衙行："众雏烂漫睡，唤起沾盘餐。"
503.【恨】
引为憾事，感到遗憾。史记淮阴侯列传："大王失职入汉中，秦民无不～者。"又："信言～不用蒯通计。"又魏其武安侯列传："～相知晚也。"杨恽报孙会宗书："然窃～足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。"诸葛亮出师表："未尝不叹息痛～於桓灵也。"（痛：痛心；恨：感到遗憾。）陶潜自祭文："余今斯化，可以无～。"欧阳修泷冈阡表："求其生而不得，则死者与我皆无～也。"杜甫八阵图诗："遗～失吞吴。"杜牧泊秦淮诗："商女不知亡国～。"注意：古代的"恨"字不当"仇恨""怀恨在心"讲。
［辨］憾，恨，怨。"憾"和"恨"是同义词：先秦一般只用"憾"，汉代以后多用"恨"。"恨"和"怨"不是同义词；恨浅而怨深。"怨"才是"怀恨在心"，才是"仇恨"。史记淮阴侯列传："二人相怨。"又魏其武安侯列传"武安由此大怨灌夫魏其。"这些"怨"字都不能换成"恨"字。在上面"恨"字条所举诸例中，"恨"字也都不能换成"怨"字。有时候，"怨恨"或"恨望"二字连用，那就当"怀恨"讲。例如汉书霍光传："欲为子弟得官，亦怨恨光。"又："宣见禹恨望深。"这是要分别来看的。
504.【惊】
马因害怕狂奔起来。战国策赵策一："襄子至桥而马～。"枚乘上书谏吴王："马方骇，鼓而～之。"引申为禽兽的惊。曹植洛神赋："翩若～鸿。"王勃滕王阁序："雁阵～寒。"又为人的吃惊，因意料不到的事而心中震动。汉书霍光传："群臣皆～鄂失色。"又："显恐事败，即具以实告光，光大～。"贾谊论积贮疏："安有为天下阽危若是而上不～者！"引申为情绪被触动或扰乱（后起义）。陶潜咏荆轲诗："商音更流涕，羽奏壮士～。"杜甫春望诗："恨别鸟～心。"白居易长恨歌："闻道汉家天子使，九华帐里梦魂～。"
［辨］惊，恐，畏，惧。这四个词应该分为两类："恐""畏""惧"共为一类，"惊"自成一类。关於"畏"和"惧"的分别，已见於第一册（87页）古汉语通论（三）。"恐"和"惧"是同义词，但"恐"比"惧"更严重一些，常常用来表示大难临头，惊慌失措。左传僖公二十六年："室如县罄，野无青草，何恃而不恐？"现代有双音词"恐怖"。"惊"的主要特点是突然的感受，它不一定表示恐惧。一种外界刺激，使人的内心动荡，叫做惊。"羽奏壮士惊"，不但不是怕，而且相反，壮士是被音乐激发了情绪，更加慷慨激昂了。这些意义都是"恐""畏""惧"所不具备的。
505.【冀】
（一）希望。离骚："～枝叶之峻茂兮。"汉书霍光传："～其自新。"李密陈情表："岂敢盘桓，有所希～？"
（二）古九州之一。在今河北山西二全省，及辽宁辽河以西，河南省黄河以北。
506.【贵】
物价高。跟"贱"相对。左传昭公三年："屦贱踊～。"（踊：刖足者的屦。）引申为禄位高。论语述而："不义而富且～，於我如浮云。""贵"又用於使动意义，表示使居高位。汉书霍光传："群儿自相～耳。"又引申为重视，崇尚。韩非子五蠹："富国以农，距敌恃卒，而～文学之士。"
507.【贱】
物价低。杨恽报孙会宗书："方籴～贩贵，逐什一之利。"杜甫岁晏行："今年米～大伤农。"引申为没有禄位，卑贱。李密陈情表："猥以微～，当侍东宫。"又为没有价值，微不足道。李华吊古战场文："威尊命～。"又为以之为贱，轻视。战国策齐策四："左右以君～之也，食以草具。"又谦词，例如称自己的私事为"～事"。司马迁报任安书："又迫～事。"
508.【壮】
（一）壮年，指三十岁以上，未到老年。右传僖公三十年："臣之～也，犹不如人。"汉书霍光传："既～大，乃自知父为霍中孺。"［丁壮］适合服役年龄的男子。史记项羽本纪："丁～苦军旅，老弱罢转漕。"
（二）强，健。左传宣公十二年："楚师方～。""壮"又用於意动，表示钦佩别人的勇敢或有气概。史记淮阴侯列传："滕公奇其言，～其貌。"韩愈送李愿归盘谷序："昌黎韩愈闻其言而～之。"
509.【大】
（一）大，跟"小"相对。孟子梁惠王上："以小易～，彼恶知之？"史记淮阴侯列传："若虽长～，好带刀剑，中情怯耳。"又副词。大大地，非常，很。汉书霍光传："长主～以是怨光。"又："去病～为中孺买田宅奴婢而去。"［～夫］古代官职，在卿之下，士之上。汉书霍光传："率三公九卿～夫定万世册，以安社稷。"［～王］战国时诸侯称王，臣下尊称之为"～王"。战国策魏策四："～王尝闻布衣之怒乎？"史记项羽本纪："以待～王来。"［～人］(1)居高位的人。孟子滕文公上："有～人之事，有小人之事。"又尽心下："说～人则藐之。"(2)有道德的人。孟子尽心上："有～人者，正己而物正者也。"刘伶酒德颂："有～人先生。"(3)敬词，指父母。汉书霍光传："去病不早自知为～人遗体也。"古诗为焦仲卿妻作："三日断五匹，～人故嫌迟。"
（二）通"太"。左传隐公元年："～叔出奔共。"
510.【多】
（一）多。跟"寡"或"少"相对。史记淮阴侯列传："又自以为功～，汉终不夺我齐。"又副词。多数。洛阳伽蓝记开善寺："王侯第宅～题为寺。"
（二）称赞。史记魏其武安侯列传："士亦以此～之。"又："上必～君有让。"汉书霍光传："众庶莫不～光。"
511.【笃】
（一）厚。诗经唐风椒聊："实大且～。"论语泰伯："君子～於亲。"引申为纯。礼记儒行："～行而不倦。"又为固。老子十六章："致虚极，守静～。"柳宗元答韦中立论师道书："仆道不～。"
（二）坚定。论语子张："信道不～。"用作状语，表示坚定地。论语泰伯："～信好学。"礼记中庸："明辨之，～行之。"引申为非常地，十分地。晋书温峤传："实恁明公～爱。"南史文学传序："盖由时主～好文章。"［～论］正确的言论。文心雕龙才略："未为～论也。"
（三）重，特指病重。汉书霍光传："地节二年春，病～。"李密陈情表："臣欲奉诏奔驰，则刘病日～。"
512.【专】
专一，集中。孟子公孙丑上："管仲得君，如彼其～也。"又告子上："不～心致志则不得也。"韩愈精卫填海诗："我独赏～精。"引申为独占，独裁。左传庄公十年："衣食所安，弗敢～也，必以分人。"汉书霍光传："光～权自恣。"又："主弱臣强，～制擅权。"卢照邻长安古意诗："意气由来排灌夫，～权判不容萧相。"
513.【壹】
（一）专一，无二心。左传成公十三年："以惩不～。"司马迁报任安书："务～心营职，以求亲媚於主上。"（"壹"字依汉书。）
（二）总。汉书霍光传："天子所以永保宗庙，总～海内者，以慈孝礼谊赏罚为本。"又副词。一切。汉书霍光传："政事～决於光。"
（三）万一，如果。汉书霍光传："他人～间女，能复自救邪？"
514.【稍】
（一）副词。渐。史记项羽本纪："项王乃疑范增与汉有私，～夺之权。"司马迁报任安书："以～陵迟，至於鞭棰之间。"汉书霍光传："光薨后语～泄。""稍稍"二字叠用，等於现代的"渐渐"。史记项羽本纪："汉王间往从之，～～收其士卒。"又魏其武安侯列传："坐乃起更衣，～～去。"注意：在上古汉语里，"稍"字用作副词时，都是"渐"的意思，不是"略"的意思。直到唐宋，一般还用这个意义。杜甫课小竖锄斫舍北果林诗："天涯～曛黑，倚杖更徘徊。"苏轼与述古自有美堂乘月夜归诗："娟娟云月～侵轩，潋潋星河半隐山。"
（二）副词。稍微，略微（晚起义）。黄宗义原臣："其礼～优。"方苞狱中杂记："迩年狱讼，情～重，京兆五城即不敢专决。"
515.【略】
（一）划定疆界。左传昭公七年："天子经～。"引申为疆界。左传僖公十五年："东尽虢～。"
（二）巡行。左传隐公五年："公曰：'吾将～地焉。'遂往。陈鱼而观之。"又昭公二十四年："楚子为舟师以～吴疆。"
（三）军行异域强取［财物］。左传宣公十五年："晋侯治兵於稷，以～狄土。"淮南子兵略："古之用兵者，非利土壤之广，而贪金玉之～。"双音词有"侵～"。引申为抢劫，掠夺。汉书霍光传："使从官～女子。"又龚遂传："勃海又多劫～。"这个意义后来又写作"掠"。后汉书班超传："因纵兵钞掠。"（钞：义同"掠"。）杜牧阿房宫赋："取掠其人。"
（四）道术。汉书艺文志："若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之～矣。"
（五）才略，智谋。史记淮阴侯列传："此所谓功无二於
600.【都】
（一）大邑。左传隐公元年："～城过百雉，国之害也。"引申为国都，都城。贾谊吊屈原赋："何必怀此～也？"杜甫北征诗："～人望翠华。"用作动词，表示建都。扬雄解嘲："天下已定，金革已平，～於洛阳。"（金：指武器。革：指甲。连用指战争，战事。）
（二）雅，大方。诗经郑风有女同车："彼美孟姜，洵美且～。"（洵xún：诚然。）
（三）总。曹丕与吴质书："顷撰其遗文，～为一集。"萧统文选序："远自周室，迄于圣代，～为三十卷。"
（四）副词。放在否定词之前，加强否定语气。"～无"略等於现代的"并无"，"～不"略等於现代的"并不"。世说新语政事："於是用木屑覆之，～无所妨。"又雅量："〔王〕夷甫～无言。"又赏誉："此子神情～不关山水而能作文。"注意：这种用法是中古的口语，不可解作现代的意义。又表示"全都"。范缜神灭论："生形之谢，便应豁然～尽。"杜甫喜雨诗："农事～已休。"
601.【邑】
（一）国。在左传里，称别人的国为"大国"，自称为"敝～。"左传僖公四年："君惠徼福於敝～之社稷。"
（二）国都。诗经商颂殷武："商～翼翼，四方之极。"左传僖公十一年："吾先君新～于此。"（新邑的邑，用如动词。）
（三）政治区域之一种。古代以有宗庙者为都，无宗庙者为邑。左传隐公元年："大叔又收贰以为己～。"苏洵六国论："小则获～，大则得城。"
602.【鄙】
（一）边邑。左传隐公元年："既而大叔命西～北～贰於己。"又僖公三十年："越国以～远，君知其难也。"
（二）鄙陋。左传庄公十年："肉食者～。"引申为自谦之词。王勃滕王阁序："敢竭～诚。"〔～夫〕〔～人〕（1）郊野之人。论语子罕："有～夫问於我。"荀子非相："楚之孙叔敖，期思之～人也。"（期思：楚邑。）（2）鄙陋的人，胸襟狭隘的人。孟子万章下："～夫宽。"王褒四子讲德论："～人黭浅，不能究识。"（黭yǎn：不明。）后代以"～人"为对自己的谦称。
603.【边】
（一）边疆。贾谊论积贮疏："卒然～境有急。"曹植白马篇诗："～城多警急。"
（二）旁边，边缘。杜甫登高诗："无～落木萧萧下，不尽长江滚滚来。"
604.【塞】
（一）读sài。边界上的险要地方。李陵答苏武书："凉秋九月，～外草衰。"汉书李广苏建传："使陵将五校兵随后行至～。"高适燕歌行："大漠穷秋～草衰。"
（二）读sè。旧读入声。堵塞，塞住。韩愈送李愿归盘谷序："从者～途。"柳宗元段太尉轶事状："副元帅勋～天地。"曾巩战国策目录序："仁义之路～。"〔～责〕（1）脱卸自己的责任。史记项羽本纪："〔赵高〕欲以法诛将军以～责。"（将军：指章邯。）又为抵偿过失。杨恽报孙会宗书："自以夷灭不足以～责。"（2）尽自己的责任。韩诗外传卷十："今母没矣，请～责。"注意：古代的"塞责"和现代所谓"塞责"不同。现代所谓"塞责"是敷衍了事的意思。
605.【殷】
（一）众，盛。诗经郑风溱洧："士与女，～其盈矣。"引申为富。史记文帝本纪："是以海内～富，兴於礼义。"洛阳伽蓝记开善寺："百姓～阜，年登俗乐。"
（二）［～～］，忧愁的样子。诗经邶风北门："出自北门，忧心～～。""殷忧"二字连用，表示严重的忧患。刘琨劝进表："或多难以固邦国，或～忧以启圣明。"
（三）［～勤］情意很重的样子。邹阳狱中上梁王书："仁慈之～勤，诚加於心。"司马迁报任安书："未尝衔杯酒，接～勤之余欢。"杨恽报孙会宗书："蒙赐书教督以所不及，～勤甚厚。"白居易长恨歌："遂教方士～勤觅。"这个意义有时候又写作"殷勤"。有时候，单用一个"殷"字，也表示情意重。旧唐书乐志："慕深视箧，情～抚镜。"
（四）读yān。红中带黑。左传成公二年："左轮朱～。"李华吊古战场文："荼毒生灵，万里朱～。"杜甫观曹将军霸画马图诗："内府～红马脑盘。"
606.【周】
（一）环绕。左传成公二年："逐之，三～华不注。"杜牧阿房宫赋："瓦缝参差，多於～身之帛缕。"引申为循环，回到原来地方。汉书礼乐志："～而复始。"又为遍及，周遍。易经系辞下："知～乎万物。"（知zhì：智，知识。）顾祖禹读史方舆纪要序："远而～知天下之故。"今有双音词"～到"。
（二）严密，严实。左传昭公四年："夫冰……其藏之也～。"引申为周密。文心雕龙熔裁："若情～而不繁，辞运而不滥。"
（三）结合，亲密。论语为政："君子～而不比，小人比而不～。"（周：指以"义"结合。比：指以"利"结合。）"比～"连用，指结党营私。邹阳狱中上梁王书："义不苟取比～於朝。"
（四）救济，周济。论语雍也："君子～急不继富。"这个意义后来写作"賙"。
607.【胡】
（一）兽颈下垂的肉。诗经豳风狼跋："狼跋其～。"（跋：踩。旧说老狼有胡。）
（二）寿。只用於"～考"、"～耈"。［～考］。长寿。诗经周颂丝衣："～考之休。"（休：福。）［～耈］老寿的人。左传僖公二十二年："虽及～耈，获则取之。"
（三）匈奴。贾谊过秦论上："～人不敢南下而牧马。"高适燕歌行："～骑凭陵杂风雨。"引申为匈奴人。司马迁报任安书："横挑强～。"后汉书班超传："侍～惶恐。"再引申为泛指外族。洛阳伽蓝记白马寺："～人号曰佛。"
（四）疑问代词。诗经郑风风雨："云～不喜？"又魏风伐檀："～取禾三百廛兮？"
608.【虏】
（一）俘获。史记淮阴侯列传："於是汉兵夹击，大破～赵军。"引申为被俘获的人，奴隶。古代俘虏常被用为奴隶，所以"奴"与"虏"是同义词。史记项羽本纪："多奴～使之。"
（二）对敌人的贱称。司马迁报任安书："～救死扶伤不给。"汉书李广苏建传："陵居谷中，～在山上。"后汉书班超传："此必有北～使来。"李白子夜吴歌："何日平胡～，良人罢远征？"
609.【戎】
（一）兵器。礼记月令："乃教於田猎，以习五～。"（五戎：指弓、殳、矛、戈、戟。）引申为执兵器的人，士兵。易经同人卦："伏～於莽。"（莽：草木丛杂之地。）又为军事。论语子路："善人教民七年，亦可以即～矣。"杜甫遗愤诗："自从收帝里，谁复总～机？"［～行］军队。左传成公二年："下臣不幸，属当～行。"杜甫新婚别诗："努力事～行。"引申为战争。伪古文尚书说命中："惟甲胄起～。"［～马］兵马。司马迁报任安书："深践～马之地。"又指战争，战乱。杜甫登岳阳楼诗："～马关山北，凭轩涕泗流。"
（二）西方种族名。邹阳狱中上梁王书："是以秦用～人由余而霸中国。"
610.【倡】
（一）读chāng，阴平声。以歌舞演戏为业的人。司马迁报任安书："～优畜之。"又霍光传："击鼓歌吹作俳～"注意：在上古时代，"倡"并不是娼妓，也不限於女人。后世变为娼妓的意义，并且改写为"娼"。
（二）读chàng，去声。领唱。诗经郑风蘀兮："～予和女。"礼记乐记："一～而三叹。"现代有双音词"提倡"。按：领唱的倡又写作"唱"。后来"唱"字由领唱的意义发展为一般的唱。
611.【优】
（一）扮演杂戏的人。左传襄公二十八年："士皆释甲束马而饮酒，且观～。"司马迁报任安书："倡～畜之。"陆游黄州诗："迁流还叹学齐～。"
（二）优渥，雨水充沛。诗经小雅信南山："既～既渥。"引申为充足。国语周语上："布施～裕。"又为深厚（指君恩，友谊）。李密陈情表："宠命～渥。"
（三）［优游］连绵字。闲暇自得的样子。诗经大雅卷阿："～游尔休矣。"苏轼贾谊论："～游浸渍而深交之。"又喜雨亭记："虽欲～游以乐於此亭，其可得耶？"
（四）优胜，优良。跟劣相对。文心雕龙丽辞："反对为～，正对为劣。"韩愈进学解："绝类离伦，～入圣域。"
612.【伎】
（一）技艺，才能。尚书泰誓："无他～。"司马迁报任安书："使得奏薄～。"这个意义又写作"技"。
（二）女乐，歌女。唐书元载传："歌者名姝异～。"洛阳伽蓝记开善寺："～女楼上坐而摘食。"这个意义又写作"妓"。洛阳伽蓝记开善寺："～女三百人，尽皆国色。"
613.【皁】（皂）
（一）古代一种贱役。左传昭公七年："士臣～，～臣舆，舆臣隶。"后代有双音词"皁隶。"
（二）马槽，槽。邹阳狱中上梁王书："使不羁之士与牛骥同～。"
（三）黑色。晋书天文志："此复是天公愦愦，无～白之征也。"
614.【宦】
（一）当贵族的仆隶。左传宣公二年："～三年矣。"引申为做官，官。李密陈情表："本图～达，不矜名节。"杜审言和晋陵陆丞早春游望诗："独有～游人，偏惊物候新。"李商隐蝉诗："薄～梗犹泛。"
（二）宦官，太监。司马迁报任安书："夫中材之人，事有关於～竖，莫不伤气。"
615.【竖】
（一）竖立。后汉书灵帝纪："槐树自拔倒～。"
（二）童役，家僮。庄子山木："命～子杀雁而烹之。"史记魏其武安侯列传："譬如贾～女子争言，何其无大体也！"引申为内竖，宫中小臣。司马迁报任安书："事有关於宦～。"后来"内竖"即指宦官。
616.【臧】
（一）好，良好。诗经鄘风定之方中："卜云其吉，终焉允～。"（允：实在。）又郑风野有蔓草："邂逅相遇，与子偕～。"又小雅頍弁："既见君子，庶几有～。"〔～否(pǐ)〕指善恶得失。诗经大雅抑："未知～否。"后来用为动词，指褒贬。晋书阮籍传："口不～否人物。"
（二）婢之夫。庄子骈拇："～与谷二人相与牧羊。"（谷：孩子。）［臧获］旧说，婢之夫为臧，奴之妻为获。"臧获"二字连用是骂奴婢的贱称。司马迁报任安书："且夫～获婢妾，犹能引决。"
617.【获】
（一）猎得［禽兽］。孟子滕文公下："终日而不～一禽。"司马相如子虚赋："乌有先生问曰：'今日畋，乐乎？'子虚曰：'乐。''～多乎？'曰：'少'。"引申为战争中虏获敌人。左传文公九年："陈人败之，～公子筏。"又僖公三十三年："～百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。"又引申为得。墨子天志下："不与其劳，～其实。"杨恽报孙会宗书："遭遇时变，以～爵位。"
（二）奴之妻。墨子大取："虑臧之利，非虑～之利也。"［臧获］例见"臧"字条。
618.【禄】
（一）天的赏赐，食福。诗经大雅既醉：
700.【婴】
（一）缠绕，被……缠着。司马迁报任安书："其次剔毛发，～金铁受辱。"李密陈情表："而刘夙～疾病，常在床蓐。"杜甫前出塞诗："亡命～祸罗。"又回棹诗："散才～薄俗。"
（二）婴儿，初生的孩儿。老子十章："专气致柔，能～儿乎？"列子天瑞："其在～孩，气专志一，和之至也。"
701.【孩】
（一）小儿笑。老子二十章："如婴儿之未～。"（未孩：还不会笑。）孟子尽心上："～提之童，莫不知爱其亲者。"（孩提：指知孩笑可提抱。）李密陈情表："生～六月，慈父见背。"这个意义又写作"咳"。史记扁鹊仓公列传："不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿！"
（二）小孩（后起义）。杜甫山寺诗："自哂同婴～。"
702.【亲】
（一）父母。孟子梁惠王上："未有仁而遗其～者也。"欧阳修泷冈阡表："始得赠封其～。"现代有双音词"父～"，"母～"。引申为亲属，亲人。论语泰伯："君子笃於～，则民兴於仁。"［～戚］孟子公孙丑下："寡助之至，～戚畔之。"（这是指同姓和异姓的亲属。畔：通"叛"。）左传昭公二十年："～戚为戮，不可以莫之报。"（这是指父兄。）大戴礼曾子疾病："～戚既没，虽欲孝，谁为孝？"（这是指父母。）注意：上古的"亲戚"所指较广，不同於现代。现代"亲戚"专指异姓的亲属。中古以来也称"亲情"。
（二）亲近，亲爱。论语学而："泛爱众，而～仁。"司马迁报任安书："欲求～媚於主上。"
（三）亲自。孟子万章上："吾岂若於吾身～见之哉？"苏轼贾谊论："夫绛侯～握天子玺而授之文帝。"
703.【眷】
（一）回顾而表示恋恋不舍。诗经大雅皇矣："乃～西顾。"这个意义又写作"睠"。诗经小雅大东："睠言顾之，潸焉出涕。"引申为怀恋。束哲补亡诗："～恋庭闱。"陶潜自祭文："畴能罔～？"又为爱。杜甫奉赠鲜于京兆诗："献纳纡皇～。"柳宗元愚溪诗序："能使愚者喜笑～慕，乐而不能去也。"
（二）亲属（晚起义）。
704.【竹】
（一）竹。诗经卫风淇奥："绿～青青。"
（二）八音之一，即箫笛之类。韩愈送孟东野序："金石丝～匏土革木八者，物之善鸣者也。"刘禹锡陋室铭："无丝～之乱耳。"
705.【木】
（一）树。孟子梁惠王上："犹缘～而求鱼也。"柳宗元愚溪诗序："嘉～异石错置。"又永州韦使君新堂记："茂树恶～，嘉葩毒卉，乱杂而争植。"苏辙快哉亭记："长林古～。"注意：今天所谓"树"，在上古一般只称为"木"；到了中古，"木"和"树"变为同义词，不可误会为有所不同。
（二）木材。论语公冶长："朽～不可雕也。"孟子梁惠王上："材～不可胜用也。"又梁惠王下："为巨室，则必使工师求大～。"
（三）八音之一，指木制的乐器。韩愈送孟东野序："金石丝竹匏土革～八者，物之善鸣者也。"
706.【谷】
（一）两山之间的溪流。公羊传僖公三年："无障～。"（不要拦断了溪流。）引申为两山之间的狭形地带。孟子滕文公上："吾闻出於幽～，迁於乔木者，未闻下乔木而入於幽～者。"孔稚圭北山移文："及其鸣驺入～。"韩愈送李愿归盘谷序："是～也，宅幽而势阻。"
（二）形容词。走不通，没有出路。诗经大雅桑柔："人亦有言，进退维～。"注意：这个意义只用於"进退维谷"这个成语里。
707.【壑】
山沟。国语晋语："溪～可盈。"张衡西京赋："陵峦超～。"孔稚圭北山移文："诱我松桂，欺我云～。"王维终南山诗："阴晴众～殊。"欧阳修醉翁亭记："林～尤美。"引申为一般的水沟，常以"沟壑"二字连用。战国策赵策四："愿及未填沟～而托之。"
708.【亭】
（一）古代的一种公家房舍，建在路旁，以便旅客投宿，亭上有楼，以便侦察盗贼。汉承秦制，十里一亭。后代又有十里一长亭，五里一短亭的设置。史记淮阴侯列传："常数从其下乡南昌～长寄食。"庾信哀江南赋序："三日哭於都～。"又："下～漂泊。"李白菩萨蛮词："何处是归程？长～连短～！"
（二）亭子。一种建筑物，有顶无墙（后起义）。刘禹锡陋室铭："南阳诸葛庐，西蜀子云～。"欧阳修醉翁亭记："有～翼然。"苏轼喜雨亭记："而吾～适成。"
（三）［亭亭］耸立的样子。曹丕杂诗："西北有浮云，～～如车盖。"孔稚圭北山移文："若其～～物表，皎皎霞外。"
（四）［亭午］正午。李白古风："大车扬飞尘，～午暗阡陌。"
709.【台】
（一）台。一种建筑物，筑土成正方形，高一丈以上，以便观望。台上可以有屋，也可以无屋。诗经大雅灵台："经始灵～，经之营之。"左传宣公二年："从～上弹人。"杜甫登高诗："百年多病独登～。"杜牧阿房宫赋："歌～暖响，春光融融。"
（二）中央政府机关。汉代称尚书为中台，御史为宪台。唐代中台为尚书省，东台为门下省，西台为中书省，总称"台省"。韩愈柳子厚墓志铭："使子厚在～省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥。"
［辨］亭，台，榭，楼。"亭"字在上古时代只指旅宿的亭和监守盗贼的亭；园亭的亭的意义是后起的。园亭的亭有顶无墙，跟台榭楼都不同。台的特点是筑土很高，也就是一种高坛。榭是台上的房子。楼和台榭都不同：楼是"重屋"，楼上楼下都可以住人。
710.【郊】
（一）郊。上古时代，国都百里之外为郊。又五十里为近郊，百里为远郊。孟子梁惠王下："臣闻～关之内有囿方四十里。"引申为泛指城外（后起义）。杜甫野望诗："跨马出～时极目，不堪人事日萧条。"
（二）祭祀名。天子每年冬至祭天於近郊五十里，所以这种祭叫"郊"。欧阳修泷冈阡表："今上初～。"
711.【墟】
（一）大丘。这个意义本写作"虚"。诗经鄘风定之方中："升彼虚矣。"引申为废墟，多指原来繁华而后来变为荒丘的地方。汉书贾谊传："凡十三岁而社稷为虚。"王勃滕王阁序："兰亭已矣，梓泽丘～。"柳宗元永州韦使君新堂记："号为秽～。"苏辙快哉亭记："至於长洲之滨，故城之～。"
（二）［～里］［～落］村落，乡下许多人家聚居的地方。陶潜归田园居诗："暧暧远人村，依依～里烟。"王维渭川田家诗："斜光照～落，穷巷牛羊归。"
712.【材】
（一）木材。孟子梁惠王上："～木不可胜用也。"文心雕龙熔裁："美～既斫。"
（二）才能。司马迁报任安书："虽～怀随和，行若由夷，终不可以为荣。"又："夫中～之人，事有关於宦竖，莫不伤气。"杨恽报孙会宗书："恽～朽行秽。"（"材"字语意双关，以木材比喻才能。）柳宗元答韦中立论师道书："仆～不足。"
713.【才】
（一）才能。论语子路："举贤～。"司马迁报任安书："日夜思竭其不肖之～力。"苏轼贾谊论："惜乎！贾生王者之佐，而不能自用其～也。"
（二）形容词。有才能的。论语先进："～不～，亦各言其子也。"［～人］宫中女官名。杜甫哀江头诗："辇前～人带弓箭。"［～子］有文才的人。孟浩然访袁拾遗不遇诗："洛阳访～子，江岭作流人。"
（三）副词。才，只有，仅仅。晋书谢混传："～小富贵，便豫人家事。"
［辨］材，才。木材的意义为"材"字所专有，不写作"才"。在"才能"的意义上，"材"和"才"通用，所以上面所举司马迁报任安书的两个"材"字，汉书写作"材"，而昭明文选作"才"。但是当用作形容词的时候，习惯上只写作"才"，不写作"材"。
714.【簿】
（一）册子，上面记录着审问的材料或罪人的供状。史记李将军列传："大将军使长史急责广之幕府对～。"又魏其武安侯列传："於是上使御史～责魏其。"汉书霍光传："吏～问急。"后代成语有"对～公庭。"
（二）册子，上面登记账目、事物等。史记张释之列传："上问上林尉诸禽兽～。"［～书］文书，档案。杜甫早秋苦热诗："～书何急来相仍！"［主～］官名，主管文书、档案。杜甫逢唐兴刘主簿弟诗："轻舟下吴会，主～意何如？"
715.【籍】
（一）文献，书籍。孟子万章下："诸侯恶其害己也，而皆去其～。"又告子下："诸侯地方百里；不百里，不足以守宗庙之典～。"班固东都赋："盖六～所不能谈。"（六籍：指六经，即诗、书、易、礼、乐、春秋。）萧统文选序："若夫姬公之～，孔父之书。"又："概见坟～。"
（二）登记册，户口册。周礼秋官小行人："掌邦国宾客之礼～，以待四方之使者。"论衡自纪："户口众，簿～不得少。"曹植白马篇诗："名编壮士～。"柳宗元段太尉逸事状："以货窜名军～中。"［门～］［通～］出入宫禁的名籍。汉时将出入宫廷者的姓名、年龄、形貌，写於二尺长的竹牒上，悬於宫门，核对相符才可进入。史记魏其武安侯列传："太后除窦婴门～，不得入朝请。"汉书元帝纪："令从官给事宫司马中者，得为大父母、父母、兄弟通～。"后代称进入仕途叫"通籍"。意思是说宫禁中有了他的姓名。作动词时，表示登记。史记项羽本纪："～吏民，封府库，而待将军。"［～没］登记其财产而没收，即抄家。三国志魏书王修传："太祖破邺，～没审配等家财货物以万数。"（审配：人名。）
（三）读jiè。通"藉"。韩非子五蠹："则称先王之道以～仁义。"左思咏史诗："金张～旧业。"
［辨］书，籍。在书籍的意义上，"书"与"籍"是同义词。但是，"书"偏重指书上的文字和内容，"籍"偏重指簿册。因此，"读书"不能换成"读籍"。
716.【状】
形状，样子。世说新语雅量："～如不觉。"水经注庐江水："其～若门。"柳宗元永州韦使君新堂记："然而求天作地生之～，咸无得焉。"引申为状况。史记淮阴侯列传："告信欲反～於吕后。""无状"二字连用，表示不像样，没有好的表现。史记项羽本纪："秦中吏卒遇之多无～。"又夏本纪："鲧之治水无～。"汉书贾谊传："自伤为传无～，常哭泣。"又动词。描写，描绘，描述。文心雕龙物色："灼灼～桃花之鲜。"
717.【类】
种类。孟子梁惠王上："王之不王，是折枝之～也。""万类"二字连用，等於说万物。柳宗元愚溪诗序："溪虽莫利於世，而善鉴万～。"引申为同类。孟子公孙丑上："圣人之於民，亦～也。"荀子劝学："物各从其～也。"韩愈进学解："绝～离伦，优入圣域。"又为类似，像。左传庄公八年："非君也，不～。"吕氏春秋察传："辞多～非而是，多～是而非。"柳宗元愚溪诗序
800.【轨】
车两轮间的距离，车辙。礼记中庸："今天下车同～。"史记淮阴侯列传："车不得方～。"沈约谢灵运传论："异～同奔。"引申为法则，法度，可遵行的常规。左传隐公五年："君将纳民於～物者也。"史记平准书："不～之臣，不可以为化而乱法。"又为遵循，合乎。韩非子五蠹："是境内之民，其言谈者必～於法。"
801.【范】
铸造器物用的竹模子。本作"笵"。论衡物势篇："今之陶冶者，初埏坛作器，必模笵为形。"引申为法式，楷模。沈约谢灵运传论："垂～后昆。"王勃滕王阁序："宇文新州之懿～。"又用作动词。文心雕龙熔裁："规～本体谓之熔。"［～围］范，模范；围，周围。易经系辞上："～围天地之化而不过。"现代变为双音词，指四周的界限。
802.【规】
（一）圆规，画圆形的工具。孟子离娄上："不以～矩，不能成方圆。"庄子胠箧："毁绝钩绳，而弃～矩。"引申为画，规画。扬雄解嘲："萧～曹随。"又为法度，准绳。文心雕龙才略："必循～以温雅。"
（二）［对上或对平辈］告诫。诗经卫风淇奥序："又能听其～谏。"今双音词有"～劝"。
803.【则】
（一）准则，模范。诗经豳风伐柯："伐柯伐柯，（柯：斧子把。）"楚辞离骚："愿依彭咸之遗～。"成语有"以身作～"。引申为效法。孟子滕文公上："惟天为大，惟尧～之。"
（二）连词。表示两件事在时间上的相承，往往表示条件或因果关系。左传宣公二年："不入，～子继之。"论语季氏："故远人不服，～修文德以来之。"又子路："名不正，～言不顺。"文心雕龙熔裁："引而申之，～两句敷为一章。"表示一种发现，发现在某事之前，一事已经发生。论语微子："至～行矣。"左传僖公三十二年："及诸河，～在舟中矣。"
804.【准】
（一）水平。引申为一般的平。史记平准书："置平～于京师，都受天下委输。"引申为标准，法则。汉书东方朔传："以道德为丽，以仁义为～。"文心雕龙熔裁："是以草创鸿笔，先标三～。"这种意义也作"准"。萧统文选序："孝敬之准式。"
（二）鼻子。史记高祖本纪："高祖为人，隆～而龙颜。"
［辨］準，准。"准"本是"準"的异体字，后来二者有了分工。"允许"的意义（晚起义）用"准"，其馀一律用"準"。
805.【昆】
兄。诗经王风葛藟："谓他人～。"论语先进："不间於其父母～弟之言。"邹阳狱中上梁王书："故意合则胡越为～弟。"［后昆］后嗣，后世。伪古文尚书仲虺之诰："垂裕后～。"沈约谢灵运传论："垂范后～。"
806.【弟】
（一）兄弟。左传隐公元年："况君之宠～乎？"上古女性也可称"弟"。孟子万章上："弥子之妻，与子路之妻兄～也。"［～子］(1)泛称年幼者。论语为政："有事，～子服其劳。"这个意义后代作"子弟"。(2)学生，门徒。论语雍也："哀公问～子孰为好学。"
（二）尽弟道。左传隐公元年："段不～，故不言弟。"论语学而："其为人也，孝～而好犯上者，鲜矣。"这个意义也写作"悌"。论语学而："弟子入则孝，出则悌。"孟子梁惠王上："申之以孝悌之义。"
（三）次第，等第。史记礼书："子夏，门人之高～也。"（子夏是孔子门人中排在前列的。）汉书朱博传："以高～入为长安令。"按：后代以"高～"称别人的学生，但意思有变化。这个意义后来写作"第"。
（四）副词。但，只管。史记孙子吴起列传："君～重射，臣能令君胜。"这个意义后来也写作"第"。
按：旧时（一）读上声，（二）（三）（四）都读去声。今普通话（一）（三）（四）都读dì，（二）读tì。
807.【形】
形象，形体，形状。文心雕龙物色："参差沃若，两字穷～。"又："文贵～似。"用作动词表示成为某种形体。枚乘上书谏吴王："先其未～。"引申为形势。司马迁报任安书："勇怯，势也；强弱，～也。"柳宗元永州韦使君新堂记："无不合～辅势效伎於堂庑之下。"又为表现，使之形之於外。萧统文选序："情动於中而～於言。"今成语有"喜～於色"。
808.【迹】（迹，迹）
脚印。枚乘上书谏吴王："人性有畏其景而恶其～者，却背而走，景逾疾。"引申为痕迹，过去的事情。孟子离娄下："王者之～熄而诗亡。"邹阳狱中上梁王书："则人主必袭按剑相眄之～矣。"韩愈子产不毁乡校颂："成败之～，昭哉可观。"按："迹""迹"二字完全通用，"迹"字一般只用於"遗迹"、"古迹"、"事迹"。
809.【绮】
花纹攲斜的丝织品。古诗十九首："客从远方来，遗我一端～。"谢朓晚登三山还望京邑诗："馀霞散成～。"引申为华丽。文心雕龙情采："艳采辩说，谓～丽也。"
810.【练】
熟绢（白色的）。谢脁晚登三山远望京邑诗："澄江静如～。"水经注庐江水："若曳飞～。""练"字用作动词，表示把生绢煮熟。淮南子说林："墨子见～丝而泣之。"引申为熟练，精熟。文心雕龙熔裁："可谓～熔裁而晓繁略矣。"
811.【伦】
（一）人与人之间的正常关系。论语微子："欲洁其身而乱大～。"孟子万章上："男女居室，人之大～也。"萧统文选序："人～之师友。"
（二）顺序，条理。荀子解蔽："众异不得相蔽以乱其～。"（众异：指事物的差异。）今成语有"语无～次"。
（三）类。礼记中庸："毛犹有～。"三国志蜀书关羽传："犹未及髯之绝～超群也。"韩愈进学解："绝类离～。"今成语有"超群绝～"，"无与～比"。
812.【常】
（一）永久的，固定的。论语子张："而亦何～师之有？"韩非子五蠹："不期修古，不法～可。"扬雄解嘲："士无～君，国无定臣。"特指礼教中所规定的秩序（剥削统治阶级以为它是永恒不变的）。伪古文尚书泰誓下："今商王受，狎侮五～。"（受：纣王。五常：指仁、义、礼、智、信。）又用如副词。表示常常。庄子天地："身～无缺。"史记淮阴侯列传："～称病不朝从。"引申为平素，平常（后起义）。文心雕龙情采："故知君子～言未尝质也。"
（二）两寻为常（十六尺）。韩非子五蠹："布帛寻～，庸人不释。"注意："寻常"连用作"平常"解，那是后起义。杜甫曲江诗："酒债寻～行处有。"又壮游诗："吾观鸱夷子，才略出寻～。"（鸱夷子：范蠡的化名。）
813.【网】
（一）鱼网上的总绳。尚书盘庚上："若网在～，有条而不紊。"韩非子外储说右下："引网之～。"（引：拉。）引申为起决定作用的部分。北史源贺传："为政贵当举～。"［～领］网纲和衣领，比喻最关键或最主要的部分。文心雕龙熔裁："熔则～领昭畅。"引申为必须遵守的法纪，秩序。扬雄解嘲："吾闻上世之士，人～人纪，生必上尊人君，下荣父母。"后代有双音词"～纪"。［三～］指维护封建秩序的三条基本纪律，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。文天祥正气歌："三～实系命，道义为之根。"
（三）唐宋时成批运送物资的组织名称。如"茶～"，"盐～"，"花石～"，等等。
814.【维】
（一）系物的大绳。淮南子天文："［共工］怒而触不周之山，天柱折，地～绝。"作动词时，表示拴，系。诗经小雅白驹："系之～之。"仪礼士相见礼："～之以索。"引申为维持，维系。诗经小雅节南山："四方是～。"周礼夏官大司马："以～邦国。"引申为法度，制度。司马迁报任安书："不以此时引纲～，尽思虑。"史记淮阴侯列传："秦之纲绝而～弛，山东大扰。"
（二）句首或句中语气语。诗经周南鹊巢："～鹊有巢，～鸠居之。"又大雅文王："周虽旧邦，其命～新。"王勃滕王阁序："时～九月，序属三秋。"注意：这个意义可以写作"惟"，"唯"。
815.【契】
（一）用刀刻。诗经大雅绵："爰～我龟。"这个意义也作"锲"（读qiè）。荀子劝学："锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。""书契"二字连用，表示文字。易经系辞上："上古结绳而治，后世圣人易之以书～。"萧统文选序："始画八卦，造书～，以代结绳之政。"
（二）券，符契。韩非子主道："符～之所合，赏罚之所生也。"文心雕龙徵圣："文成规矩，思合符～。"古代符契，刻字之后，剖分为二，双方收存以为凭证，验看时双方取出弥合起来。所以"契"又引申为合。司空图诗品超诣："少有道～，终与俗违。"现代有双音词"投～"、"默～"。［～阔］离合。诗经邶风击鼓："死生～阔。"引申为久别。曹操短歌行："～阔谈宴。"
816.【几】
（一）读jī。隐微。特指事情的孕育、萌动。易经系辞上："夫易，圣人之所以极深而研～也。"引申为先兆，预兆。易经系辞下："知～其神乎？"又："～者动之微，吉之先见者也。故君子见～而作，不俟终日。"
（二）读jī。事务。尚书皋陶谟："一日二日万～。"汉代以来，"万几"连用，特指国政。又往往写作"万机"。汉书霍光传："光自后秉持万机。"又张禹传："朕以幼年执政，万机惧失其中。"后代"万机"专指皇帝处理的政务。"～务"连用，指行政事务。文心雕龙情采："心缠～务，而虚述人外。"也写作"机"。嵇康与山巨源绝交书："机务缠其心。"
（三）读jī，近，接近，相去不远。论语子路："如知为君之难也，不～乎一言而兴邦乎？"贾谊论贮积疏："汉之为汉，～四十年矣。"韩愈答李翊书："岂敢自谓～於成乎？""庶几"也是从这种意义来的。参看第六单元"庶"字条。又用作副词，表示差一点，几乎。史记留侯世家："汉王吐哺骂曰：'竖儒！～败而公事！'"又叔孙通列传："我～不脱於虎口！"
（四）读jǐ，疑问词。问数量。孟子离娄上："子来～日矣？"柳宗元答韦中立论师道书："度今天下不吠者～人？"
［辨］几，机。"几"的本义是微，"机"的本义是机械。"几"（一）（二）的各种意义，先秦多用"几"，后来逐渐与"机"通用。"几"（三）、（四）等义都不能作"机"。"机械"的意义也不作"几"。
817.【始】
事情的开头。跟"终"相对。论语公冶长："～吾於人也，听其言而信其行。"柳宗元段太尉逸事状："当务～终。"引申为才，方才。曾巩战国策序："臣访之士大夫家，～尽得其书。"
818.【终】
（一）终结，终了。跟"始"相对。左传宣公二年："诗曰：'靡不有初，鲜克有～。'"韩愈柳子厚墓志铭："庶几有始～者。"［～日］一天到晚。论语卫灵公："吾尝～日不食。"荀子劝学："吾尝～日而思矣。"［
900.【陵】
（一）大土山。诗经小雅天保："如山如阜，如冈如～。"左传僖公三十二年："淆有二～焉。"引申为陵墓，帝王的坟墓。李白忆秦娥词："汉家～阙。"杜牧将赴吴兴登乐游原诗："乐游原上望昭～。"
（二）登上，升。张衡西京赋："～重巘。"（巘yǎn：山峰。）引申为乘，陵驾。曹植洛神赋："～波微步。"三国志魏书邓艾传："勇气～云。"
（三）侵陵，欺陵。左传隐公三年："少～长。"礼记乐记："迭相～谓之慢。"
（四）［～迟］原指山势的坡度愈下愈缓，引申为衰微。司马迁报任安书："夫人不能早自裁绳墨之外，以稍～迟。"史记司马相如列传："反衰世之～迟，继周氏之绝业。"也作"～夷"。汉书成帝纪："帝王之道，日以～夷。"
注意"陵"的（二）（三）义也写作"凌"或"淩"。参看"凌"字条。
901.【津】
（一）渡口。论语微子："使子路问～焉。"庾信春赋："三日曲水向河～。"王勃滕王阁序："舸舰迷～。"
（二）津液，口水。素问调经论："人有精气～液。"
902.【浦】
（一）水边，河边，江边。诗经大雅常武："率彼淮～。"（率：沿着走。）
（二）水港，港口。江淹别赋："送君南～，伤如之何！"王勃滕王阁诗："画栋朝飞南～云，朱帘暮卷西山雨。"杜甫朝诗："～帆晨初发，郊扉冷未开。"周邦彦兰陵王词："渐别～萦回，津堠岑寂。"
903.【畴】
（一）麻田，田。孟子尽心上："易其田～。"（易：治，耕。）陶潜归去来辞："农人告余以春及，将有事於西～。"
（二）谁。尚书舜典："～若予工？"（若：顺。谁能顺我百工之事？）
（三）［～昔］(1)昨天。礼记檀弓上："予～昔之夜。"苏轼后赤壁赋："～昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？"(2)从前。潘岳夏侯常侍诔："～昔之游，二纪於兹。"杜甫遣闷奉呈严公诗："～昔论诗早，光辉仗钺雄。"
904.【陌】
田间的路。南北为阡，东西为陌。引申为路。曹操短歌行："越～度阡。"陶潜咏荆轲诗："素骥鸣广～，慷慨送我行。"江淹别赋："闺中风暖，～上草薰。"
905.【晡】
申时（等於现在下午四时）。杜甫徐步诗："荒庭日欲～。""三晡"二字连用，表示傍晚。庾信春赋："百丈山头日欲斜，三～未醉莫还家。"注意："晡"本作"餔"，指申时食。［～食］吃第二顿饭。柳宗元段太尉逸事状："吾未～食。"
906.【曛】
黄昏。李华吊古战场文："风悲日～。"杜甫信行远修水筒诗："日～惊未餐。"按："曛"是中古以后的字。
907.【块】
（一）土块。左传僖公二十三年："乞食於野人，野人与之～。"杜牧阿房宫赋："鼎铛玉石，金～珠砾。"注意：古代汉语"块"字不当量词用。
（二）孤独。楚辞九辩："～独守此无泽兮。"杜甫送重表侄王殊诗："～独委蓬蒿。"［～然］孤独的样子。刘琨答卢谌书："～然独立，则哀愤两集。"
908.【砾】
小石，碎石。韩非子内储说下："僖侯浴汤中有～。"楚辞惜誓："相与贵夫～石。"杜牧阿房宫赋："金块珠～。"
常用词（十三）96字
掇控扪把挑搔投掷递 蹈蹑 升缘 偃仆毙倾 聆眺睇眄瞻 回还逝 分诀 悸恸怅慨 警惕 欲感 酌酹 酣觉 央阑
清澄浑 安闲 乖互 繁烦 急忽但
星辰 岳丘岭 栈阁 甸藩苑陇堑坟 蹊径 汀洲渚皋涯 塘垠 辇毂辕辙 簪缨绂绶 衾襦袂 羹飧 丝管弦 鼓鼙 僚群辈
909.【掇】
拾取。诗经周南芣苢："采采芣苢，薄言～之。"曹操短歌行："明明如月，何时可～？"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："忧端齐终南，澒洞不可～。"（澒hòng洞：连续不断的样子。）
910.【控】
（一）拉弓。史记刘敬叔孙通列传："当是时，冒顿为单于，兵强，～弦三十万。"曹植白马篇："～弦破左的。"岑参白雪歌送武判官归京诗："将军角弓不得～，都护铁衣冷犹著。"
（二）勒马。诗经郑风大叔于田："叔善射忌，又良御忌，抑磬～忌，抑纵送忌。"（忌：句末语气词。抑：句首语气词。磬：骋马。）引申为控制。王勃滕王阁序："～蛮荆而引瓯越。"卢照邻长安古意诗："五剧三条～三市。"
911.【扪】
持。诗经大雅抑："莫～朕舌。"引申为摸。史记高祖本纪："乃～足曰：'虏中吾指。'"李白蜀道难诗："～参历井仰胁息。"
912.【把】
（一）握持，攥(zuàn)。史记殷本纪："汤自～钺以伐昆吾。"杜甫别房太尉墓诗："对棋陪谢传，～剑觅徐君。"又奉济驿重送严公诗："几时杯重～，昨夜月同行。"苏轼水调歌头词："明月几时有？～酒问青天。"现代有双音词"～握"。
（二）捆成束的。杜甫园官送菜诗："清晨送菜～。"
（三）介词。将，把（后起义）。苏轼饮湖上初晴后雨诗："欲～西湖比西子。"
913.【挑】
（一）读tiāo，挠，拨动。庄子大宗师："孰能登天游雾，挠～无极？"（无极：指宇宙。）白居易长恨歌："孤灯～尽未成眠。"又特指弹奏乐器的一种指法（后起义）。白居易琵琶行："轻拢慢捻抹复～。"现代双音词"挑拨"，"挑剔"，"挑选"，都由拨动的意义发展而来。引申为以尖状物挖取。杜荀鹤山中寡妇诗："时～野菜和根煮。"刘时中正宫端正好（上高监司）套曲："剥榆树餮，～野菜尝。"
（二）读tiǎo，刺激对方以引起战斗。史记项羽本纪："则汉欲～战，慎勿与战。"司马迁报任安书："横～强胡。"
（三）读tiǎo，引诱，打动［别人的心］。战国策秦策一："楚人有两妻者，人～其长者，詈之。"史记司马相如列传："是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如以琴心～之。"
（四）读tiǎo，用棍棒的一端插着或挂着（晚起义）。睢景臣高祖还乡套曲："明晃晃马镫枪尖上～。"
（五）读tiāo。担着（晚起义）。桃花扇余韵："山松野草带花～，猛抬头秣陵重到。"（秣陵：地名，今南京。）
914.【搔】
挠，用手指甲轻刮。诗经郑风静女："爱而不见，～首踟蹰。"杜甫春望诗："白头～更短。"也可指以足轻蹴。枚乘上书谏吴王："足可～而绝。"［～头］簪。刘禹锡春词："蜻蜓飞上玉～头。"白居易长恨歌："翠翘金雀玉～头。"
915.【投】
（一）抛掷，抛向。诗经卫风木瓜："～我以木瓜。"邹阳狱中上梁王书："以暗～人於道，众莫不按剑相眄者。"韩愈进学解："～闲置散，乃分之宜。"引申为抛弃，扔掉。王勃滕王阁序："有怀～笔，慕宗悫之长风。"
（二）投入。史记滑稽列传："即使吏卒共抱大巫妪～之河中。"曹植野田黄雀行："见鹞自～罗。"成语有"自～罗网"。引申为投合，迎合。元好问赠答刘御史云卿诗："胶漆本易～。"成语有"～其所好"，"臭味相～"，"情～意合"等。
（三）投靠，依托。南史王懿传："有远来相～者，莫不竭力营赡。"（营赡shàn：供养。）引申为到……住宿。杜甫石壕吏诗："暮～石壕村。"又为到，接近。王安石观明州图诗："～老心情非复昔，当时山水故依然。"
916.【掷】（擿）
抛向。本写作"擿"。史记刺客列传："乃引其匕首以擿秦王。"引申为抛弃，扔掉。庄子胠箧："擿玉毁珠，小盗不起。"杜牧阿房宫赋："弃～逦迤，秦人视之，亦不甚惜。"按："掷"字旧读入声。
［辨］投，掷。"投"和"掷"是同义词，但是"投"字较多用於抛向的意义，"掷"字较多用於抛弃的意义。
917.【递】
（一）交替。楚辞招魂："二八侍宿，射～代些。"（些：句末语气词。）杜牧阿房宫赋："秦复爱六国之人，则～三世可至万世而为君。"又副词。交替地，一个接一个地。庄子齐物论："其～相为君臣乎？"吕氏春秋先己："当今之世，巧谋并行，诈术～用。"
（二）运送（后起义）。旧唐书郭虔瓘传："一万行人诣六千余里，咸给～驮，并供熟食。"现代传递的意义由此发展而来。
（三）［迢～］辽远的样子。左思吴都赋："旷瞻迢～。"杜甫春日江村诗："迢～来三蜀，蹉跎又六年。"温庭筠更漏子词："柳丝长，春雨细，花外漏声迢～。"
［辨］递，迭。在交替的意义上，"递"和"迭"没有分别。但"迭"字不能用於传递的意义，"迢递"不能说成"迢迭"。
918.【蹈】
（一）踩，踏。庄子达生："至人潜行不窒，～火不热。"伪古文尚书君牙："若～虎尾。"引申为顿足，跺脚。孟子离娄上："则不知足之～之，手之舞之。"又双音词有"舞～"，成语有"手舞足～"。"蹈河"连用，指跳河或投河。邹阳狱中上梁王书："是以申徒狄～雍之河。"
（二）行，行走。左传哀公二十一年："使我高～。"（高蹈：远行。）后代"高～"连用，表示隐居。张协七命："翫世高～。"用於抽象意义表示实践，实行，遵循。荀子王制："故明君不～也。"今成语有"循规～矩"。
919.【蹑】
（一）踩。史记淮阴侯列传："张良、陈平～汉王足。"引申为踏上，登上［位置］。左思咏史诗："世胄～高位，英俊沈下僚。"引申为跟踪，追随。三国志魏书邓艾传："欣等追～於强川口。"（欣：杨欣。）
（二）穿［鞋］。古诗焦仲卿妻："足下～丝履，头上玳瑁光。"
［辨］履，践，蹈，蹑。"履"和"践"都是"行走在……上"的意思。"蹈"则是踩踏的意思，常带有冒险的意味，如"蹈火"，"蹈海"，"蹈河"等。"蹑"是有意识地踩上去，所以能引申出登上、跟踪的意义来。
920.【升】
（一）量名，一斗的十分之一。庄子外物："君岂有斗～之水而活我哉？"
（二）上升，登。跟降相对。诗经小雅天保："如日之～。"论语先进："由也～堂矣，未入於室也。"白居易长恨歌："～天入地求之遍。"日升的意义在后代写作"升"。江淹石劫赋："日照水而东升。"后来一般升登的意义也都可以写作"升"。杜甫多病执热诗："奇峰硉兀火云升。"（硉兀lù wù：突兀。）韩愈山石诗："升堂坐阶新雨足。"引申为升进，升迁［官职］。旧唐书马周传："欲有擢～宰相，必先试以临人。"这个意义也可以写作"升"。杜甫寄岳州贾司马诗："每觉升元辅，深期列大贤。"后来於升迁的意义多写作"陞"。金史陈规传："朝授一官，暮陞一职。"［～平］［升平］太平。三国志魏书王朗传："蒸庶欣欣，喜遇～平。"（蒸庶：蒸民，老百姓。）张居正辛未会试程策二："建升平之业。"
［辨］升，昇，陞。三字同音，除升斗的意义以外，三字原则上可以通
1000.【鼓】
（一）名词。鼓。论语先进："小子鸣～而攻之可也。"左传成公二年："师之耳目，在吾旗～。"
（二）动词。击鼓。诗经唐风山有枢："子有钟鼓，弗～弗考。"（考：敲。）特指击鼓进军，发起攻击。左传庄公十年："公将～之。"又僖公二十二年："不～不成列。"（不进攻未成阵列的军队。）孟子梁惠王上："填然～之。"引申为敲击［乐器］。诗经小雅白华："～钟于宫。"易经离卦："不～缶而歌。"又为弹奏［弦乐器］诗经小雅鹿鸣："～瑟吹笙。"论语先进："～瑟希。"司马迁报任安书："盖钟子期死，伯牙终身不复～琴。"
（三）振动，使振动。易经系辞上："～之舞之以尽神。"又"～天下之动者存乎辞。"庄子盗跖："摇唇～舌，擅生是非。"又特指鼓风冶铁。左传昭公二十九年："一～铁以铸刑鼎。"史记货殖列传："即铁山～铸。"现代有双音词"～动"，"～舞"。
1001.【鼙】（鞞）
骑鼓。常以鼓鼙（或鼙鼓）二字连用，表示进军的鼓。礼记乐记："君子听鼓～之声，则思将帅之臣。"白居易长恨歌："渔阳～鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。"又表示战事。杜甫出郭诗："故国犹兵马，他乡亦鼓～。"
1002.【僚】
官府，官职。诗经大雅板："我虽异事，及尔同～。"又小雅大东："百～是试。"左思咏史诗："世胄蹑高位，英俊沈下～。"又写作"寮"。左传文公七年："吾尝同寮，敢不尽心乎？"引申为同事。世说新语雅量："劭在郡卒，雍盛集～属，自围棋。"（雍：劭之父。）
1003.【群】
羊群，兽群。诗经小雅无羊："谁谓尔无羊？三百维～！"又吉日："或～或友。"（兽三为群，二为友。）引申为人群，物群。礼记檀弓上："吾离～而索居。"周易系辞上："物以～分。""不群"二字连用，表示卓越，与一般人不同。左思咏史诗："功成耻受赏，高节卓不～。"杜甫春日忆李白诗："白也诗无敌，飘然思不～。"群又用作定语，表示众。陶潜咏荆轲诗："四座列～英。"王勃滕王阁序："登高作赋，是所望於～公。"
1004.【辈】
同类，同流品，同等级，同辈份。史记魏其武安侯列传："荐宠下～。"杜甫赠李邕诗："古人不可见，前～谁复继？"引申为［某物］之类。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："顾惟蝼蚁～，但自求其穴。"又为［某人］等。杜甫上水遣怀诗："中间屈贾～，谗毁竟自取。""此辈"二字连用，表示这等人。杜甫岁晏行："高马达官厌酒肉，此～杼柚茅茨空。""我～"，"汝～"，"尔～"，"君～"，"卿～"二字连用时，"辈"字也都是等的意思。晋书王衍传："然则情之所钟，正在我～。"
常用词（十四） 82字
思索 鉴赏 料想 占卜 戏弄 动定 驻住依倚 雕制 生消 淹漏泛涵 蒙蔽荫 炙啖饷 敛贡 激濯 拂逆 凋零 屠灭 罄尽了 肖 暨逮
暝黯 纤悉 赢短 骄慢妄 层乔 耿渺 缛稠 综杂遍 尘霭 峦岩阿隅畔际 纶纂 床蓐 妆奁 厨筵 肌肤
1005.【思】
（一）思考，考虑。论语为政："学而不～则罔，～而不学则殆。"又公冶长："季文子三～而后行。"引申为怀念，想念。孟子万章上："郁陶～君尔。"辛弃疾木兰花慢词："君～我，回首处，正江涵秋影雁初飞。"
（二）名词。读sì。心绪，情怀。曹操短歌行："幽～难忘。"苏轼水龙吟词："无情有～。"柳永八声甘州词："归～难收。"
（三）语气词。在句首、句中或句末。多见於诗经。诗经鲁颂駉："～马斯臧。"（斯：语气词。臧：好。）又小雅桑扈："旨酒～柔。"（旨酒：美酒。柔：好。）又周南汉广："汉之广矣，不可泳～。"（汉：指汉水。）
1006.【索】
（一）大绳，绳子。司马迁报任安书："其次关木～，被棰楚受辱。"又："今交手足，受木～。"用作动词时，表示制绳索，绞。诗经豳风七月："宵尔～綯。"
（二）探寻，索取。庄子外物："曾不如早～我於枯鱼之肆。"楚辞离骚："众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求～。"
（三）散，独，孤独。礼记檀弓上："吾离群而～居。"谢灵运登池上楼诗："～居易永久。"陆游钗头凤词："一怀愁绪，几年离～。"按：这个意义一般只用於"～居"，"离～"。
（四）尽，完了，完结。仪礼乡射礼："命曰：'取矢不～！'弟子自西方应曰：'诺！'"韩非子初见秦："士民病，蓄积～。"［～然］(1)离散的样子。晋书羊祜传："刘禅降服，诸营堡者～然俱散。"(2)兴尽的样子。陆机叹逝赋："十年之内，～然已尽。"今成语有"兴致～然"，"～然无味"。
1007.【鉴】（鉴）
铜镜。新唐书魏徵传："以铜为～，可正衣冠；以古为～，可知兴替；以人为～，可明得失。"引申为照，察看。柳宗元愚溪诗序："溪虽莫利於世，而善～万类。"又引申为引以为戒，借鉴。杜牧阿房宫赋："后人哀之而不～之。"今成语有"前车之～"。
［辨］监，鉴，鉴。"监"与"鉴"是古今字，"鉴"与"鉴"是异体字。"监"字出现很早（金文中已有），最初以盆水为监，所以"监"字从"皿"。在两汉以前的古籍中，凡用"鉴"的地方，也都可以作"监"，没有什么差别，如尚书的"人无於水监"，诗经的"殷监不远"，论语的"周监於二代"等，都是通用的。汉以后，两字分工渐细，於"铜镜"，"照"，"借鉴"等义，用"鉴"不用"监"；於"监临"，"监督"等义，用"监"不用"鉴"。二者读音也有了差别。
1008.【赏】
（一）奖励有功的。史记项羽本纪："未有封侯之～。"又淮阴侯列传："而功盖天下者不～。"
（二）嘉许，赏识。世说新语文学："因此相要，大相～得。"引申为喜爱，欣赏。陶潜移居诗："奇文共欣～，疑义相与析。"沈约谢灵运传论："徒以～好异情。"
1009.【料】
称量，度量。史记孔子世家："尝为季氏吏，～量平。"引申为计算，统计。国语周语："夫古者不～民而知其多少。"又为估量，揣度。史记淮阴侯列传："大王自～勇悍仁强孰与项王？"又为猜想，猜测。辛弃疾贺新郎词："～青山见我应如是。"
1010.【想】
一种心理活动，表现为希望遇见，羡慕，怀念等。史记孔子世家："余读孔氏书，～见其为人。"后汉书王霸传："梦～贤士，共成功业。"又隗嚣传："欲先崇郭隗，～望乐毅。"孟浩然夏日南亭怀辛大诗："感此怀故人，中宵劳梦～。"引申为设想，想像。苏轼念奴娇词："遥～公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。"柳永八声甘州："～佳人妆楼凝望，误几回、天际识归舟。"用作名词时，表示意念。陶潜归田园居诗："白日掩荆扉，虚室绝尘～。"孔稚圭北山移文："潇洒出尘之～。"
［辨］思，想。"想"只是思的一种。在思考的意义上，只能用"思"，不能用"想"。"学而不思"不能换成"学而不想"。在怀念的意义上，先秦也只用"思"，不用"想"。
1011.【占】
（一）根据烧灼过的龟甲裂纹占问吉凶。周礼春官宗伯："占人掌～龟。"引申作一般占验吉凶的迷信行为（不一定灼龟）。苏轼喜雨亭记："其～为有年。"
（二）读zhàn。文章不起草而口授他人写出叫"口占"。汉书朱博传："閤下书佐入，博口～檄文曰。"后代特指作诗不起草。如李商隐有"病中闻河东公乐营置酒口～寄上"的诗，高崇文有"雪席口～"的诗，等等。
（三）读zhàn。据有，擅有。柳宗元段太尉逸事状："泾大将焦令谌取人田自～数十顷。"这个意义后代写作"占"。
1012.【卜】
灼龟占卦。左传僖公四年："～之，不吉。"也指掌管卜卦的人。楚辞卜居："乃往见太～郑詹尹。"司马迁报任安书："文史星历，近乎～祝之间。"引申为预料，预知，料度。柳宗元答韦中立论师道书："仆自～固无取。"今成语有"吉凶未～"。
1013.【戏】
（一）读huī。军中大将的大旗。史记高祖本纪："兵罢～下，诸侯各就国。"又淮阴侯列传："於是有缚广武君而致～下者。"这个意义后代多作"麾"。
（二）诙谐，开玩笑。论语阳货："前言～之耳。"又为嬉戏，游戏。鲍照拟行路难诗："弄儿床前～。"
（三）读hū。"於戏"连用，等於"呜呼"。诗经周颂烈文："於～前王不忘。"
1014.【弄】
（一）用手把玩。诗经小雅斯干："载～之璋。"（让他拿着璋玩。）引申为戏耍，游戏。左传僖公九年："夷吾弱不好～。"（夷吾：人名。弱：年幼。好：爱好。）汉书赵尧传："高祖持御史大夫印，～之。"又凡以此为乐的事都可以叫弄。李白宣州谢朓楼饯别校书叔云诗："明朝散发～扁舟。"温庭筠菩萨蛮词："～妆梳洗迟。"苏轼水调歌头："起舞～清影，何似在人间。"
（二）演奏乐器。世说新语任诞："踞胡床，为作三调，～毕，便上车去。"（胡床：魏晋时的一种可以摺叠起来携带的坐具。）王涯秋夜曲："银筝夜久殷勤～。"又为曲子。王褒洞箫赋："时奏狡～。"（狡：急。）
［辨］戏，弄。在"戏耍"这种意义上，二者是同义词。在古书中，"戏"一般可以用於形体动作方面，也可用於言语行为方面；"弄"则偏重於手的动作方面。
1015.【动】
（一）移动，振动。跟"静"相对。诗经豳风七月："五月斯螽～股。"引申为行动，行为。论语颜渊："非礼勿～。"又为思想情感的变化或冲动。孟子公孙丑上："我四十不～心。"杜甫咏怀古迹五首诗："暮年诗赋～江关。"
（二）副词。每次都，常常（后起义）。诸葛亮后出师表："论安言计，～引圣人。"杜甫赠卫八处士诗："人生不相见，～如参与商。"又佳人诗："采柏～盈掬。"
1016.【定】
（一）安定，安静。诗经小雅采薇："岂敢～居。"礼记大学："知止而后有～，～而后能静。"引申为停止。诗经小雅节南山："乱靡有～。"又为平定，使安定。史记淮阴侯列传："三秦可传檄而～。"又："八月，汉王出陈仓，～三秦。"引申为决定，确定，排定。汉书贾谊传："量材而授官，录德而～位。"文心雕龙情采："理～而后辞畅。"
（二）副词。到底，究竟（后起义）。世说新语言语："卿云'艾艾'，～是几艾？"杜甫将晓诗："筋力～如何？"
（三）副词。一定（后起义）。杜甫寄高适诗："～知相见日，烂漫倒芳樽。"
1017.【驻】
车马停止。王勃滕王阁序："襜帷暂～。"杜甫别房太尉墓诗："～马别孤坟。"姜夔扬州慢词："解鞍少～初程。"古代行军多用车马，所以又特指军队的停留，驻扎。三国志蜀志诸葛亮传："率诸军北～汉中。"又："<
〔附录一〕
简化字与繁体字对照表
本表收录中国文字改革委员会自1956年以来公布的四批简化字，共五百一十七个。
凡简化字与繁体字都见於古代，而在意义上或用法上有所不同的，本表后面另附有说明，以供查阅。
［A］爱愛 碍礙 袄襖
［B］罢罷 摆擺襬 办辦 板闆 帮幫 宝寶 报報 备僃 笔筆 币幣毕畢 毙斃 边邊 变變 标標 表錶 别彆 宾賓 卜蔔 补補
［C］才纔 参參 惨慘 蚕蠶 仓倉 层層 产産 搀攙 谗讒 馋饞 尝嘗 偿償 厂廠 长長 彻徹 陈陳 尘塵 衬襯 称稱 惩懲 迟遲 齿齒冲衝 虫蟲 丑醜 筹籌 处處 触? 出齣 础礎 刍芻 疮瘡 辞辭 从從 聪聰 丛叢 窜竄
［D］达達 带帶 担擔 胆膽 单單 当當噹 档檔 党黨 导導 灯燈邓鄧 敌敵 籴糴 递遞 淀澱 点點 电電 垫? 冬鼕 东?
冻凍 栋棟 动動 斗鬭 独獨 断斷 对對 队隊 吨噸 夺奪 堕墮
［E］恶惡噁 尔爾 儿兒
［F］发發髮 范範 矾礬 飞飛 奋?br> 粪糞 坟墳 丰豐 凤鳳 妇婦复復複覆 麸麩 肤膚
［G］盖蓋 干幹乾 赶趕 个個 巩鞏 沟溝 构構 购購 谷穀 顾顧刮颳 关關 观?br> 广廣 归歸 龟_ 柜" 过歸 国國
［H］汉漢 号號 轰轟 后後 护護 壶壺 沪滬 画畫 划劃 华華 怀懷 坏壞 欢歡 环環 还還 会會 秽穢 汇匯彙 伙夥 获獲穫
［J］几幾 机機 击撃 际際 剂劑 济濟 挤擠 积積 饥饑 鸡鷄 极極 继?br> 家傢 价價 夹夾 艰艱 荐薦 坚堅 歼殲 监監 茧繭舰艦鉴鍳 拣揀 姜薑 将將 奖奬 浆漿 桨槳 酱醬 讲講 胶膠 借藉 阶階 节節 疖癤 洁潔 尽盡儘 紧緊 仅僅 进進 烬燼 惊驚 竞競 旧舊举舉 剧劇 据據 惧懼 卷捲 觉覺
［K］开開 克剋 垦墾 恳懇 夸誇 块塊 矿礦 亏虧 困睏 扩擴
［L］腊臘 蜡蠟 来來 兰蘭 拦攔 栏欄 烂爛 劳勞 痨癆 乐樂 类類累纍 垒壘 里裏 礼禮 丽麗 厉厲 励勵 离離 历曆歷 隶隸俩倆帘簾 联聯 恋戀 怜憐 炼煉 练練 粮糧 两兩 辆輛 了瞭 疗療 猎獵 临臨 邻鄰 灵靈 龄齡 岭嶺 刘劉 浏瀏 龙龍 楼樓 娄婁 录録 陆陸 虏虜 卤鹵滷 卢盧 庐廬 泸瀘 芦蘆 炉爐 乱亂 罗羅 屡屢 虑慮 滤濾 驴驢
［M］迈邁 买買 卖賣 麦麥 蛮戀 么麽 霉黴 蒙濛 懞矇 梦夢 弥彌瀰 面麵 庙廟 灭滅 蔑衊 亩畝
［N］难難 恼惱 脑腦 拟擬 酿釀 镊鑷 宁寧 农農
［O］欧歐
［P］盘盤 辟闢 苹蘋 凭憑 朴樸 扑撲
［Q］齐齊 气氣 启啓 岂豈 千韆 迁遷 签簽籤 牵牽 墙墻 蔷薔枪槍 乔喬 侨僑 桥橋 壳殼 窍竅 窃竊 亲親 寝寢 庆慶 穷窮 琼瓊 秋鞦 区?br> 趋趨 权權 劝勸 确確
［R］让讓 扰擾 热熱 认認 荣榮
［S］洒灑伞傘 丧喪 扫掃 啬嗇 杀殺 晒曬 伤傷 舍捨 摄攝 沈瀋 审審 渗滲 声聲 胜勝 圣聖 绳繩 湿濕 适適 时時 实實 势勢师師 寿壽 兽獸 数數 术術 树樹 书書 帅帥 双雙 松鬆 苏蘇囌肃肅 虽雖 随隨 岁歲 孙孫
［T］态態 台臺檯颱 摊攤 滩灘 瘫癱 坛壇罎 叹嘆 誊謄 体體 条條 粜糶 铁鐵 听聽 厅廳 头?br> 图圖 团團糰
［W］袜襪 洼窪 万萬 弯彎 网網 为爲 伪?br> 韦韋 卫衞 稳穩 务務 无無 雾霧
［X］牺犧 系係繫 戏戲 习習 吓嚇 虾蝦 献獻 咸鹹 显顯 宪憲县縣 向嚮 响響 乡鄉 协協 写寫 胁脅 泻瀉 亵褻 衅釁 兴興 选選 旋鏇 悬懸 学W 寻尋 逊遜
［Y］压壓 亚亞 哑啞 艳艷 严嚴 盐鹽 厌厭 养養 痒癢 样様 阳陽 尧堯 钥鑰 药藥 叶葉 爷爺 业業 医醫 义義 仪儀 艺藝 亿?
忆憶 隐隠 阴陰 蝇蠅 应應 营營 拥擁 佣傭 踊踴 痈癰 优優 犹猶邮郵 忧憂 余餘 御禦 吁籲 郁鬱 与與 誉譽 屿嶼 远遠 园園 跃躍云雲 运運 酝醖
［Z］杂雜 赃贓 灶?br> 凿鑿 枣棗 斋齋 战戰 毡氈 赵趙 这這 折摺 征徵 症癥 证證 郑鄭 只祗隻 帜幟 职職 致緻 制製 执執 滞滯 质?
种種 众衆 钟鐘鍾 肿腫 昼晝 朱硃 筑築 烛燭 专專 庄莊 壮壯 装裝 妆妝 状狀 桩樁 准準 浊濁 总總 纵縱 钻鑽
［说 明］
［C］才纔--才，始，仅；又才能。纔，仅。二字本通用；但才能的才，决不与纔通用。
冲衝--冲的意义是幼小，空虚；用作动词时表示一直向上（冲天）。冲的意义是突击、冲撞；用作名词时表示交叉路口。这两个字在古书里一般是区别得很清楚的。
丑醜--二字古不通用。丑是地支名。醜是醜恶的醜。
出齣--齣是近代产生的字，来历不明。
淀澱--淀，浅水泊。澱，沉澱，滓泥。
斗鬭--斗，升斗。鬭，鬭争。
［F］发發髮--發，發射，出發。髮，头髮。
范範--范，姓。範，模范。
丰豐--丰，丰满，丰采（风采，风度）。豐，豐富。二字在古书里一般不通用。丰字比较罕用。
复復複覆--反復的復本作复，但是復和複覆并不是同义词。複只用於重複和複杂的意义；復字等於现代的"再"，它不表示複杂，一般也不用作形容词来表示重複。覆用於覆盖、颠覆的意义，而这些意义决不能用復或複。
［G］干幹乾--干是干戈的干，读gān，和读gàn的幹没有什么关系。乾枯的乾和干戈的干也绝不相通。乾枯的乾，近时有人写作乾，但古书中没有乾字。特别应该注意的是乾坤的乾(qián)，读音完全不同，规定不能简化为干。
谷穀--谷，山谷。穀，百穀（稻麦等）。二字不通用。
［H］后後--后，君王，皇后。後，先後。有些古书曾经以后代後，但用得很不普遍，後代一般不再通用。至於君王、皇后的后，则绝不写作後。
画畫，划劃--古代计畫的畫不写作划。划是后起字，并且只表示锥刀划开。划是划船的划（也是后起字），与计划的畫更是没有关系。
汇匯彙--匯，匯合。彙，种类。
伙夥--伙，伙伴，傢伙。夥，很多。
获獲穫--獲，獲得。穫，收穫。二字不通用。
［J］几幾--几是几案的几。幾是幾何的幾。二字绝不相通。
饥饑--饥，饥饱。饑，饑馑。上古一般不相通，后代渐混。
价價--价，善。價，價格。二字不通用。
荐薦--说文："荐，席也"；又："薦，兽之所食草。"二字古通用，都有重复、陈献、推荐等义。
借藉--借，借贷。藉，凭藉。二字一般不通用。注意：狼藉的藉(jí)不能简化为借。
尽盡儘--尽，完全，竭盡。儘，达到极限。儘是后起字，本写作盡。
卷捲--卷，卷曲；又书卷。捲，收捲。上古捲多写作卷。
［K］克剋--克，能，胜。剋，剋制。
夸誇--夸，奢侈，夸大，自大。誇，大言，自大。在自大、夸大的意义上，二字古通用。
困睏--困，劳倦，穷困。睏是困的后起字，专用於疲乏想睡的意义。
［L］腊臘--腊(xī)，乾肉。臘，阴历十二月。
蜡蠟--蜡，即蛆；又音zhà，古祭名。蠟，油脂中的一种，蠟烛。
累纍--累，积累，牵累，缠缚。纍，连缀，缠缚。在"缠缚"这个意义上，二字古通用。
里裏--里，乡里。裏，衣内，《诗经·邶风·绿衣》："绿衣黄里"；内，左传僖公二十八年："表里山河。"二字古不通用。
历曆歷--歷，经歷。曆，曆数。歷曆一般是有分别的。在古书中，曆数的曆可以用歷，但经歷的歷绝不用曆
帘簾--帘，酒家帜（后起字）。簾，门簾。
了瞭--了，了解。瞭，眼睛明亮。后来又有双音词"瞭望"。
［M］么麽--么(yào)鄣乃滋澹感。膑崦挥泄叵怠?br> 蒙濛懞矇--蒙，披盖，遭受。濛，微雨的样子。懞，懞懂，不明白。矇，矇矓，眼力不好。
弥彌瀰--彌，满，更。瀰，瀰漫，水大的样子。
面麵--面，脸部。麵（麪的后起字），粮食磨成的粉。二字不通用。
蔑衊--蔑是蔑视的蔑。衊是诬衊的衊。
［N］宁寧--宁是 的本字，与寧没有关系。
［P］辟闢--辟，法，刑，君。闢，开闢。上古辟曾经通用作闢，后代不通用。
苹蘋--苹，草名，蒿的一种，《诗经·小雅·鹿鸣》："食野之苹"；又同萍。蘋，草名，一名田字草；蘋果的蘋是后起字，旧写作蘋。
凭憑--憑依的憑本作凭，又作冯，憑。
［Q］气氣--依文字学说，氣本作气，但是现在简化为气的字，一般古书都写作氣。
启啓--开啓的啓本作启。
千韆--千，数目。韆，鞦韆。
签簽籤--簽与籤意义相近，但簽押不能作籤押；竹籤、牙籤不能作竹簽、牙簽。
秋鞦--秋，四季中的第三季。鞦，鞦韆。
［S］舍捨--舍，客馆，居室；又放弃。捨，放弃。捨本作舍。
沈瀋--沈，沉(chén)的本字；又沈(shěn)，姓。瀋，汁；又地名（瀋阳）。
适適--适，读kuò，《论语》有南宫适，人名。適，到［某地］去，正巧。
术術--术(zhú)，原写作术，植物名，有白术，苍术、与術不相通。
松鬆--松鬆古代不同音。松，松树。鬆，鬆紧。
［T］台臺檯颱--这四个字的意义各不相同。台(yí)，我；又三台(tái)，星名。臺，楼臺。檯（后起字），桌子。颱，颱风。
［W］网網--网是網的本字。
无無--二字古代通用，但一般只写作无。
［X］系係繫--这三个字意义相近，上古往往通用。后代逐渐分工，世系、系统、体系作系，关系和"關係"的意义作系，缚的意义作聯繫。
咸鹹--咸，皆。鹹，鹹淡。不通用。
向嚮--嚮与向意义相近，但嚮导不作向导。在上古，嚮可通响，向不通乡。
衅釁--二字古代通用。
［Y］痒癢--痒，病，《诗经·小雅·正月》："癙忧以痒。"在这个意义上，痒癢不相通。
叶葉--叶(xié)，同协："叶音"，"叶韵"。叶与葉音义皆不同。
踊踊--二字古代通用。
余餘--余，我。餘，剩餘。二字不通用。
御禦--御，驾驭车马。禦，阻当，防禦。
吁籲--吁(xū)，叹声："长吁短叹"。籲(yù)，呼："籲天"，"呼籲"。
郁鬰--二字古不同音。郁郁，有文采的样子；馥郁，香气浓。鬰，草木丛生；又忧鬰。按郁鬰有相通之处，但忧鬰的鬰决不作郁。
与與--赐与的与本作与。
云雲--依《说文》，云是雲的本字。但是在古书中，云谓的云和雲雨的雲已经有了明确的分工，决不相混。
［Z］折摺--二字古不同音，亦不通用。折，折断，屈折。摺，摺叠。
征徵--二字古不同<
〔附录二〕
汉字部首举例
(1)口部之类
口舌甘旨言欠
(2)心部
(3)目部之类
目见
(4)页部之类
页首面耳鼻齿
(5)肉部之类
肉骨血身
(6)手部之类
手又攴
(7)足部之类
足止走辵彳行
(8)人部之类
人儿
(9)大部之类
大立
(10)士部、女部、子部、男部
(11)鬼部之类
鬼巫
(12)示部
(13)疒部
(14)天文方面
日月风雨气
(15)地理方面
土邑山厂石阜
(16)宫室方面
宀广尸门户
(17)衣服器用方面
衣巾黹革韦糸网 弓矢戈矛刀斤皿缶瓦
(18)金玉财宝方面
金玉贝
(19)水部、火部
(20)植物之类
艸木竹禾米食酉
(21)动物之类
马牛羊豕鹿犬鸟佳虫鱼龟鼠
(1)口部之类
口部的字，大致可以分为四类。
第一类是跟口有关的器官，如喉、吻（嘴边）、噣（zhòu，鸟嘴）、喙（huì，兽嘴）等。
第二类是跟口有关的行为，如含（从口，今声）、嚼（据《说文》，嚼是噍的异体字）、吮、噬（shì，咬）、啼（啼是嗁的异体字，《说文》有嗁，无啼）、叫等。
第三类是象声词，如呱（gū，小儿哭声）、啾（jiū，小儿声）等。第一类字上古较少，后代才多起来。
第四类是属於语言方面的事情，如命（从口从令，会意，令亦声）、问（从口，门声）、唯（答应）、咨（谘询）等。
舌部可以认为口部的分支。舌字本身就从口。
甘部可以认为口部的分支。甘字篆文作 ，表示嘴里有好吃的东西。旨尝二字值得讨论一下：
旨，《说文》："旨，美也；从甘，匕声。"本义是味美。《礼记·学记》："虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。"
尝，本义是辨别滋味（《说文》："尝，口味之也"）；从旨（味美），尚声。
《说文》旨尝都属旨部，现在一般字典把旨归入日部，把尝归入口部，看不出意符来了。
言部可以认为口部的分支。言字本身就从口。跟语言有关的意义，原则上从言从口都可以，例如谕喻、謼呼等；有时候甚至既从口又加言，例如谘（后起字）。
言部的字，大致可以分为三类。
第一类是动词，如谏、谤、谗、诬、讳、谓、诺、谢、许等。在这一类中，有几个字值得讨论一下：
谋，本义是谘询。《说文》："虑难曰谋。"《左传襄公四年》："咨难为谋。"有困难的事提出来商量叫谋，所以从言。《左传庄公十年》："肉食者谋之。"访，本义也是谘询。《说文》："泛谋曰访"（广泛地谘询）。《尔雅·释诂》："访，谋也。"所以从言。《左传僖公三十二年》："穆公访诸蹇叔。"
诛，本义是责。斥责是言语的事，所以从言。《论语·公冶长》："於予与何诛？"识，本义是知（懂），是记住。《说文》忘字下注云，不识也。
忘，就是记不住。古人所谓识，指的是记住古人传下来的话，所以从言。《论语·述而》："默而识之，学而不厌，诲人不倦。"
第二类是名词，如诗、词等。《说文》词字在司部。朱骏声认为词字应属言部，从言，司声。
第三类是形容词。这一类字多与道德有关，如谨、诚、信、谅、诈等（信字《康熙字典》归入人部）。这些字值得讨论一下：
谨，本义是谨慎，特别是在言语上多加小心，所以从言。《论语·乡党》："其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。"
诚，本义是诚实，特别是在言语上不虚伪，所以从言。《周易·文言》："修辞其诚。"
信，本义也是诚实。《说文》："信，诚也"。言语真实叫做信，所以从言。《老子》："信言不美，美言不信。"
谅，本义也是诚实。《说文》："谅，信也。"所以从言。《论语·季氏》："友直，友谅，友多闻。"（跟忠直、诚实、学问渊博的人交朋友。）
诈，本义是不诚实，最初的意思是谎骗，所以从言。《说文》："诈，欺也。"《左传宣公十五年》："我无尔诈。"
言部和心部有相通之处，所以误又写作悞，悖又写作誖（现在一般只写作悖）。
欠部也和口部有关。欠字的篆文是 ，上半是气字（气的本字），下半是人字，表示人在呵气。现在我们说"打呵欠"正是这个欠字。因此，有关呵气的动作往往从欠。例如吹字从欠从口，因为吹就是"出气"（见《说文》）。（注：吹在《说文》中重见，口部有吹字，欠部也有吹字。）叹字从欠，因为叹是太息（据《文选》注引），太息就是呵长气。唏嘘(xīxū)多写作欷歔，是大哭后的抽息声，所以也从欠。欢欣都从欠，徐锴说："喜动声气，故从欠。"歌字从欠，徐锴说："歌者，长引其声以诵之也。"长引其声，也需要呵长气，所以从欠。此外，有关吸气的动作也往往从欠。歙(xī)是鼻子吸气，所以从欠。饮、歠(chuò)歃(shà)都是喝，喝也需要吸气，所以也从欠。饮字篆文作 （ ），从欠，酓声，《说文》立有 部。歠字《说文》在 部。
欠部和口部、言部都有相通之处。因此，欢又写作叹（有些文字学家认为欢叹有分别，那是靠不住的），?br> 又写作啸（现在一般只写作啸），欧又写作呕（现在呕吐一般只写作呕），歌又写作謌，欢又写作讙。
(2)心部
心部字的偏旁共有三种写法：（一）写作心，放在字的下部或中部，例如意、念、恩、惠、爱、忧等。（惠字《说文》在 部。爱字《说文》作 ，从心，兂声，在心部；《说文》别有 （爱）字，从夂， 声，在夂部；先秦经典皆假爱为 。忧字《说文》作 ，在心部；《说文》别有忧字，在夂部；先秦经典皆假忧为 。）（二）写作忄，放在字的左边，如性、情、愤、恨等。（三）写作?br> ，放在字的下部，如恭、慕、忝等。
心部的情况比较简单，一般都是关於心理的意义。有些是大的概念，如意、志、性、情等。主要是性和情两类的字。所谓性类的字，是关於人的德性和品质的，如忠、恭、悍、惰、怠、慈、懦、愚等；所谓情类的字，是关於人的心理活动的，如怨、怒、恨、恐、悔、惜、惕、悲、愁、惭、慰等。下面提出三个字来讨论：
惟，本义是思惟，所以从心。《诗经·大雅·生民》："载谋载惟。"
息，本义是呼吸；从自，从心。自就是鼻字，呼吸是用鼻子的。段玉裁说："心气必从鼻出，故从心自。"古代科学不发达，所以人们以为气是从心里呼出来的。引申则口里出气也叫息，所以长叹叫做太息。《楚辞·哀郢》："望长楸而太息兮。"
慢，本义是怠慢，傲慢（不是缓慢），所以从心。《孟子·梁惠王下》："是上慢而残下也。"《荀子·还丁罚骸熬涌矶宦！甭ㄗⅲ骸端滴摹酚新郑迌K字。）。
(3)目部之类
目部的字都是跟眼睛有关的意义（如瞻、睡等），但是有些字的本义已经不为一般人所了解了。下面提出几个字来讨论：
省(xǐng)，本义是细看。省字应在目部，《说文》把省字归入眉部，那是错的；不过眉字也从目。引申为省察的意义。《论语·学而》："吾日三省吾身。"《论语·为政》："退而省其私。"
相，本义也是细看。《说文》："相，省视也。从目，从木。"从木的意思不大好懂，但是目的意思十分明显。《诗经·鄘风·相鼠》："相鼠有皮。"
眷，本义是回头看。《说文》："眷，顾也。"《诗经·大雅·皇矣》："乃眷西顾。"
见部可以认为目部的分支。见字篆文作 ，本身就从目，从人（儿即人字）。有些字从目从见都可以，例如睹字也可以写作覩。
见部指有关视觉的动作，如观、览等；又指有关会晤的行为，如觐（jìn，朝见）、觏（gòu，见面）、觌（dí，见面；《说文》新附字）等。下面提出两个字来讨论：
视，本义是看；从见，示声。注意：这个字在见部，不在示部，因为它的意符是见，不是示。（视和示在意义上也有关系，那是另一问题。）
觉，本义是睡醒；从见，学省声。觉字从见，和睡眠从目是一样的道理。睡眠和醒觉都和眼睛有关：睡着就闭上了眼睛，睡醒就张开了眼睛。《庄子·齐物论》："觉而后知其梦也。"
(4)页部之类
页(xiè)就是头（不是书页的页），篆文作 ，从 （首），从儿（人），指的是人头。因此，从页的字都与头面的意义有关，如头、顶、颊、颈等。有些从页的字，现在看来，本义不大明显。举例讨论如下：
颜，本义是额，所以从页。
颠，本义是头顶，所以从页。《诗经·秦风·车邻》："有马白颠。"引申为山顶，写作巅。
题，本义是额；从页，是声。《诗经·周南·麟之趾》："麟之定，振振公姓。"毛传："定，题也。"《楚辞·招魂》："雕题黑齿。"注："题，頟（额）也。"《战国策·赵策》："黑齿雕题。"鲍云："刻其额"。
领，本义是脖子（颈），所以从页。《孟子·梁惠王上》："如有不嗜杀人者，则天下之民，皆引领而望之矣。"
项，本义是脖子的后部，所以从页。《广韵》："颈在前，项在后。"《后汉书·左雄传》："项背相望。"
颁，本义是大头；形容词。《诗经·小雅·鱼藻》："有颁其首。"
颇pō，本义是头偏，所以从页。引申为一般的偏。《尚书·洪范》："无偏无颇"（今本颇作陂）。
顾，本义是回头看。因为回头，所以从页。《庄子·秋水》："庄子持竿不顾。"顾和眷本义都是回头看，是同义词；但是二者词义上有细微的差别，《说文》眷字下段玉裁注："凡顾眷并言者，顾者，还视也；眷者，顾之深也。顾止於侧而已，眷则至於反，故毛云反顾；许浑言之，故言顾也。"
顿，本义是顿首（磕头），所以从页。《战国策·燕策》："太子避席顿首。"
首部可以认为页部的分支。有人说，页字就是首字。
面部也可以认为页部的分支。面字篆文作 ，里边是个页，即首字。
附带谈谈耳部、鼻部、齿部。下面只挑几个值得特别注意的字来谈一谈。
圣，本义为通达事理。通达事理从多闻得来，所以从耳。
聪，本义是耳朶好，听觉敏锐，所以从耳。《孟子·离娄上》："师旷之聪，不以六律不能正五音。"
闻，本义是听见；从耳，门声。
齅（嗅），《说文》："以鼻就臭也；从鼻，从臭，臭亦声。"臭，气味。拿鼻子去闻有香味（或臭味）的东西，叫做齅（嗅）。
鼾(hān)，熟睡时的鼻息声，所<
〔附录三〕
上古韵部及常用字归部表
本表除收录本书文选《诗经》《楚辞》中的全部入韵字外，还收录先秦古籍中的一般常用字。本表收在同一韵部的字，按今音的韵母次序排列，韵母的次序是：
a ia ua
e o uo ie üe
i（ ） er
u ü ai uai ei uei ao iao ou iu an ian uan üan en in uan ün angiang uang eng ing ong,uengiong韵母相同，再按声母、声调为序。少数不规则变化的字，排在最后。
一、之部
兹滋孳孜淄辎缁锱菑子秄梓滓字牸慈鹚词祠辞伺司丝思缌偲笥似祀姒耜寺嗣饲俟涘俟之芝止趾址沚芷祉痔歭庤畤治志志痣笞痴蚩媸嗤持耻齿诗时埘莳鲥史使驶始士仕事恃市侍而胹耳饵珥刵鄙坯丕伾駓邳嚭否痞圮拟厘狸李里理里俚鲤悝吏姬箕基期己纪记跽忌欺其棋期旗萁淇祺骐麒琪綦起屺芑熙嘻僖熹徙屣蓰喜禧枲医疑嶷怡诒贻饴颐矣已以苢部不菩母拇亩畮芣罘负妇侮 郁埋薶霾殆迨怠绐待胎苔台台骀抬态乃奶耐来莱徕赉睐灾哉栽宰载再在才材财裁采采彩菜鳃腮豺茝该垓赅改咍咳孩骸海亥骇挨埃埃唉碍杯倍蓓胚醅培陪赔佩媒煤禖梅莓每龟悝灰恢诙悔贿晦诲洧鲔剖掊谋某否阄久玖灸疚旧柩丘邱蚯裘邮尤訧疣有友羑又右佑祐宥囿侑敏能
二、职部
德得特慝忒勒则侧厕恻测塞色穑啬革克克刻劾核踣墨默国馘帼或惑戒诫械织职直值殖植置帜陟騭炽饬敕食蚀饰识式轼试弑拭奭逼逼匿昵力亟殛棘极稷冀骥息熄媳异翼意薏忆臆噫弋翊翌牧服鵩伏茯福辐蝠幅葍匐副富域蜮緎昱煜麥麦代袋岱贷赛北背备邶贼黑
三、蒸部
崩绷朋鹏棚梦冯登蹬等嶝镫凳磴隥邓瞪腾滕縢螣藤誊鰧棱增憎曾矰罾缯鄫甑赠层蹭僧征症烝蒸拯证称偁澄澄惩乘塍承丞橙升昇升胜绳渑乘剩賸仍礽亘恒冰掤凭凝陵绫菱凌兢兴膺鹰应蝇媵肱弓躬薨弘宏紘闳竑翃鈜泓穹芎熊雄朕肯孕
四、幽部
笛廸涤牡郛莩稃俘孚浮蜉桴阜戮铸倏鯈戊务鹜鹜雾婺旭轨晷簋褒包苞胞枹雹宝保堡葆褓緥饱报抱菢鲍刨泡袍炮庖咆匏砲茅矛蟊卯昴茆冒帽瞀楙懋袤茂岛祷捣导道稻蹈帱绦滔韬縚謟慆焘涛陶匋綯匋騊讨牢醪老嫪糟遭枣早蚤皂造糙曹槽漕嘈草骚搔慅扫 考考烤 好晧浩 翱彪雕雕雕凋雕调莜陶舀窈牟侔眸 缪缶搜蒐馊廋溲叟州洲周周舟肘帚纣宙胄酎抽瘳惆稠绸俦筹畴酬踌愁仇雠酬鯈丑丑臭收手守首瘦狩受绶授售寿柔揉輮蹂谬狃扭纽钮蟉流硫旒刘浏懰留骝瘤镏柳绺溜馏溜鸠纠赳酒九韭就鹫究救厩臼舅咎秋楸湫秋鳅酋蝤遒囚泅求球逑赇虬羞修脩休朽秀袖岫忧优麀悠攸幽呦由油游遊輶犹猷鯈酉莠黝诱柚鼬幼
五、觉部
寂戚慼目睦穆苜腹复覆蝮复复鳆馥督毒笃陆戮稑蹙踧肃夙宿缩妯轴竹竺筑築逐祝俶叔菽淑孰塾 梏酷 鹄匊菊鞫鞠趜畜蓄旭鬻育毓逵燠薁澳灶告诰靠奥隩窖粥肉六学
六、冬部
降洚绛芃风枫丰酆沣讽凤冬彤佟统农脓侬浓襛穠醲隆窿宗鬃踪粽综琮淙嵩宋中忠衷终螽潨仲众忡充冲虫种崇铳戎绒狨融躬宫穷
七、宵部
猫毛芼旄髦耄眊刀舠倒到菿盗叨桃逃捞劳痨唠涝澡藻躁燥操召招昭沼兆照诏超抄钞弨巢嘲朝潮晁炒吵梢捎筲稍韶少绍邵劭高膏羔糕缟稿犒蒿豪毫号壕濠耗昊镐号熬敖嗷獒骜鳌傲镳表苗描眇秒渺庙妙貂吊挑佻祧迢苕窕跳眺潦燎僚辽缭鹩疗交郊蛟茭鲛焦蕉鹪骄娇狡绞姣矫皎缴皦教校较醮噍轿敲蹻谯樵憔乔桥侨荞翘悄俏峭诮鞘宵消销霄硝逍枭骁鴞肴淆淆小晓孝效校笑肖夭妖要腰邀肴摇瑶窑遥谣姚尧咬葽鹞徼窍
八、药部
乐鹤驳搦犖卓桌焯酌灼濯擢绰芍妁烁铄弱沃虐疟谑爵爝傕雀确榷约跃龠签乐的翟糴溺栎砾激檄瀑曝吁暴爆豹皃貌悼淖罩棹勺杓钓掉糶袅削耀药鉴
九、侯部
诛蛛株邾朱珠朱铢洙茱拄主驻诛柱注住蛀炷厨橱蹰刍雏枢姝输殳数戌竖树澍儒濡乳孺侮缕褛屡拘驹俱聚句屦具趋区驱躯鸲取娶趣需须鬚媭禺隅愚俞逾榆渝愉瑜伛遇寓愈喻谕兜斗抖斗豆逗脰豆偷媮投头娄楼偻蒌蝼搂篓漏镂瘘緅陬邹驺走奏骤绉狗苟构购媾觏姤诟抠口叩扣寇后厚后欧讴鸥瓯殴偶耦藕呕沤懦
十、屋部
壳剥涿捉琢啄斫浊镯浞龊握渥幄龌珏角悫岳岳卜扑扑濮仆璞朴木沐赴讣独读椟牍渎犊秃禄碌鹿麓漉簏辘录绿族镞足簇蔟促俗速粟蠋躅烛嘱瞩属触赎蜀漱束辱褥缛蓐穀毂谷哭斛觳屋局局曲续玉狱欲欲浴窦耨奏嗾嗽彀角
十一、东部
帮邦蚌棒庞尨厖江讲耩虹腔项巷撞窗幢双泷蓬篷捧蒙濛朦矇封葑峰蜂锋烽丰逢缝奉俸东董懂冻栋动洞峒恫通同铜桐筒童瞳僮桶捅痛恸笼聋胧珑龙拢陇垅豵纵总囱骢从从松松耸送讼颂诵潨钟锺种踵肿众重冲舂宠茸顒容熔溶蓉工攻功公恭供龚拱巩贡共空孔恐控烘洪红鸿虹哄翁蓊甕蛩邛凶兇讻雍雝壅饔邕痈臃拥庸佣镛墉甬勇涌俑踊用
十二、鱼部
巴笆?br> 芭把耙葩马骂禡拿家葭豭假贾嘏稼嫁价遐虾霞瑕暇夏厦下鸦牙芽衙雅讶迓瓜寡夸誇姱跨胯哗华花骅遮者车奢舍舍社谟模所姐且邪冶野逋补哺捕布佈怖铺蒲脯匍葡圃普浦溥舖莽夫铁肤跗敷痡扶蚨芙府腑俯斧甫脯黼抚釜辅付赋傅父附驸鲋赙都堵赌睹杜肚妒徒屠瘏涂途荼图土吐兔菟奴驽帑孥努弩怒卢炉芦鲈垆鸬庐胪鲁虏租祖组阻俎诅粗徂殂苏稣酥素猪潴诸煮渚著箸助贮宁初除储躇锄褚楚础处樗梳疏蔬书抒舒纾暑鼠黍署薯恕曙如茹汝孤呱觚姑辜沽酤鸪蛄古估牯盬罟诂股羖鼓瞽贾蛊故固锢雇顾枯刳苦库裤呼謼滹胡湖糊葫餬蝴胡狐弧瓠壶乎虎琥浒戽户扈沪怙祜互乌呜汙洿巫诬吾梧鼯吴蜈无芜毋五伍午忤武舞怃庑悟寤晤误女闾吕侣旅膂虑疽雎?br> 苴狙居琚裾据举莒筥矩榘沮锯倨踞据巨拒距炬秬讵钜遽惧蛆袪胠渠蘧瞿衢去胥墟虚嘘吁徐许栩诩絮叙绪序壻淤迂纡鱼渔於馀余予舆欤虞娱于盂语屿与雨宇禹羽圉誉预豫芋御禦
十三、铎部
霸灞怕吒诈榨乍诧择泽坼赦射麝胳搁阁格骼各客壑赫吓额恶毫泊箔伯帛舶粕迫魄摸膜莫寞漠陌貊貉鐸託蘀籜柝魄诺洛落络骆烙雒昨祚阼胙作柞酢怍错措厝索朔槊溯斫若箬郭虢椁廓鞹蠖霍藿获镬获借藉谢榭夜掖液腋 略掠脚卻蹠尺斥赤石释碧逆籍藉戟惜夕昔席席隙郤亦奕弈譯懌斁驿绎步暮慕墓幕缚妒度渡路潞赂辂露鹭醋庶護濩白百柏拍宅窄拆薄
十四、阳部
榜牓谤傍滂雱旁傍彷螃忙芒茫邙盲虻氓方坊芳妨防房鲂仿纺仿仿舫访放當璫裆党荡盪璗汤镗堂螳棠唐塘螗糖倘囊曩郎廊狼莨琅琅稂朗浪阆臧赃葬奘藏仓沧苍鶬丧桑颡张章樟彰漳璋 长掌帐涨丈仗杖障昌倡猖阊菖伥苌肠场裳常偿尝嫦敞畅鬯怅唱商伤殇觞赏上尚攘禳穰壤让冈岗刚纲康慷亢伉抗犺杭航颃迒行沆卬昂盎酿良梁粱量粮凉两緉魉谅亮姜疆僵殭缰薑将浆襁繦蒋桨奖强酱匠羌枪斨跄锵强墙戕嫱蔷抢乡香相湘厢箱缃襄纕翔祥详庠痒享响飨想饷向向象像央秧殃鸯泱昜杨阳扬炀暘疡扬羊洋佯鞅养仰怏漾样恙庄装壮状疮床创怆霜孀爽光洸广犷匡筐狂诳况贶旷圹纩框眶矿荒肓黄潢璜簧皇湟惶徨遑隍煌蝗篁凰谎晃愰汪王亡忘枉往网罔辋魍惘旺妄望彭盟萌氓猛孟瞠枨更庚鶊羹梗埂绠鲠鲠坑吭衡亢岈夵Z兵丙炳秉柄病并明皿京景境竟鏡競倞卿黥勍鲸庆英迎影映觥兄永泳咏罡黾
十五、支部
洒佳崖涯卦挂挂挂蛙洼街鞋携赀訾髭龇紫眦雌疵此泚斯厮酾虒知蜘支枝肢卮只咫枳轵纸智豸箎褫踟匙豉翅豕是氏儿俾睥髀裨婢鼙弭递题提醍媞? 缇騠蹏倪霓猊蜺睨輗麗驪鸝儷邐难技伎妓芰歧岐跂祇芪疧谿溪醯兮奚蹊傒嶲徙纚躧稗牌買賣柴晒卑碑蕊圭闺规闚窥奎
十六、锡部
画划责篑帻策册谪谪隔膈核厄轭扼解蟹懈邂渍朿刺赐寘啻寔湜適嬖臂避辟璧壁劈霹癖譬僻辟辟甓滴嫡镝敌狄荻帝蒂諦缔惕剔惕逖历历鬲积击系迹迹绩析淅晰皙锡裼系系阋系缢溢镒益易場 役疫擘派脉摘隘
十七、耕部
争筝正征钲整诤郑政赬檉? 呈程酲裎成诚城盛逞骋生甥笙声省聖盛耕耿硜牼并饼屏并俜平评苹屏瓶萍聘鸣名铭冥溟暝瞑螟茗命丁钉顶鼎订定听厅汀廷庭亭停町梃挺宁泞铃伶零龄苓蛉聆翎玲囹灵领岭令茎荆惊精睛菁旌经泾警儆井颈刭敬静靖净劲径迳清青蜻轻倾情晴擎请顷磬罄星腥猩馨形刑型硎陉荥醒幸幸性姓莺樱嘤鹦婴缨撄璎萦盈楹赢嬴莹营茔萤荧郢颖颍荣扃垌炯迥泂瓊 贞祯桢侦姘聘
十八、脂部
皆阶喈偕谐资姿咨粢谘姊秭恣自茨瓷次私死四驷泗兕脂祗旨指旨雉 鸱迟鸱迟鸱迟坻师狮尸屍鸤矢示视嗜尔迩二贰比妣秕匕陛比陛匕秕匕陛比篦比篦庇枇砒毗貔琵枇蚍迷彌瀰猕濔米氐低羝底抵抵邸弟悌娣第梯荑绨涕剃泥 犁黎藜黧梨礼醴沣履利稽笄嵇饥嵇笄稽笄嵇笄嵇饥几麂济霁荠剂妻凄凄萋栖齐脐蛴祁耆鳍
十九、质部
八戛黠瑟跌迭瓞垤絰耋咥鐵湼 节结 拮桔诘届切颉襭血屑噎谲阕血穴肆侄致疐质踬至窒秩紩帙栉叱虱失实室日鼻闭秘閟毖必毕匹泌秘蜜谧密嚏替隶戾莅栗傈疾嫉蒺吉诘佶即计继季悸鲫七漆器弃悉蟋一壹乙羿殪曀懿肄逸佚轶抑橘恤恤洫矞鹬遹轡繐穗惠蕙蟪
二十、真部
编蝙褊扁匾遍遍篇偏翩骗谝沔丐眄麪颠巅癫滇电甸佃畋钿天田填阗瑱年憐堅千阡牽縴賢弦絃舷蚿烟胭咽濬玄绚泫眩衒炫淵珍榛蓁溱臻真缜稹鎮瑱嗔瞋陳塵臣身申伸绅呻神慎人仁恩賓濱瀕殯鬢摈膑缤频苹颦嚬岷缗民泯邻鳞磷麟辚璘蔺津矜紧进晋?
缙尽烬荩亲秦辛新薪莘信因姻茵絪寅夤螾引蚓尹印胤笋均钧荀询洵恂旬泛讯迅濬殉徇筠匀佞
二十一、微部
火机讥饥几玑畿虮祈圻颀岂希稀晞欷豨悕衣依沂遗排俳徘开凯恺铠垲哀衰乖淮怀槐坏悲裴枚飞非扉绯霏菲騑妃腓肥淝匪篚蜚诽菲斐翡馁雷擂罍累嫘蕾垒耒诔累堆推蓷隤罪崔催摧雖绥睢追锥隹骓椎谁水蕤瑰归鬼魁傀愧媿馈挥回回茴毁毁虺讳微威葳嵬帷维惟唯薇巍韦违围帏闱猥委尾伟苇炜纬魏畏
二十二、物部
讷纥齕勃渤殁没佛拙茁倔崛掘笔暨既乞气气讫迄饩毅屹仡弗绋拂突卒猝出黜怵术述骨窟忽惚笏兀軏勿物律屈诎戌聿郁概溉慨忾 爱暧僾瑷帅率悖妹昧魅寐沸费内类对队退醉淬焠倅啐翠萃瘁粹碎祟谇邃遂隧燧柜贵溃匮馈汇位未味慰胃谓渭猬
二十三、文部
典殿淀腆殄艰荐荐先铣洗跣燹限眼轸疹紾诊川舛钏悛员圆奔贲本笨喷盆门闷分吩芬纷氛雰焚汾棼鼢坟粉粪奋愤忿分份震振账辰晨宸诜祳蜄蜃忍刃仞轫認韌根跟艮恳垦痕很狠恨彬邠贫旻闵悯吝巾斤筋仅瑾馑谨槿卺觐近靳芹勤 欣炘昕釁焮禋闉湮堙殷殷银垠龈隐敦顿囤沌盾钝遯屯豚臀论仑沦伦轮纶仑抡论尊遵村存忖寸孙狲荪飧损谆准准椿春漘纯莼醇淳鹑蠢隼顺舜瞬衮鲧昆崑琨鲲坤綑閫困睏昏婚阍荤浑魂混溷慁温文纹雯蚊汶闻吻刎问紊 军君窘竣俊骏畯浚峻郡囷逡羣裙熏薰熏勋循
〔附录四〕
上古声母常用字归类表
本表把上古三十二个声母按传统的发音部位分类（喉、牙、舌、齿、唇）排列出来，列举常用字，以供参考。收在同一声母下的字，按今音的韵母次序排列，与附录三相同。
一、喉音
(1)影母
阿鸦鸭押压亚轧揠洼蛙挖恶遏厄扼轭窝涡倭斡握渥幄龌沃谒噎约猗漪伊医衣依揖一壹倚掎缢曀殪翳懿肄意邑悒浥忆亿臆抑益乌呜污屋淤迂纡於妪鬱郁彧哀埃唉蔼霭矮爱暧瑷隘偎煨萎威猥委畏慰尉熬坳袄媪奥懊澳夭妖么窈要欧鸥瓯殴呕忧优麀幽黝幼庵谙鹌安鞍暗喑按案淹阉醃焉鄢嫣烟燕阏胭奄掩偃蝘厌餍晏堰燕咽咽宴豌弯湾碗宛婉菀畹腕惋蜎冤鸳渊苑怨恩音阴喑因姻茵絪湮堙殷慇饮隐荫荫印蕴愠酝盎汪枉鹰膺莺樱鹦英婴撄缨縈嫈罃影应映翁瓮雍壅邕拥
(2)晓母
哈虾瞎花哗化呵喝豁赫吓火伙夥货霍藿歇蝎胁血靴醯义牺曦巇嘻嬉僖禧熹熙希稀晞欷吸喜戏饩呼虎浒琥戽笏虚嘘吁许诩栩酗煦畜蓄旭咍海醢黑灰麾撝挥辉晖徽悔毁毁贿晦诲喙讳卉蒿薅好郝枵嚣晓孝吼休朽嗅憨鼾喊罕汉暵掀险猃显宪献欢驭唤焕涣奂轩喧暄萱埙烜咺绚釁焮昏婚阍荤熏曛薰勳勛训夯香乡享响飨向向荒肓慌谎亨兴馨兄凶凶匈汹胸
(3)匣（中古的匣母和喻三）母
霞瑕遐暇狭峡洽匣狎侠辖下夏厦华骅滑猾桦画话划何河菏禾和和合盒盍阖曷貉劾核贺褐鹤活祸获镬或惑获谐鞋携协挟颉絜械薤蟹邂学穴兮奚徯檄系系胡湖糊葫餬鬍弧狐壶瓠乎蝴斛縠觳户沪扈怙祜互护孩骸亥害骇淮怀槐坏回回茴汇溃会绘惠蕙慧蟪豪毫号壕浩晧颢昊镐肴淆效佼校侯喉猴厚后后候堠酣含函涵颔邯寒韩撼菡憾旱汗捍翰瀚舰槛咸鹹衔嫌闲娴贤弦舷陷馅限苋见现县桓貆还环寰鬟圜缓浣换幻患宦豢完丸纨皖莞玄悬泫眩炫衒痕很恨浑魂混圂溷行航杭降项巷黄簧璜皇煌惶遑凰蝗篁晃幌恒衡蘅桁横茎形型刑陉荥杏荇幸萤荧弘黉宏闳竑红洪鸿虹讧哄
曰越戉钺粤樾熠于盂竽雩雨宇禹羽芋域汇为帷韦违围帏闱伟炜苇纬卫位胃渭谓猬尤邮疣有友又右佑祐宥囿侑炎员圆圜袁園猿轅爰援垣远院瑗媛云雲耘芸陨殒韵运晕王往旺莹荣
二、牙音
(4)见母
家加枷嘉豭佳夹荚颊铗假贾嘏甲稼嫁架驾价瓜刮剐寡挂卦歌哥戈鸽割葛阁格骼隔革个个各柯锅郭国虢帼馘果裹过括皆階稭喈街揭结劫孑羯洁解介界芥疥届戒诫偕厥蹶蕨决诀抉谲攫觉珏傕鷄稽笄羁畸饥肌几基箕期姬机讥饥激击急级汲伋吉棘亟殛机麂己几给戟计继击蓟髻寄冀骥纪记既暨季姑沽辜蛄孤觚古估牯股瞽贾蛊骨汩谷毂谷故固锢雇顾忽惚居车裾拘驹俱橘菊鞠掬举莒矩据锯倨踞句屦该垓赅改概溉盖丐乖拐怪夬会侩浍桧脍绘瑰圭闺规龟归诡轨晷簋癸鬼刽桂贵高膏篙皋羔糕稿缟杲搞告诰绞狡佼姣矫皎缴皦脚角教校较叫徼枭勾钩沟狗苟垢彀够构购媾姤鸠纠究赳纠九久玖韭灸救厩疚甘柑泔干肝乾竿感敢捍赣干旰缄监兼缣蒹艰间奸肩坚豜减碱检简柬拣蹇茧鉴监剑谏涧建见官棺观冠鳏关管贯灌罐盥惯涓鹃蠲卷卷眷畎跟根艮亘今金襟巾斤筋矜锦紧谨禁劲袞鲧滚昆昆琨鲲均钧君军冈刚纲钢缸肛港岗疆僵僵姜缰姜江襁讲耩降绛光广矿更庚羹耕梗鲠耿埂兢京荆惊经泾景警儆颈刭境敬竟镜劲径肱公工功攻弓躬宫恭供龚拱巩贡共坰扃炯
(5)溪母
掐恰夸姱跨胯珂轲科窠蝌颗壳可课克刻客阔廓鞹怯惬箧契锲阙缺阕却确悫榷溪谿觭欺崎啟棨綮绮企起杞屺岂乞跂器弃亟气气泣枯刳骷窟哭苦库裤酷喾袪胠 区躯驱屈诎曲曲去墟开揩凯恺铠垲闓慨楷锴忾蒯块快哙盔亏窥魁奎睽傀喟恢诙考考烤靠犒敲跷巧窍抠口叩扣寇丘邱蚯堪戡龛勘看刊坎埳侃瞰阚谦悭愆骞褰牽嗛遣缱谴欠歉縴宽款犬劝券恳垦肯钦嶔衾坤髠捆閫困康糠慷抗伉亢羌腔匡筐旷圹纩框眶坑鏗硜卿轻倾顷庆磬罄空孔恐控芎穹
(6)群母
桀杰杰竭碣茄伽掘倔崛瘸屐极技妓伎芰骑暨忌悸期局局巨拒距炬讵遽醵剧具俱惧瞿衢渠跪柜乔桥侨荞翘臼舅咎旧柩求球逑裘仇虬俭件键健钳箝黔钤乾虔芡倦圈卷蜷拳权仅廑瑾馑近琴芩禽擒勤 芹窘郡群强狂竞鲸黥勍擎檠共琼梵穷邛
(7)疑母
牙芽衙涯崖讶迓瓦蛾鹅俄娥峨讹讹额饿愕颚萼鄂噩鳄我卧业虐疟月刖岳岳乐倪霓麑猊輗蜺拟逆宜仪疑嶷蚁艺刈诣羿谊义议劓屹?br> 吴蜈吾梧鼯五伍午仵忤误悟晤寤兀鱼渔禺隅愚虞娱语御驭御遇寓玉狱皚獃碍艾外危桅嵬巍伪魏敖熬螯獒骜翱傲尧咬偶耦藕岸岩严颜言研妍俨眼验雁彦谚唁砚阮玩顽元沅鼋原源愿愿吟银垠龈卬昂凝迎喁顒
三、舌音
(8)端（中古端、知两母）母
答搭耷妲靼打得德多掇朵氐低羝隄滴嫡镝的底抵牴邸柢帝蒂谛嚏都督堵赌睹肚笃妬蠹獃戴带堆碓对刀舠岛捣祷倒到刁貂雕凋雕钓吊鸟兜斗抖陡斗耽躭酖湛擔丹单箪殚胆疸旦掂颠巅癫滇点典玷店坫垫殿端短断锻敦墩顿當璫党挡登灯等凳丁钉叮顶鼎订东冬董懂冻栋
札吒舴蛰辄哲磔谪卓桌涿琢啄辍知蜘絷黹徵智致轾质置窒猪诛蛛株邾竹筑竺贮著驻注摘追缀朝着罩嘲啁肘昼沾霑鱣邅展辗站转传珍贞祯镇瑱张长涨帐胀桩征症中忠衷冢
(9)透（中古透、彻两母）母
他它塔獭踏榻闼挞忒慝忑拖脱托妥唾柝橐拓魄籜蘀贴帖铁餮梯踢剔体替屉涕剃薙惕逖倜突秃土吐兔菟台胎熊太汰泰推腿退蜕帨叼滔掏 縚?
條饕讨佻挑祧跳糶偷偷透贪坍滩摊瘫忐毯坦探炭叹添天忝腆靦瑱湍疃吞汤镗倘躺烫趟听厅汀町珽通桶捅统痛
诧彻撤戳螭魑絺郗痴笞耻饬敕褚楮黜怵畜矗拆虿超抽瘳丑觇谄侦琛郴椿伥昶畅怅鬯瞠撑蛏柽赬逞骋忡宠
(10)定（中古定、澄两母）母
达大特夺铎舵驮堕惰度踱陀驼沱跎紽酡鼍跌叠碟牒蝶谍迭瓞垤絰耋笛迪敌狄获翟籴涤觌弟悌娣第睇递棣禘缔地啼蹄绨稊荑题提醍独读牍犊渎椟毒杜肚度渡镀徒屠途涂荼图突凸待怠殆迨绐代袋岱黛玳逮埭苔台抬骀队兑颓导道稻蹈盗悼帱涛焘桃逃啕陶淘掉调藋條调迢苕窕挑豆逗痘豆窦头投淡啖憺澹诞但惮弹蛋覃潭谭罎坛昙谈痰坛檀袒簟垫电奠殿澱甸佃畋钿淀甜恬田填阗殄断段缎团抟囤沌盾钝遁遯屯豚臀荡荡宕砀唐糖塘螗棠堂螳鄧滕腾誊藤滕锭定亭停廷庭霆蜓艇挺梃动洞恫峒同铜桐筒童僮瞳潼彤佟恸
择泽辙蛰着浊濯擢掷池驰箎踟迟墀坻持术 逐舳蠋躅杼宁苧紵箸柱住除储躇厨橱蹰翟缒坠椎槌锤棹召赵肇兆晁朝潮轴妯纣宙胄酎紬绸稠筹俦畴踌湛绽缠廛躔篆传椽朕鸩阵沉陈尘橙丈杖仗长苌肠场撞幢郑澄澄惩枨呈程酲重仲冲虫
(11)泥（中古泥、娘两母）母
纳衲那讷挪懦糯诺捏聂镊蹑涅泥尼呢怩你腻昵匿溺奴孥驽努弩怒女忸乃迺奶耐鼐奈柰馁内猱譊铙呶脑恼闹淖嫋尿耨纽扭狃钮男南楠諵喃难赧黏拈鲇年碾捻撵念暖嫩囊曩娘酿能宁佞泞农侬脓浓
(12)来母
拉邋腊蜡辣剌乐勒仂捋罗萝锣箩逻骡螺脶裸摞洛落骆络猎鬣躐烈列裂劣略掠犁黎藜黧离篱漓蓠缡罹骊鹂梨厘狸嫠氂犛禮澧醴蠡李里里理鲤俚悝例厉励砺蛎丽俪隶戾唳荔詈利痢莅吏立粒笠苙栗栗力历历沥枥砾栎鬲卢炉炉颅泸芦鲈垆鸬轳庐胪鲁卤虏掳路赂露潞璐辂鹭禄碌鹿麓簏辘陆戮录驴闾吕侣旅膂缕褛屡履虑律绿来莱徕涞睐赉誺赖癞籁濑勒雷擂累嫘蕾磊累垒耒诔酹纇类泪肋捞劳痨牢醪唠老涝烙酪落燎僚辽撩缭疗聊寥蓼了廖料镣楼耧娄蝼搂篓漏陋镂瘘流硫旒刘浏留榴瘤琉柳绺馏溜溜六婪岚蓝篮褴阑兰拦澜览揽懒滥缆烂廉鐮簾匳帘濂连涟鲢联怜莲敛脸殓练鍊炼栋恋銮鸾峦栾卵乱林淋琳霖临邻磷鳞麟嶙辚璘凛廪懔赁吝蔺遴论仑轮伦纶仑抡郎廊狼琅榔琅莨朗浪良凉量粮梁粱两緉亮谅辆冷陵凌菱绫鲮灵铃伶零龄玲聆翎瓴羚囹领岭令龙笼咙聋胧珑隆窿陇垅弄
(13)余（喻四）母
耶爷也野冶夜叶页曳拽掖液腋悦阅躍籥沦钥移迻夷姨痍彝怡贻诒胰颐圯遗迤匜已以苡枻裔易异溢镒逸佚轶泆佾亦奕弈译绎驿峄懌斁埸疫役予余馀舁舆欤俞榆逾渝愉瑜臾腴萸庚与窳誉豫预愈裕喻谕籲聿矞遹鹬育毓昱煜鬻欲欲浴峪维惟唯摇谣窑遥瑶姚舀鹞耀曜药攸悠由油游游犹猷輶蚰酉莠牖卣羑诱柚釉鹽簷檐阎延筵蜓埏綖沿琰剡演衍兗艳滟焰鸢缘淫婬 寅夤螾引蚓尹胤匀允孕羊洋佯徉阳杨扬疡炀?br> 养痒恙样漾蝇盈楹赢嬴瀛营茔郢頴颖媵融容熔溶蓉庸佣墉甬勇涌俑踊悀用佣
(14)章（照三）母
遮摺折者赭蔗柘鹧浙拙酌灼斫焯支枝肢卮栀祗脂祗之芝汁织只执职摭跖纸只咫轵枳旨指止趾址沚址芷制制置至挚贽鸷志志痣识帜桎蛭?
鑕骘炙诸朱朱珠侏絑烛煮渚主尘嘱瞩翥注炷蛀铸祝锥隹赘惴昭招召沼照诏周週賙舟州洲粥帚咒詹瞻占氈饘鸇旃栴佔戰颤专砖颛针斟箴真甄枕诊疹畛轸缜稹振震赈谆准准章樟漳彰璋鄣掌障瘴正征钲整拯证症政终螽钟锺盅种肿踵众
(15)昌（穿三）母
车扯掣绰啜鸱蚩嗤媸侈齿尺炽叱赤斥出处杵触枢姝吹炊弨丑臭幨襜阐川穿喘舛串钏嗔瞋称春蠢昌倡猖阊菖鲳敞厂氅唱偁秤充冲憧铳
(16)船（床三）母
蛇舌射麝实食蚀示谥秫赎术述船神葚唇漘盾吮顺乘塍绳渑剩剩
(17)书（审三）母
奢赊舍舍赦摄设说烁铄翅啻施尸屍鸤蓍诗湿失识豕弛矢屎始世势试弑式轼拭饰室适释奭书舒抒纾输叔菽暑鼠黍庶恕戍倏束水税帨烧少收手首守兽狩苫膻扇煽陕闪深身申伸呻绅娠审沈哂矧舜瞬商伤殇觞赏晌饷升升升声胜圣舂
(18)禅母
佘折社涉硕匙豉时埘莳鲥十什拾实石誓逝噬筮氏是视嗜市恃侍殊殳孰熟淑署薯蜀属墅曙竖树澍谁垂睡瑞韶勺芍绍邵劭召仇酬受绶授寿售蟾禅蝉单婵澶剡赡善膳鄯嬗擅遄忱谌晨辰宸臣甚肾慎蜃纯莼莼醇淳鹑常尝偿嫦裳徜上尚承丞成城盛
(19)日母
惹热若箬弱日馹兒而腼鲕尔迩耳洱饵珥二贰刵如茹儒濡汝乳孺入辱褥缛蓐蕤蕊芮枘蜹饶尧扰绕柔揉輮蹂肉髯然燃肬染冉苒廿软壬任人仁稔忍荏妊絍刃认韧仞轫闰润瓤攘禳穰壤让仍礽戎绒茸
四、齿音
(20)精母
匝则作左佐做嗟接睫节疖姐借爵赀髭訾资姿咨粢谘兹滋孳孜紫姊秭子梓恣跻赍齑积即鶺挤脊祭際穄济霁鯽稷迹迹绩租卒镞足祖组蹙灾栽哉宰载再嘴最醉檇遭糟早蚤枣澡藻躁灶焦蕉椒鹪僬剿醮釂雀簪攒赞赞尖歼煎笺剪翦戬僭箭溅荐钻纂缵鐫祲綅津儘浸進晋?
缙尊樽遵俊骏畯儁臧赃葬将浆桨奖蒋酱增曾憎矰罾缯甑精晶旌睛菁井椶鬃宗豵縱蹤總粽综
(21)清母
擦搓磋蹉撮瑳挫锉剉错措厝切且妾鹊雌此泚玼刺朿次妻凄凄萋七漆戚砌缉葺粗醋猝簇蔟蹴促蛆趋取娶趣猜采采彩菜蔡崔催漼璀焠啐脆毳翠操糙草悄愀俏峭秋楸湫鳅鞦参骖餐惨憯粲灿璨签佥迁千仟阡浅堑椠倩蒨茜氽窜爨悛诠铨痊荃侵駸親寝村忖寸竣仓苍舱沧鶬伧枪抢跄锵蹭清青鲭<
〔附录三〕词谱
这里所列的词谱，是本书第十四单元文选所见的各种词调的谱式。一调有若干体者，只列本书各词所用的一体，其余的不录。
词谱的排列，以词调的长短为序。词谱的体例见本书《古汉语通论》（三十一）。第一词调举本书所选的一首作品为例，见於本书的同调其他作品则不重出。
编制这些词谱，参考了清人万树的《词律》、清人王奕清等编的《钦定词谱》，并参考了《历代诗余》里的若干有关作品。
渔歌子27字 单调
仄平平仄仄平（注：起首二句也可作 平 仄仄平平， 仄平平仄仄平。）
平 仄仄平平（注：起首二句也可作 平 仄仄平平， 仄平平仄仄平。）
平仄仄
仄平平
平 仄仄平平（注：末句也可作 仄平平仄仄平。）
渔歌子 张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
捣练子27字 单调 捣练子 李煜
平仄仄 深院静，
仄平平 小庭空，
仄平平 仄平 断续寒砧断续风。
仄 平平仄仄 无奈夜长人不寐，
平 仄仄平平 数声和月到帘栊。
调笑令 32字 单调 调笑令 王 建
平仄 团扇，
平仄（叠句） 团扇，
平 仄 美人病来遮面。
仄 平（换平韵） 玉颜憔悴三年，
仄 平仄平 谁复商量管弦？
平仄（颠倒上句末二字） 弦管，
平仄（叠句） 弦管，
平 仄 春草昭阳路断。
如梦令 33字 单调 如梦令 李清照
仄 平平仄 昨夜雨疏风骤，
仄 平平仄 浓睡不消残酒。
仄仄平平 试问卷帘人，
仄 平平仄 却道海棠依旧。
平仄 知否？
平仄（叠句） 知否？
仄 平平仄 应是绿肥红瘦。
浣溪沙 42字 双调 浣溪沙 辛弃疾
仄平平仄仄平 父老争言雨水匀，
平 仄仄平平 眉头不似去年颦。
平 仄仄平平 殷勤谢却甑中尘。
仄 平平仄仄 啼鸟有时能劝客，
平 仄仄平平 小桃无赖已撩人。
平 仄仄平平 梨花也作白头新。
本调后阕起首二句往往用对仗。
菩萨蛮 44字 双调 菩萨蛮 李 白
平 仄平平仄 平林漠漠烟如织，
平 仄平平仄 寒山一带伤心碧。
仄仄平平（换平韵） 暝色入高楼，
平 仄平（注：第一字可 有人楼上愁。
平，第三字可仄。如第三字用仄，
则第一字必平，否则是犯孤平。）
平平仄仄（换仄韵） 玉阶空伫立，
仄平平仄 宿鸟归飞急。
仄仄平平（换平韵） 何处是归程？
平 仄平（注：第一字可平， 长亭连短亭。
第三字可仄。如第三字用仄，则第
一字必平，否则是犯孤平。）
卜算子 44字 双调 卜算子 苏 轼
仄仄平平 缺月掛疏桐，
仄平平仄 漏断人初静。
仄平平仄仄平 谁见幽人独往来？
仄平平仄 缥缈孤鸿影。
仄仄平平 惊起却回头，
仄平平仄 有恨无人省。
仄平平仄仄平 拣尽寒枝不肯楼，
仄平平仄 寂寞沙洲冷。
诉衷情 44字 双调 诉衷情 陆 游
平 仄仄平平 当年万里觅封侯，
仄仄平平（注：一作仄平 匹马戍梁州。
平仄平。）
平 仄平仄 关河梦断何处？
仄仄平平（注：一作上三 尘暗旧貂裘。
下三的六字句：仄仄仄、仄平平。）
平仄仄 胡未灭，
仄平平 鬓先秋，
仄平平 泪空流。
平平仄 此生谁料，
仄平平 心在天山，
仄平平 身老沧洲。
忆秦娥 46字 双调 忆秦娥 李 白
平 仄 箫声咽，
平 仄平平仄 秦娥梦断秦楼月。
平平仄（叠上句末三字） 秦楼月，
平 仄 年年柳色，
仄平平仄 霸陵伤别。
平 仄平平仄 乐游原上清秋节，
平 仄平平仄 咸阳古道音尘绝。
平平仄（叠上句末三字） 音尘绝，
平 仄 西风残照，
仄平平仄 汉家陵阙。
本调常用入声韵。
更漏子 46字 双调 更漏子 温庭筠
平 柳丝长，
平仄仄 春雨细，
仄 平平仄 花外漏声迢递。
平仄仄 惊塞雁，
仄平平（换平韵） 起城乌，
平平仄平（注：这一句或作 画屏金鹧鸪。
平平仄仄平，后阕末句同。）
平 仄（换仄韵）（注：这两 香雾薄，
句宋人词和前阕起首二句相同。）
平仄（注：这两句宋人词和前 透帘幙，
阕起首二句相同。）
仄 平平仄 惆怅谢家池阁。
平仄仄 红烛背，
仄平平（换平韵） 绣帘垂，
平平仄平 梦长君不知。
西江月 50字 双调 西江月 苏 轼
仄 平 仄 照野弥弥浅浪，
平 仄平平 横空隐隐层霄。
平 仄仄平平 障泥未解玉骢骄，
仄 平 仄 我欲醉眠芳草。
仄 平 仄 可惜一溪风月，
平 仄平平 莫教踏碎琼瑶。
平 仄仄平平 解鞍敧枕绿杨桥，
仄 平 仄 杜宇一声春晓。
本调平仄互押。前后阕起首二句一般用对仗。
醉花阴 52字 双调 醉花阴 李清照
仄 平平仄仄（注：也可作 薄雾浓云愁永昼， 平 仄平平仄。如下阕"东篱把
酒黄昏后"。）
仄平平仄（注：这一句也可 瑞脑消金兽。
作上一下四。如下阕"有暗香盈袖"。）
仄仄平平 佳节又重阳，
仄平平 玉枕纱厨，
仄平平仄 半夜凉初透。
平 仄平平仄 东篱把酒黄昏后，
仄平平仄（上一下四） 有暗香盈袖。
仄仄平平 莫道不消魂，
仄平平 帘卷西风，
仄平平仄 人比黄花瘦。
浪淘沙 54字 双调 浪淘沙 李 煜
仄仄平平 帘外雨潺潺，
仄平平 春意阑珊，
平 仄仄平平 罗衾不耐五更寒。
仄 平平仄仄 梦里不知身是客，
仄平平 一晌贪欢。
仄仄平平 独自莫凭阑，
仄平平 无限江山，
平 仄仄平平 别时容易见时难。
仄 平平仄仄 流水落花春去也，
仄平平 天上人间。
鹊桥仙 56字 双调 鹊桥仙 陆 游
平 仄 华镫纵博，
平 仄 雕鞍驰射，
仄 平 仄 谁记当年豪举？
平 仄仄平平 酒徒一一取封侯，
仄、平平 仄（上三下四） 独去作、江边渔父。
平 仄 轻舟八尺，
平 仄 低篷三扇，
仄 平 仄 占断苹洲烟雨。
平 仄仄平平 镜湖元自属闲人，
仄、平平 仄（上三下四） 又何必、官家赐与！
蝶恋花 60字 双调 蝶恋花 密州上元 苏轼
仄 平平仄仄 灯火钱塘三五夜。
仄平平 明月如霜，
仄平平仄 照见人如画。
仄 平平仄仄（注：也可作 帐底吹笙香吐麝， 仄 平仄平仄。）
平 仄平平仄 更无一点尘随马。
仄 平平仄仄 寂寞山城人老也。
仄平平 击鼓吹箫，
仄平平仄 却入农桑社。
仄 平平仄仄（注：也可作 火冷灯稀霜露下， 仄 平仄平仄。）
平 仄平平仄 昏昏雪意云垂野。
谢池春 66字 双调 谢池春 陆游
仄平平 壮岁从戎，
仄 平平仄 曾是气吞残虏。
仄平平、平平仄仄（上三下四） 陈云高、狼烟夜举。
平平平仄 朱颜青鬓，
仄平平平仄（注：这两句一般作 拥雕戈西戍。上一下四。）
仄平平、仄平平仄（上三下四） 笑儒冠、自来多误。
平平 仄 功名梦断，
仄 平平仄 却泛扁舟吴楚。
仄平平、平平仄仄（上三下四） 漫悲歌、伤怀吊古。
平平平仄 烟波无际，
仄平平平仄（注：这两句一般作 望秦关何处？
上一下四。）
仄平平、仄平平仄（上三下四） 叹流年、又成虚度。
本调前后阕基本相同，只是前后阕首句的平仄稍异。此调平仄较严。
江城子 70字 双调 江城子 苏轼
平 仄仄平平 老夫聊发少年狂，
仄平平 左牵黄，
仄平平 右擎苍。
仄平平、 锦帽貂裘、
仄仄平平（上四下五） 千骑卷平冈。
仄 平平仄仄 为报倾城随太守，
平仄仄 亲射虎，
仄平平 看孙郎。
平 仄仄平平 酒酣胸胆尚开张，
仄平平 鬓微霜，
仄平平 又何妨？
仄平平 持节云中、
仄仄平平（上四下五） 何日遣冯唐？
仄 平平仄仄 会挽雕弓如满月，
平仄仄 西北望，
仄平平 射天狼。
本调原是单调，35字。宋人始作双调。
祝英台近 77字 双调 祝英台近 辛弃疾
仄平平 宝钗分，
平仄仄 桃叶渡，
仄仄平仄 烟柳暗南浦。
仄平平 怕上层楼，
仄仄平仄 十日九风雨。
平 仄平平 断肠片片飞红，
平 仄 都无人管，
仄平仄、 平平仄（上三下四） 更谁劝、啼莺声住。
仄平仄 鬓边觑，
仄平平 试把花卜归期，
平平仄平仄 才簪又重数。
仄平平 罗帐灯昏，
仄仄平仄 哽咽梦中语：
平 仄平平 是他春带愁来，
平 仄 春归何处？
仄平仄、 平平仄（上三下四） 却不解、带将愁去。
满江红 93字 双调 满江红 柳 永
仄平平 暮雨初收，
仄、 平 仄（上三下四） 长川静、征帆夜落。
仄、 平 仄（上三下四） 临岛屿、蓼烟疏淡，
平 仄 苇风萧索。
仄 平平仄仄 几许渔人横短艇，
平 仄平平仄 尽将灯火归村郭。
仄 、 遣行客、
仄仄平平（上三下五）（注： 到此念回程， 这两句里的三字豆一般是仄 平。）
平平仄 伤漂泊。
仄 桐江好，
平 仄 烟漠漠。
平 仄 波似染，
平平仄 山如削。
仄平平平仄 绕严陵滩畔，
仄平平仄（上五下四） 鹭飞鱼跃。
仄 平平仄仄 游宦区区成底事？
平 仄平平仄 平生况有林泉约。
、 归去来、
仄仄平平（上三下五）（注： 一曲仲宣吟，
这两句里的三字豆一般是仄 平。）
平平仄 从军乐。
本调常用入声韵，常用一些对仗。
水调歌头 95字 双调 水调歌头 苏 轼
仄 平仄 明月几时有？
仄仄平平 把酒问青天。
平 仄平仄、
〔附录四〕曲 谱
这里所列的曲谱，是本书第十四单元文选所见的各种曲调的谱式。一调有若干格者，只列本书各曲所用的一格，其余的不录。
曲谱的排列，依照《中原音韵》所列的宫调曲调的序列。曲谱的体例和本书所附的词谱基本相同。每一曲调举本书所选的一首作品为例，见於本书的同调其他作品则不重出。
编制这些曲谱，参考了清人李玄玉的《北词广正谱》、近人吴梅的《南北词简谱》，并参考了《朝野新声太平乐府》和《元曲选》里的若干有关作品。
端正好（正宫） 端正好 王实甫
仄平平 碧云天，
平平仄（注：这两句常用去声韵。） 黄花地，
平平仄、 仄平平（上三下四） 西风紧北雁南飞。
平 仄平平仄（注：这两句常用去声韵。） 晓来谁染霜林醉？
仄仄平平去 总是离人泪。
滚绣球（正宫） 滚绣球 王实甫
仄平（注：这一句可以不用韵。） 恨相见得迟（注：加浪线的是衬字，后同。），
仄平 怨归去得疾。
平 去 柳丝长玉骢难系，
仄平平、 仄平平（上三下四） 恨不倩疏林挂住斜晖。
仄平 马儿迍迍的行，
仄平 车儿快快的随，
平 去 却告了相思回避，
仄平平、 仄平平（上三下四） 破题儿又早别离。
平 仄平平仄 听得一声去也松了金钏，
仄平平仄仄平 遥望见十里长亭减了玉肌。
仄仄平平 此恨谁知！
本调第一句到第四句为一节，第五句到第八句为一节，这两节句数、句法和平仄基本相同。
叨叨令（正宫） 叨叨令 王实甫
平 仄平平去 见安排着车儿马儿不由人熬熬煎煎的气，
平 仄平平去 有甚么心情花儿靥儿打扮的娇娇滴滴的媚。
平 仄平平去 准备着被儿枕儿则 昏昏沈沈的睡，
平 仄平平去 从今后衫儿袖儿都揾 重重叠叠的泪。
仄仄、仄平平（注：这两句是叠句，句尾用"也么哥"（或也波哥），成为定格。） 兀的不闷杀人也么哥？
仄仄、仄平平（注：这两句是叠句，句尾用"也么哥"（或也波哥），成为定格。） 兀的不闷杀人也么哥？
平 仄平平去 久已后书儿信儿索与我恓恓惶惶的寄。
本调用去声韵。
脱布衫（正宫） 脱布衫 王实甫
仄平平、 仄平平（上三下四） 下西风黄叶纷飞，
仄平平、 仄平平（上三下四）（注：这一句或用去声韵。） 染寒烟衰草凄迷。
仄 、 平去上（上三下四）（注：这一句或用平声韵。） 酒席上斜签着坐的，
仄平 、仄平平去（上三下四） 蹙愁眉死临侵地。
小梁州（正宫） 小梁州 王实甫
仄平平仄仄平 我见他阁泪汪汪不敢垂，
仄平平 恐怕人知。
平 仄仄平平 猛然见了把头低，
平平去 长吁气，
平仄仄平平 推整素罗衣。
么篇 么篇
平 仄平平去 虽然久后成佳配，
仄平平、仄仄平平（上三下四） 奈时间怎不悲啼。
仄仄平 意似痴，
平平去 心如醉。
仄平 去 昨宵今日，
仄仄平平 清减了小腰围。
尾 声（正宫） 尾 声 王实甫
仄平平仄平（注：这是孤平拗救，一般作平平仄仄平。又，这一句末字或用上声。） 四围山色中，
平平仄仄 一鞭残照里。
平 仄平平仄 偏人间烦恼填胸臆。
仄仄平平去平上 量这些大小车儿如何载得起（注：这里的"得"字作平，不作上。）？
此调本在中吕宫，和中吕宫的尾声同格。
阳春曲（中吕） 阳春曲 白 朴
平 仄平平仄 从来好事天生俭，
仄平平仄仄平 自古瓜儿苦后甜，
平 仄仄平平 你娘催逼紧拘钳。
仄仄平（注：宜作平去上。） 甚是严，
仄仄平平 越间阻越情忺。
上小楼（中吕） 上小楼 王实甫
平去上（注：这一句也可以用平声韵。） 合欢未已，
平平去 离愁相继。
仄平平（注：这一句也可以用韵。） 想着俺前暮私情，
仄平平（注：这一句也可以不用韵。） 昨夜成亲，
仄平平 今日别离。
仄仄平（注：或作仄平平，这两句也可以不用韵。） 我谂知（注：这是依曲谱断句。依语法结构应合为一句。），
仄仄平（注：或作 仄仄。这两句也可以不用韵。） 这几日（注：这是依曲谱断句。依语法结构应合为一句。），
平平去 相思滋味（注：这是依曲谱断句。依语法结构应合为一句。），
仄平平、仄平平去（上三下四） 却元来此别离情更增十倍。
么篇 么篇
仄平 年少呵轻远别，
仄平 情薄呵易弃掷。
仄平平（注：这一句也可以用韵。） 全不想腿儿相挨，
仄平平（注：这一句也可以不用韵。） 脸儿相偎，
仄平平 手儿相携。
仄仄平（注：或作 仄仄。这两句也可以不用韵。） 你与俺崔相国（注：这是依曲谱断句。依语法结构应合为一句。），
仄仄平（注：或作 仄仄。这两句也可以不用韵。） 做女婿（注：这是依曲谱断句。依语法结构应合为一句。），
平平平去 妻荣夫贵。
仄平平、仄 平去（上三下四） 但得一个并头莲煞强如状元及第。
满庭芳（中吕） 满庭芳 王实甫
平平去上（注：这三句也可以用平声韵。） 供食太急。
平平仄仄 须臾对面，
仄仄平平 顷刻别离。
平 仄平平去 若不是酒席间子母每当回避，
仄平平 有心待与他举案齐眉。
平仄仄、 平去上（上三下四）（注：这三句也可以用平声韵。） 虽然是厮守得一时半刻，
仄平平、 仄平平（上三下四） 也合着俺夫妻每共桌而食。
平平去 眼底空留意，
平平去上（注：这三句也可以用平声韵。） 寻思起就里，
仄仄平平 险化做望夫石。
快活三（中吕） 快活三 王实甫
平平仄仄平 将来的酒共食，
仄仄平平 尝着似土和泥。
平 仄仄平平 假若便是土和泥，
仄仄平平去 也有些土气息泥滋味。
朝天子（中吕） 朝天子 王实甫
仄平（注：这两句可以半叠，如"远山、近山"。也可以用上声韵。） 暖溶溶玉醅，
仄平（注：这两句可以半叠，如"远山、近山"。也可以用上声韵。） 白泠泠似水，
仄平平去 多半是相思泪。
平 仄仄平平（注：这一句也可以用上声韵。） 眼面前茶饭怕不待要吃，
仄平平去 恨塞满愁肠胃。
仄平平 蜗角虚名，
平平去 蝇头微利，
平平仄仄平（注：或作 平平仄平，或用上声韵。） 拆鸳鸯在雨下里。
仄平（注：这两句可以半叠，如"远山、近山"。也可以用上声韵。） 一个这壁，
仄平（注：这两句可以半叠，如"远山、近山"。也可以用上声韵。） 一个那壁，
仄仄平平去 一递一声长吁气。
四边静（中吕） 四边静 王实甫
平平平去（注：这是根据一般情况定的。） 霎时间杯盘狼藉。
仄平平仄仄平 车儿投东马儿向西，
仄仄平平 两意徘徊，
仄平平仄（注：《北词广正谱》说，此格第四句五字仅见於西厢记诸阕。） 落日山横翠。
平平仄仄（注：一般作平平仄平。这首曲子此句用上声韵。） 知他今宵宿在那里？
仄仄平平去 有梦也难寻觅。
李玄玉《北词广正谱》认为这是四边静的第二格。
山坡羊（中吕） 山坡羊 张养浩
平平平去 峰峦如聚，
平平平去 波涛如怒，
平 仄平平去 山河表里潼关路。
仄平平 望西都，
仄平平 意踟蹰，
平 仄平平去 伤心秦汉经行处。
仄 平平去上 宫阙万间都做了土。
平（注：一般用韵，或作仄。） 兴，
上去上（注：一般作平去平。） 百姓苦。
平（注：一般用韵，或作仄。） 亡，
上去上（注：一般作平去平。） 百姓苦。
本调多用对仗和重叠语。
卖花声（中吕） 卖花声 张可久
平 仄平平去 美人自刎乌江岸，
仄平平仄仄平 战火曾烧赤壁山，
平 仄仄平平 将军空老玉门关。
平平去（注：也可以不用韵。） 伤心秦汉，
平平去 生民涂炭，
仄平平、仄平平去（上三下四） 读书人一声长叹。
骂玉郎带感皇恩采茶歌 骂玉郎带感皇恩采茶歌
（南吕） 钟嗣成
平 仄平平去 梅花漏泄阳和信，
仄仄平平（注：或作上三下三六字句，这样，"才"字可认为正字。） 才残腊又逢春。
平 仄平平去 东风北岸冰消尽。
仄平 元夜过，
仄平 社日临，
平平去 中和近。
（以上骂玉郎）
仄平平 天气氤氲，
仄平平 花柳精神。
仄平平（注：这一句也可以不用韵。） 驾香轮，
平仄仄 驰玉勒，
仄平平 醉游人。
平平去上 清明过了，
仄平平 飞絮纷纷。
仄平平（注：这一句也可以不用韵。） 隔孤村，
平仄仄（注：这一句也可以用韵。） 闻杜宇，
仄平平 怨东君。
（以上感皇恩）
仄平平 叹芳辰，
仄平平 已三分，
平 仄仄平平 二分流水一分尘。
仄 平平去上 寂寂落花伤暮景，
平 仄仄平平 凄凄芳草怕黄昏。
（以上采茶歌）
夜行船（双调） 夜行船 马致远
仄仄平平平去平（注：或用上声韵。） 百岁光阴如梦蝶，
平平仄、仄仄平平（上三下四）（注：或作平平仄、仄平平上。） 重回首往事堪嗟。
仄平平（注：这两句用对仗。） 昨日春来，
平平去（注：这两句用对仗。） 今朝花谢，
仄平平、仄平平去（上三下四） 急罚盏夜兰灯灭。
乔木查（双调） 乔木查 马致远
平平去上（注：乔木查的首句是平平平仄仄，此单用乔木查么篇换头。） 想秦宫汉阙，
仄平平上 都做了衰草牛羊野。
仄仄平平平去上 不恁么渔樵无话说。
平平平仄平（注：一般作平平平上去。） 纵荒坟横断碑，
仄仄平平 不辩龙蛇。
庆宣和（双调） 庆宣和 马致远
仄平平仄仄平 投至狐踪与兔穴，
仄平平 多少豪杰。
仄仄平平仄平平 鼎足三分半腰折。
去上（注：或作去平，①是①的重叠，亦可作半叠，如"魏耶？晋耶？"） 知他是魏耶？
去上（注：或作去平<
A
ā
阿(1627)
āi
哀(218)
ǎi
霭(1626)
ài
爱(322)
ān
安(1484)
àn
按(795)案(822)
黯(1621)
ào
奥(1079)
B
bá
拔(796)
bǎ
把(1469)
bà
罢(784)
bái
白(943)
bài
败(790)拜(928)
bāo
褒(1060)
bǎo
保(322)
bào
报(45)暴(1076)
běi
北(441)
bèi
被(515)倍(331)
备(427)辈(1502)
bēn
奔(50)
běn
本(1099)
bēng
崩(147)
bī
逼(319)
bǐ
比(323)鄙(947)
bì
必(432)辟(226)
敝(1077)碧(1338)
壁(821)蔽(1613)
毙(1474)
biān
边(948)
biǎn
贬(1059)
biàn
便(1080)遍(1625)
辨(1187)辩(926)
变(584)
biǎo
表(1209)
bīn
宾(817)
bīng
兵(60)
bǐng
秉(511)
bìng
并(602)病(145)
bó
伯(434)帛(1348)
博(1196)薄(520)
bū
哺(1351)
bǔ
卜(1606)
bù
布(595)步(1318)
部(818)簿(1091)
C
cái
才(1090)材(1090)
财(956)裁(800)
cǎi
采(509)
cān
参(433)骖(525)
cán
残(1075)
cāng
苍(1339)
cáng
藏(1317)
cāo
操(511)
cáo
曹(818)
cè
策(525)测(1193)
céng
曾(600)层(1623)
chá
察(799)
chǎn
产(954)谄(925)
chāng
倡(951)
cháng
长(586)常(1218)
裳(523)
chàng
唱(1325)怅(1478)
cháo
朝(333)
chē
车(60)
chén
沉(1184)辰(1488)
陈(427)尘(1626)
chēng
称(418)
chéng
成(932)承(577)
乘(62)城(67)
盛(1334)澄(1483)
诚(324)惩(518)
chí
池(67)持(220)
驰(49)
chǐ
侈(149)齿(591)
chì
斥(1059)赤(1338)
敕(801)
chóng
重(588)
chóu
仇(528)稠(1624)
雠(66)畴(1350)
chǒu
丑(941)
chòu
臭(238)
chū
出(316)
chú
除(928)厨(1630)
chù
畜(322)处(576)
chuǎn
舛(1199)
chuáng
床(1629)
chuàng
创(1316)
chuī
吹(1324)
chuí
垂(1333)
cí
词(1206)辞(129)
祠(820)
cì
次(48)刺(578)
cōng
聪(440)
cóng
从(135)
cú
徂(506)
cuàn
窜(1332)
cún
存(575)
cuò
措(220)错(514)
D
dá
达(1186)
dà
大(809)
dài
代(931)殆(589)
逮(1620)
dān
丹(1198)
dàn
但(1488)啖(1615)
弹(1326)
dāng
当(1193)
dǎng
党(65)
dǎo
蹈(1471)
dào
悼(518)盗(232)
道(235)
dé
得(425)德(236)
dēng
登(417)
dì
弟(1216)帝(153)
睇(1475)第(820)
递(1471)
diān
颠(1061)
diǎn
典(1204)
diàn
甸(1492)
diāo
凋(1617)雕(1609)
diào
吊(927)
dié
迭(930)
dìng
定(1607)
dòng
动(1607)
dǒu
斗(596)
dòu
读(1326)
dū
都(946)
dú
独(940)读(1326)
dǔ
笃(810)
dù
度(960)
duān
端(959)
duǎn
短(1622)
duàn
断(800)
duì
对(580)
duō
多(809)
duó
掇(1468)夺(804)
duǒ
朵(1346)
E
ē
阿(1627)
è
饿(146)恶(227)
ér
而(602)
ěr
耳(591)尔(604)
èr
贰(59)
F
fā
发(572)
fá
乏(58)伐(512)
fǎ
法(332)
fán
凡(1075)烦(1486)
繁(1486)藩(1492)
fǎn
反(46)
fàn
泛(1612)饭(593)
范(1215)
fāng
方(943)
fáng
防(66)
fǎng
访(44)
fàng
放(508)
fēi
非(1072)
fěi
匪(1202)
fèi
废(583)
fēn
分(1477)
fén
坟(1494)
fèn
愤(219)奋(1183)
fēng
封(572)风(1211)
féng
冯(140)逢(788)
fěng
讽(1058)
fèng
奉(424)
fū
夫(1085)肤(1631)
敷(1067)
fú
伏(792)扶(578)
浮(508)服(593)
绂(1498)拂(1616)
fǔ
甫(1201)府(336)
抚(1181)
fù
仆(1474)负(515)
妇(1086)赴(138)
复(47)傅(1342)
赋(1207)覆(1061)
G
gǎi
改(421)
gài
盖(1097)概(1098)
gān
干(785)甘(1076)
gǎn
感(1480)
gāng
纲(1219)
gāo
皋(1495)膏(1096)
gào
告(45)
gé
革(1190)阁(1491)
gēng
更(601)羹(1499)
gěng
耿(1624)梗(1098)
gōng
工(1196)公(938)
功(441)攻(221)
宫(335)躬(526)
恭(227)
gǒng
拱(220)
gòng
共(328)贡(1615)
gǒu
苟(228)
gòu
购(794)
gū
姑(58)
gǔ
谷(1088)贾(337)
鼓(1501)毂(1497)
gù
故(428)固(151)
顾(799)
guǎ
寡(149)
guāi
乖(1485)
guān
官(436)冠(336)
纶(1628)关(335)
观(216)
guǎn
管(1500)馆(67)
guī
规(1215)归(506)
guǐ
轨(1215)
guì
贵(808)
guó
国(233)
guǒ
果(439)
guò
过(418)
H
hái
孩(1086)
hài
害(323)
hān
酣(1481)
hán
涵(1613)寒(1078)
hàn
汉(946)翰(1212)
憾(219)
háo
豪(598)
hǎo
好(226)
hào
号(1327)
hé
合(420)河(66)
和(1335)核(1196)
hè
褐(523)壑(1088)
hèn
恨(806)
hēng
亨(799)
héng
衡(439)
hóng
红(1198)
hóu
侯(154)
hòu
后(153)候(788)
後(239)
hū
忽(1487)
hú
胡(950)
hù
互(1486)
huá
华(1214)
huà
化(1067)画(823)
huái
怀(517)
huán
还(1476)
huàn
宦(952)患(220)
huáng
皇(521)
huí
回(937)回(1476)
huǐ
毁(416)
huì
会(144)贿(956)
晦(435)秽(942)
hún
浑(1484)
huò
或(600)货(955)
获(513)
获(953)
J
jī
肌(1631)迹(1217)
奇(1197)积(929)
几(1220)机(815)
激(1616)击(139)
饥(326)羁(934)
jí
及(52)亟(522)
即(137)疾(145)
急(1487)集(509)
极(1083)藉(1319)
籍(1091)
jǐ
给(143)
jì
伎(952)计(144)
纪(1179)寄(1064)
悸(1478)既(1341)
际(1628)稷(234)
骑(791)暨(1620)
冀(808)
jiā
加(1068)家(234)
嘉(1081)
jiǎ
甲(60)贾(337)
假(420)
jià
稼(513)
jiān
坚(426)奸(937)
监(1181)间(240)
jiǎn
检(597)简(1205)
翦(222)
jiàn
见(215)贱(782)
建(782)谏(46)
荐(53)槛(1349)
鉴(1604)渐(601)
jiāng
江(335)将(797)
jiǎng
讲(222)
jiàng
降(507)
jiāo
交(514)郊(1089)
骄(1622)
jiǎo
矫(786)
jiào
教(331)
jiē
接(577)
jié
竭(426)结(935)
诘(1328)节(959)
jiě
解(141)
jiè
介(61)戒(1065)
藉(1319)
jīn
斤(330)矜(218)
津(1350)
jìn
禁(1065)进(318)
尽(1619)
jīng
精(1079)经(1203)
惊(807)
jǐng
景(946)警(1479)
jìng
敬(228)径(1494)
jiōng
扃(1348)
jiù
咎(814)就(138)
jū
居(417)车(60)
俱(601)
jǔ
沮(1192)举(512)
jù
具(143)聚(929)
据(140)遽(1081)
屦(337)
juān
捐(802)
juàn
眷(1087)
jué
决(319)诀(1477)
绝(935)脚(958)
厥(1203)觉(1481)
爵(438)
jūn
君(63)钧(330)
K
kǎi
慨(1478)
kān
堪(55)
kàng
抗(1183)
kě
可(1073)
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