"范跑跑"跑进艺术圈 赴北京798双年展实施作品
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“5·12”地震时因“逃跑事件”引发争议的范美忠，将赴京展出艺术作品，再度引发争议
为范跑跑颁发2009年北京798双年展邀请书。
关于范跑跑受邀感言，及个人眼中的当代艺术。
798双年展项目策划人王军
“范跑跑”进军艺术圈【成都讨论会】分为四个部分：
1、 为范跑跑颁发2009年北京798双年展邀请书。
2、 关于范跑跑受邀感言，及个人眼中的当代艺术。
3、 关于当代艺术来源于民众及民间精神的讨论。
4、 大家讨论如何看待网络造星的时代。
华西都市报：
“5·12”地震时因“逃跑事件”引发争议的范美忠，将赴京展出艺术作品，再度引发争议
◎受邀理由：鉴于您在公民社会进程发展中的事迹，遵循“人人都是艺术家”的原则，特邀您参展
◎参展作品：无可奉告
◎展览时间：8月15日
昨天下午3点，成都廊桥当代艺术中心引来了一场特别的讨论会。之所以特别，是因为它邀请的主角是去年汶川地震时凭借着“逃跑门”而火速蹿红的范美忠，人称“范跑跑”。一样的黑框眼镜，一样的条纹衬衫，不一样的是“范跑跑”这次的身份——2009北京首届798双年展受邀嘉宾。“范跑跑”要当艺术家了？到底是一场炒作还是事实，引来众多人的争议与猜测。
“范跑跑”：啥子都不想，为自己而活
昨天下午位于草堂路的廊桥当代艺术中心门口一张不起眼的A4宣传海报引来众人驻足观看——“‘范跑跑’进军艺术圈——暨‘人人都是艺术家’成都讨论会”，“范跑跑”确实又行动了。
讨论会现场，“范跑跑”一脸严肃，正畅谈当代艺术。“当代艺术一般有两种，一是颓废的表现，比如理想受挫，对现实妥协的主题;二是先锋艺术。一些艺术家逐渐丧失艺术家的精神，甚至置身其中无法反抗，而我希望人人都拥有自由的权利和不被剥夺的权利。”“请问你没搞过艺术，能做好艺术么？”对于质问，“范跑跑”的回答非常直接：“并非所有搞艺术的人都懂艺术。”“其实早就有人将你逃跑的做法称为行为艺术了，现在你正式进军艺术圈，会不会被误解为哗众取宠或炒作？”有人追问。“我啥子都不想，只为自己而活。”“范跑跑”的眼神开始有些怒色，但并没有表现出明显的排斥。
对于被质疑以创作材料身份参加北京首届798双年展的问题，“范跑跑”严厉声称不是以创作材料加入，而是会带上自己的作品以艺术家的身份出席。“至于具体的作品，现在就一句话：‘无可奉告’！”
策展方：他是小人物，没必要炒作
在“范跑跑”的邀请函上，记者看到主办方的邀请理由是“鉴于您在公民社会进程发展中的事迹，我们遵循‘人人都是艺术家’的原则，特邀请你以艺术家的身份于8月15日参加2009北京首届798双年展。”既然是遵循“人人都是艺术家的”原则邀请，为什么不邀请一名普通的工人或者农民，而偏要邀请处于风口浪尖的“范跑跑”呢？莫非是为了推广展览特意策划的炒作么？
“我们展览邀请的都是顶尖艺术家，他只是小人物，我们没必要炒作。”2009首届北京798双年展项目策划人王军说，原来曾考虑过邀请普通人与艺术家互动PK，但因为过于普通的人思想架构不足，难以体会艺术的本真，就放弃了。“想到今年展览的主题为‘流动的社群’，侧重对主流社会之外人群的存在状态和精神状态关注，而‘范跑跑’无疑是一个典型。重庆‘钉子户’也在邀请行列。”王军认为撇开逃跑事件不谈，范美忠其实是一个非常有学问的人，不能因为一时的事情就剥夺他成为艺术家的权利。“我们的展览是纯粹的无商业展览，邀请了数百名国际顶级艺术家参加，比如被誉为中国当代艺术教父的艾未未等。完全不需要也没必要借范来炒作，只是觉得他也是一种真实的存在，应该有自我表达权利。”
市民：简直就是自取其辱
“我情感上还是没法接受，毕竟为人师表却在学生身处危险时逃跑了。”市民张合表示，作为普通大众，他对“范跑跑”的道德缺失依旧无法原谅，成为艺术家更是哗众取宠。胡女士对于“范跑跑”的转型也表示强烈的不满，她以嘲讽的口气说：“恐怕只会自取其辱，不晓得他们怎么想的。”
业内人士：要当艺术家得看作品
“我们不关心他以前做过什么，也不希望他通过特殊事件就马上可以介入艺术圈。从常识来看，要想成为艺术家还是得看作品说话，这样对范本人和对其他艺术家也才公平。”川音美院老师、艺术家陈墨认为，“范跑跑”在对中国教育的反思上还是值得肯定的，而且从他的言语和文章上看，是一个有一定学术修养的人，但绝不能因为某个事件就真的配得上艺术家的名声，必须有作品。“当艺术家也不是什么了不起的事情，大家平常心对待就好。”
记者 陈颖
“范跑跑”进军艺术圈成都讨论会：
到场参与的艺术家：周斌 、王军、范美忠 （跑跑）、 宋凯 、小日、 吴成典、 何利平、 刘炜、 张羽、陈建军、陈默、赵欢、吴飞等
关于当代艺术来源于民众及民间精神及如何看待这个网络造星的时代。
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“5·12”地震时因“逃跑事件”引发争议的范美忠，将赴京展出艺术作品，再度引发争议
为范跑跑颁发2009年北京798双年展邀请书。
关于范跑跑受邀感言，及个人眼中的当代艺术。
798双年展项目策划人王军
“范跑跑”进军艺术圈【成都讨论会】分为四个部分：
1、 为范跑跑颁发2009年北京798双年展邀请书。
2、 关于范跑跑受邀感言，及个人眼中的当代艺术。
3、 关于当代艺术来源于民众及民间精神的讨论。
4、 大家讨论如何看待网络造星的时代。
华西都市报：
“5·12”地震时因“逃跑事件”引发争议的范美忠，将赴京展出艺术作品，再度引发争议
◎受邀理由：鉴于您在公民社会进程发展中的事迹，遵循“人人都是艺术家”的原则，特邀您参展
◎参展作品：无可奉告
◎展览时间：8月15日
昨天下午3点，成都廊桥当代艺术中心引来了一场特别的讨论会。之所以特别，是因为它邀请的主角是去年汶川地震时凭借着“逃跑门”而火速蹿红的范美忠，人称“范跑跑”。一样的黑框眼镜，一样的条纹衬衫，不一样的是“范跑跑”这次的身份——2009北京首届798双年展受邀嘉宾。“范跑跑”要当艺术家了？到底是一场炒作还是事实，引来众多人的争议与猜测。
“范跑跑”：啥子都不想，为自己而活
昨天下午位于草堂路的廊桥当代艺术中心门口一张不起眼的A4宣传海报引来众人驻足观看——“‘范跑跑’进军艺术圈——暨‘人人都是艺术家’成都讨论会”，“范跑跑”确实又行动了。
讨论会现场，“范跑跑”一脸严肃，正畅谈当代艺术。“当代艺术一般有两种，一是颓废的表现，比如理想受挫，对现实妥协的主题;二是先锋艺术。一些艺术家逐渐丧失艺术家的精神，甚至置身其中无法反抗，而我希望人人都拥有自由的权利和不被剥夺的权利。”“请问你没搞过艺术，能做好艺术么？”对于质问，“范跑跑”的回答非常直接：“并非所有搞艺术的人都懂艺术。”“其实早就有人将你逃跑的做法称为行为艺术了，现在你正式进军艺术圈，会不会被误解为哗众取宠或炒作？”有人追问。“我啥子都不想，只为自己而活。”“范跑跑”的眼神开始有些怒色，但并没有表现出明显的排斥。
对于被质疑以创作材料身份参加北京首届798双年展的问题，“范跑跑”严厉声称不是以创作材料加入，而是会带上自己的作品以艺术家的身份出席。“至于具体的作品，现在就一句话：‘无可奉告’！”
策展方：他是小人物，没必要炒作
在“范跑跑”的邀请函上，记者看到主办方的邀请理由是“鉴于您在公民社会进程发展中的事迹，我们遵循‘人人都是艺术家’的原则，特邀请你以艺术家的身份于8月15日参加2009北京首届798双年展。”既然是遵循“人人都是艺术家的”原则邀请，为什么不邀请一名普通的工人或者农民，而偏要邀请处于风口浪尖的“范跑跑”呢？莫非是为了推广展览特意策划的炒作么？
“我们展览邀请的都是顶尖艺术家，他只是小人物，我们没必要炒作。”2009首届北京798双年展项目策划人王军说，原来曾考虑过邀请普通人与艺术家互动PK，但因为过于普通的人思想架构不足，难以体会艺术的本真，就放弃了。“想到今年展览的主题为‘流动的社群’，侧重对主流社会之外人群的存在状态和精神状态关注，而‘范跑跑’无疑是一个典型。重庆‘钉子户’也在邀请行列。”王军认为撇开逃跑事件不谈，范美忠其实是一个非常有学问的人，不能因为一时的事情就剥夺他成为艺术家的权利。“我们的展览是纯粹的无商业展览，邀请了数百名国际顶级艺术家参加，比如被誉为中国当代艺术教父的艾未未等。完全不需要也没必要借范来炒作，只是觉得他也是一种真实的存在，应该有自我表达权利。”
市民：简直就是自取其辱
“我情感上还是没法接受，毕竟为人师表却在学生身处危险时逃跑了。”市民张合表示，作为普通大众，他对“范跑跑”的道德缺失依旧无法原谅，成为艺术家更是哗众取宠。胡女士对于“范跑跑”的转型也表示强烈的不满，她以嘲讽的口气说：“恐怕只会自取其辱，不晓得他们怎么想的。”
业内人士：要当艺术家得看作品
“我们不关心他以前做过什么，也不希望他通过特殊事件就马上可以介入艺术圈。从常识来看，要想成为艺术家还是得看作品说话，这样对范本人和对其他艺术家也才公平。”川音美院老师、艺术家陈墨认为，“范跑跑”在对中国教育的反思上还是值得肯定的，而且从他的言语和文章上看，是一个有一定学术修养的人，但绝不能因为某个事件就真的配得上艺术家的名声，必须有作品。“当艺术家也不是什么了不起的事情，大家平常心对待就好。”
记者 陈颖
“范跑跑”进军艺术圈成都讨论会：
到场参与的艺术家：周斌 、王军、范美忠 （跑跑）、 宋凯 、小日、 吴成典、 何利平、 刘炜、 张羽、陈建军、陈默、赵欢、吴飞等
关于当代艺术来源于民众及民间精神及如何看待这个网络造星的时代。
业界期待：愿“范跑跑”转型成功
“我们希望他是真的能为艺术领域带来些什么，抑或颠覆些什么。不要以创作材料的身份，而是真的艺术家。”艺术家蔡青作为“‘范跑跑’进军艺术圈——暨‘人人都是艺术家’成都讨论会”的参与人员，他表示之前很多艺术家曾经帮范跑跑设计过相关艺术作品。“其实如果让范在一间模拟的地震房子中再教一节语文课，这就已经是作品了。从一个社会话题人物变身为艺术家不是简单的事情，一不小心就又会被骂死。但是艺术讲究的是无界限和自由权利，我们还是希望他能转型成功。”
“我们希望他是真的能为艺术领域带来些什么，抑或颠覆些什么。不要以创作材料的身份，而是真的艺术家。”艺术家蔡青作为“‘范跑跑’进军艺术圈——暨‘人人都是艺术家’成都讨论会”的参与人员，他表示之前很多艺术家曾经帮范跑跑设计过相关艺术作品。“其实如果让范在一间模拟的地震房子中再教一节语文课，这就已经是作品了。从一个社会话题人物变身为艺术家不是简单的事情，一不小心就又会被骂死。但是艺术讲究的是无界限和自由权利，我们还是希望他能转型成功。”
闻798双年展行为艺术项目策展人王军邀请“范跑跑”参展，我要说，很好，很正确，这是中国公民意识语境中的“政治上正确”的典范。为何“范跑跑”对中国当代艺术有别样的意义呢？这是因为范在今天是一个最为清晰的人，面目一点都不含糊。哪怕是做某种所谓错误的举动都是清楚的，都不是那种遮遮掩掩的犯错误。这里也就涉及到一个永久的问题，即在中国社会普遍的价值阶梯上到底什么是正确的，而什么又是错误的？对这个问题的回答，在很多人看来似乎太简单不过了。
因为在中国一旦涉及到对价值的判断，或者说就一个所谓正面决定的表态 ，常常看看举手表决的人有多少，以此断定一个准备实施的决定在未来的功效有多大，能够生产出多少可资被权力把控利用的新能量。而且希望要求这样的能量同质性的，运转的方向是唯一性的，最后对固执己见的处于不举手表态以及祈祷能够对非同路人是举强力杀伤性的。范在地震中的“表现”因为太过于清晰，太过于将伦理的“错误”强硬的一而再再而三的犯到底，所以遭致挂牌经营的道德主义者唾沫的汪洋，道德唾沫的浪花席卷而来，大有将范活活淹死而后快。直至今天，“范跑跑”的事儿似乎也没有完结，然而怎样完结？我看，的确需要一块地方让“范跑跑”把这“跑事儿”说清楚，然而，什么地方是最佳场所呢？显然是798双年展。几年前的798在一定程度上看来，是有点浪费了，因为在798的很多人为了数清7、9、8才去798的，他们的天分就是数数儿。毋庸置疑的是，只有“范跑跑”们在798言说，开始一种真正意义上的的言说，或许798才能成为真正的798.才能成为观念性的798.我相信，“范跑跑”不是一个生产艺术物品的艺术家，而是专门生产关于观念的观念的艺术家，这就是“范跑跑”今日之意义，也是首届798双年展的意义。
廖邦铭
2009年7月8日
因为在中国一旦涉及到对价值的判断，或者说就一个所谓正面决定的表态 ，常常看看举手表决的人有多少，以此断定一个准备实施的决定在未来的功效有多大，能够生产出多少可资被权力把控利用的新能量。而且希望要求这样的能量同质性的，运转的方向是唯一性的，最后对固执己见的处于不举手表态以及祈祷能够对非同路人是举强力杀伤性的。范在地震中的“表现”因为太过于清晰，太过于将伦理的“错误”强硬的一而再再而三的犯到底，所以遭致挂牌经营的道德主义者唾沫的汪洋，道德唾沫的浪花席卷而来，大有将范活活淹死而后快。直至今天，“范跑跑”的事儿似乎也没有完结，然而怎样完结？我看，的确需要一块地方让“范跑跑”把这“跑事儿”说清楚，然而，什么地方是最佳场所呢？显然是798双年展。几年前的798在一定程度上看来，是有点浪费了，因为在798的很多人为了数清7、9、8才去798的，他们的天分就是数数儿。毋庸置疑的是，只有“范跑跑”们在798言说，开始一种真正意义上的的言说，或许798才能成为真正的798.才能成为观念性的798.我相信，“范跑跑”不是一个生产艺术物品的艺术家，而是专门生产关于观念的观念的艺术家，这就是“范跑跑”今日之意义，也是首届798双年展的意义。
廖邦铭
2009年7月8日
我觉得舆论啊 还是要对范跑跑宽容点
他有这方面的天赋，没人阻止得了他
成都活动真多啊!!
艺术圈要热闹了
就“范跑跑”798事件，
当代艺术网邀请你在线PK798双年展行为艺术策展人王军。
7月18日（周六）晚19：00～23：00
2个500人QQ群：49933416和42655777。
1000人同时在线PK王军
所有PK记录录入 当代艺术网论坛（BBS）。
BBS访谈PK地址：
http://art30.com/bbs/viewthread.php?tid=1945
敬请光临，与王军面对面PK。631
当代艺术网邀请你在线PK798双年展行为艺术策展人王军。
7月18日（周六）晚19：00～23：00
2个500人QQ群：49933416和42655777。
1000人同时在线PK王军
所有PK记录录入 当代艺术网论坛（BBS）。
BBS访谈PK地址：
http://art30.com/bbs/viewthread.php?tid=1945
敬请光临，与王军面对面PK。631
他出现就刺激了
期待跑跑的到来~~
一群失败的人
一群呆B
范跑跑本身就是“艺术品”
海峡都市报
近日，成都廊桥当代艺术中心引来一场特别的讨论会，因为它邀请的主角是去年汶川地震时凭借逃跑而火速蹿红的范美忠，人称“范跑跑”。众人质疑纷纷，觉得范跑跑没有与会的资格。(《武汉晚报》消息)范跑跑为何不能参加会议呢?在我看来，范跑跑本身就是一件“艺术品”，不管主办方是不是炒作，也不管范美忠能不能拿出艺术作品。艺术品不管是美、丑还是顺畅、扭曲，只要能起到这种作用的，都可视为艺术品。
毫无疑问，“范跑跑”已经不单单指范美忠这个人了，这三个字所引发的激烈争议都是对国人道德认知的一次颠覆与警示。
无论如何，只要提到中国公民思想发展的进程，就避不开“范跑跑”，不管你是赞成他还是否定他。“范跑跑”展现社会多元化过程中无法回避的纷繁复杂性。从这个角度讲，称范美忠为“艺术品”不为过。
海峡都市报
近日，成都廊桥当代艺术中心引来一场特别的讨论会，因为它邀请的主角是去年汶川地震时凭借逃跑而火速蹿红的范美忠，人称“范跑跑”。众人质疑纷纷，觉得范跑跑没有与会的资格。(《武汉晚报》消息)范跑跑为何不能参加会议呢?在我看来，范跑跑本身就是一件“艺术品”，不管主办方是不是炒作，也不管范美忠能不能拿出艺术作品。艺术品不管是美、丑还是顺畅、扭曲，只要能起到这种作用的，都可视为艺术品。
毫无疑问，“范跑跑”已经不单单指范美忠这个人了，这三个字所引发的激烈争议都是对国人道德认知的一次颠覆与警示。
无论如何，只要提到中国公民思想发展的进程，就避不开“范跑跑”，不管你是赞成他还是否定他。“范跑跑”展现社会多元化过程中无法回避的纷繁复杂性。从这个角度讲，称范美忠为“艺术品”不为过。
载沉载浮，“5·12”地震过去一年有余，在地震中因为“率先逃跑理论”一举成名的“范跑跑”的大名范美忠，恐怕早已不及“范跑跑”三字般尽人皆知。随着大号的改头换面，“范跑跑”也似有再战江湖之势。5月，“范跑跑”鼻梁上的眼镜“跑”进了汶川地震博物馆的收藏，与之并列的有武警部队第一艘进入映秀镇的冲锋舟、坠毁的邱光华直升机组的残骸；8月，“范跑跑”又将以从未做过艺术的姿态，以行为艺术的方式，直接“跑”进首届798双年展，与之并列的有百余位顶尖艺术家。至此，“范跑跑”以比逃跑更快的速度被迅速纳入了历史语境与当代语境下的双重“认可”。
据说，载入地震史册的这副眼镜是“范跑跑”自己被人“通过做工作”再“以旧换新”置换来的。而肩挑“当代艺术家”的身份，其实并没有人强烈地“做过工作”。在日前成都举行的针对性讨论会上，“范跑跑”慷慨陈词：“当代艺术一般有两种，一是颓废的表现，比如理想受挫，对现实妥协的主题；二是先锋艺术。一些艺术家逐渐丧失艺术家的精神，甚至置身其中无法反抗，而我希望人人都拥有自由的权利和不被剥夺的权利。”面对“没搞过艺术能做好艺术”的直接质问，“范跑跑”的回答更直接：“并非所有搞艺术的人都懂艺术。”
“范跑跑”此番进军当代艺术圈，可见不是以真实的创作材料生产艺术作品，而是作为专门生产观念的观念艺术家。理想受挫，不对道德绑架般铺天盖地的舆论谩骂的现实妥协，“范跑跑”希望站出来表达；人人都有自由的权利和不被剥夺的权利，并不能因为一次的逃跑就剥夺他成为行为艺术家的权利，或者说，“范跑跑”本身在地震面前当着全体学生的面第一个逃出教学楼的行为本身就很符合行为艺术的标准：直接对大众进行呼吁，通过使观众震惊，从而重新审视他们原有的艺术观及其与文化之间的联系。“范跑跑”确实因为“逃跑理论”让全国人民都进行了一场自我道德的反观，也在这一场对于道德的辩论中仿佛集体占据了制高点，赢得了某种隐秘的快感。就这一点而言，“人人都可以是艺术家”的798双年展算是选对了人。
康德说过：“这世界上唯有两样东西让我们的心灵受到深深的震撼：一是我们头顶上灿烂的星光；二是我们内心崇高的道德法则。”
当然，“当代艺术家”在中国，本身并不是一个什么了不起的头衔，心灵完全不必受到“深深的震撼”，一样可以随性涂抹、拼贴、抄袭作品，所以，内心崇高的道德法则对于“跑”进当代艺术圈的“范跑跑”来说，就是个既不充分，也不必要的条件，那就一定要无视之。
据说，载入地震史册的这副眼镜是“范跑跑”自己被人“通过做工作”再“以旧换新”置换来的。而肩挑“当代艺术家”的身份，其实并没有人强烈地“做过工作”。在日前成都举行的针对性讨论会上，“范跑跑”慷慨陈词：“当代艺术一般有两种，一是颓废的表现，比如理想受挫，对现实妥协的主题；二是先锋艺术。一些艺术家逐渐丧失艺术家的精神，甚至置身其中无法反抗，而我希望人人都拥有自由的权利和不被剥夺的权利。”面对“没搞过艺术能做好艺术”的直接质问，“范跑跑”的回答更直接：“并非所有搞艺术的人都懂艺术。”
“范跑跑”此番进军当代艺术圈，可见不是以真实的创作材料生产艺术作品，而是作为专门生产观念的观念艺术家。理想受挫，不对道德绑架般铺天盖地的舆论谩骂的现实妥协，“范跑跑”希望站出来表达；人人都有自由的权利和不被剥夺的权利，并不能因为一次的逃跑就剥夺他成为行为艺术家的权利，或者说，“范跑跑”本身在地震面前当着全体学生的面第一个逃出教学楼的行为本身就很符合行为艺术的标准：直接对大众进行呼吁，通过使观众震惊，从而重新审视他们原有的艺术观及其与文化之间的联系。“范跑跑”确实因为“逃跑理论”让全国人民都进行了一场自我道德的反观，也在这一场对于道德的辩论中仿佛集体占据了制高点，赢得了某种隐秘的快感。就这一点而言，“人人都可以是艺术家”的798双年展算是选对了人。
康德说过：“这世界上唯有两样东西让我们的心灵受到深深的震撼：一是我们头顶上灿烂的星光；二是我们内心崇高的道德法则。”
当然，“当代艺术家”在中国，本身并不是一个什么了不起的头衔，心灵完全不必受到“深深的震撼”，一样可以随性涂抹、拼贴、抄袭作品，所以，内心崇高的道德法则对于“跑”进当代艺术圈的“范跑跑”来说，就是个既不充分，也不必要的条件，那就一定要无视之。
