李小倩,英国达廷顿艺术学院艺术行政与管理专业博士.
以下是李小倩讨论她的计划的信件:
Hi, 你好,岳路平,
你的这封信在我电脑上是乱码, 不过附件是好的。
你做的分水岭活动很有意思。我很感兴趣,也有点想法。
这次邱志杰来了以后,我们在达汀特恩档案馆再次读了学院创办人与蒋美玲之间的通信。也看了其他的一些相关材料。
恩厚之(学院创办人的中文名)当初与徐志摩奔波各地,试图说服中国有关方面采取泰戈尔的建议,创建一个试验型农村学院。他们在中国的努力最终是因国内动乱而一搁再搁。
恩厚之也亲自在信中建议蒋美玲。但蒋美玲婉言拒绝。她多次强调中国的当务之急是把国家工业化。。
在当前中国经济疯狂发展,人类的生活态度和自然都,就象你上面写的:受到了严重的污染。
在这个形式下,注重人文和环境的生态重新成为一个值得思考的话题。
作为一个经历了中国经济急剧发展的艺术家,邱志杰的达汀特恩之旅既是偶然,也有必然性。邱志杰从北京来到在达汀特恩乡村,当初怀着到乡村修养身心,并给自己寻找一些思考时间的心情。最后发现了这种思考不仅仅是他个人的需要,也是整个中国社会所需要的。
在达汀特恩,他做的是一件关于动物进化,人类干预进化,迷彩以及民族文化冲突的作品。 用的方式是树叶,绘画等较传统和自然的材质。(我们说他是整个学院里最激进的艺术家,因为学院里没有多少人画画了。)
而我认识的另一位英国艺术家 David Cotterrell 则从英国跑到上海,研究的是关于城市建设与规划。所用的则是电脑自动生成系统做的关于城市人口和车辆流动的装置(Refenrence Frame),以及对城市高层居民住宅楼的思考和再设计的装置 (SOUTH FACING)。
我认为这两位艺术家的作品放在一起,是一个很有意思的对比。看似截然相反的语境,事实上反映的是同一个人类生存与社会经济发展间的矛盾。同时也意喻着我们现在正面临着一条如何稳定社会发展的分水岭。
再把达汀特恩学院创办人与蒋美玲之间的通信以档案的形式展出在作品旁,提供一个历史事实。虽然没有成功,但也值得引起人们的反思。也许泰戈尔和恩厚之在中国加强农村建设的提议在半个多世纪后的今天再次被考虑。
随便想想。现在问题是邱志杰的那件作品画在了墙上,关于树叶的作品是一次性的互动作品。如果要展,会是照片。不过你先看看我这个想法和你的活动是否有想融的地方。如果有用,到时我们再想办法吧。
祝好!
小倩
以下是李小倩讨论她的计划的信件:
Hi, 你好,岳路平,
你的这封信在我电脑上是乱码, 不过附件是好的。
你做的分水岭活动很有意思。我很感兴趣,也有点想法。
这次邱志杰来了以后,我们在达汀特恩档案馆再次读了学院创办人与蒋美玲之间的通信。也看了其他的一些相关材料。
恩厚之(学院创办人的中文名)当初与徐志摩奔波各地,试图说服中国有关方面采取泰戈尔的建议,创建一个试验型农村学院。他们在中国的努力最终是因国内动乱而一搁再搁。
恩厚之也亲自在信中建议蒋美玲。但蒋美玲婉言拒绝。她多次强调中国的当务之急是把国家工业化。。
在当前中国经济疯狂发展,人类的生活态度和自然都,就象你上面写的:受到了严重的污染。
在这个形式下,注重人文和环境的生态重新成为一个值得思考的话题。
作为一个经历了中国经济急剧发展的艺术家,邱志杰的达汀特恩之旅既是偶然,也有必然性。邱志杰从北京来到在达汀特恩乡村,当初怀着到乡村修养身心,并给自己寻找一些思考时间的心情。最后发现了这种思考不仅仅是他个人的需要,也是整个中国社会所需要的。
在达汀特恩,他做的是一件关于动物进化,人类干预进化,迷彩以及民族文化冲突的作品。 用的方式是树叶,绘画等较传统和自然的材质。(我们说他是整个学院里最激进的艺术家,因为学院里没有多少人画画了。)
而我认识的另一位英国艺术家 David Cotterrell 则从英国跑到上海,研究的是关于城市建设与规划。所用的则是电脑自动生成系统做的关于城市人口和车辆流动的装置(Refenrence Frame),以及对城市高层居民住宅楼的思考和再设计的装置 (SOUTH FACING)。
我认为这两位艺术家的作品放在一起,是一个很有意思的对比。看似截然相反的语境,事实上反映的是同一个人类生存与社会经济发展间的矛盾。同时也意喻着我们现在正面临着一条如何稳定社会发展的分水岭。
再把达汀特恩学院创办人与蒋美玲之间的通信以档案的形式展出在作品旁,提供一个历史事实。虽然没有成功,但也值得引起人们的反思。也许泰戈尔和恩厚之在中国加强农村建设的提议在半个多世纪后的今天再次被考虑。
随便想想。现在问题是邱志杰的那件作品画在了墙上,关于树叶的作品是一次性的互动作品。如果要展,会是照片。不过你先看看我这个想法和你的活动是否有想融的地方。如果有用,到时我们再想办法吧。
祝好!
小倩