佛光普照中华人民共和国

二00三年末，见性开法，报君知，拯救有学无学
当今外道横行破坏我佛正法，不解如来甚深之理，尤其是**功邪知邪见，李洪志自私自利，歪理邪说摘章取句，谤佛谤法，迷惑颠倒，乱发传单，纷争斗乱，危害国家，危害人民，**功是邪法，危害国家，危害社会，转的是恶法，有为之法，破坏党政，违背正确之理，李洪志本身迷惑，还迷惑他人，邪知邪见邪说。什么是转**？三界之中都在转着法，善转着善法，恶转着恶法，正转着正法，邪转着邪法，畜生转着畜生法，妖魔鬼怪转着妖魔鬼怪的法，**功是摘章取句，迷惑颠倒，我见人见，妄力知见，每个人都在转着法 ，并不是**在肚子里，什么是佛法？佛是正觉，法是教育，觉悟净化自己的习气毛病，这就是觉者，也是最高尚的教育，如果不明自本心、见自本性都是外道也是魔说，佛法是正觉之法，包括三界六道一切正确之法，佛法是对治的病，不纷争不斗乱，不拉帮不结派，佛是觉、法是正，觉悟净化自己的习气毛病，还能让其他人也觉悟净化，这就是佛，不自私不自利，不危害众生，不危害国家，不违背一切正确之理，这就是觉者，也是信佛。觉悟人心，净化人心。什么是**？佛说正知正见，觉悟一切，明白一切，通达一切，李洪志说佛没有他大，佛是觉者也是智慧的意思，也是光明，佛法是智善圆满的教育，利国利民，觉对迷，正对邪，净对染，善对恶。（无求无得、舍贪无我）
  基督教徒教徒起源：说他们基督教徒最有福，他们是最苦，砸佛像、破坏佛法吃的是六亲眷属，还债的是冤亲债主，五欲贪心不舍，造的是五浊恶世的苦，纷争斗乱，是是非非，就是外道、也是恶法。当今修善者如指甲上土，造恶夜者如大地土，命将欲终，必沉苦海，受种种罪。我佛慈悲度化人间，八阳经上有云：人王菩萨，甚大慈悲，悠念众生，下为人主，作蓬民父母。
夫：天地之间，为人最胜最上者，贵于一切万物，人者真也正也，心无虚妄，身行正真，左撇为真，右捺为正，常行正真，故名为人，是知人能弘道以润身，依道依人皆成圣道。
依法治国，以德治国，依法依德方为人王。国难当头，人王有责，人王菩萨甚大慈悲，悠念众生，人王菩萨就是大德，修与不修不在相外相大德不是德，舍去无明，妄想，贪心，不分别，都平等，个个是大德，人人都作佛。末法时期，以为剃度穿上僧衣就是出家，出家是出去、自我这个无明妄想、贪心、执着的这个家，也就是离开了五欲六尘之家，出家不在外相，相是生死之相，有为之法。修与不修不在相，佛道本在正觉之心，接受不了大乘了意
  ，也没归依三宝，也不是佛法僧，还是外道，觉而不迷，正而不邪，净而不染，觉正净之心性，这即是三宝。僧人应当低与众生，下心是道。舍贪奉献，下心无我，破除自我，这才是具备大德高僧，高僧大德不在外相，也不在带发与剃度，悟道没有带发与剃度，外道用这个外相享受自我自私、傲慢、分别、嫉妒、闻名利养、妄利之见等等。破坏我佛正法，佛家是正觉，舍贪是奉献，修与不修一个是上一个是下，一个是正一个是邪。一个善一个恶。出家以为修，剃度以为成，没看汝自新，是否净不净，正法在心，行为是相。正法不在寺与庙，破了外道归正教佛法是家欲户晓人人皆知这就是佛光普照。啊弥陀佛，本来一地，人人明心，各个见性。
  上报四重恩，下济三途苦，要有见闻者，悉发菩提心，佛光普照，展转流传，功德无量。识此法宝者，明心见性，不识此法宝者一世无成。
                                                          阿弥陀佛
                                                        2006 4 27

 

我的天那 [s:75]