《ON | OFF 也谈 － 孙冬冬》
发起人：lecode2012 回复数：1
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最后更新：2013/01/24 21:43:58 by guest
来源：焦应奇博客
曦云，謝謝你转给我链接，你的文章看过。有几个想法与你商量。
一、关于当代艺术。你先定義了概念：＂当代艺术：持当代普世价值观的人对此时此地的问题的体验和思考。＂＂中国当代艺术：普世价值+中国现实+视觉表达。＂此后，你又分几个角度解释了普世价值，我視视其是对前边你的当代艺术概念的诠释。
我的看法是：如果有当代艺术的话，它只会有一个，而不会有两个。正如印象派一样，它只有一个，所以我们不会去刻意地强调存有一个中国印象派。也就是说，作为对一种艺术的方式的使用结果，它只能放到它自己已有的文脉中去看，而不能以国别作另眼观。如若不然，或许我们的善意，会把它塑造为像艺术衍生品那样的物件。
二、关于普世价值和当代艺术。無疑，普世价值是當下藝術家一個主要座標，这无需讨论。我的看法不同的地方是，我建议把它和當代藝術的元初願望聯繫在一起看。所谓元初，即它對資本主義社會本身的批評。現在我們，與此基因相關的艺术表現是不是很少啊？有时，我会产生这样的感觉，当代艺术家似乎只看到极权与资本主义捆绑的社会体制的半拉脸。是不是对金钱的向往之心、对社会主义的厌恶、对资本主义民主社会的向往形成了盲区?
三：我的看法及其对当代艺术概念的定义
1、当代艺术是一种思想上政治正确、语言形式上的无媒介限定的艺术。
2、如果从60年算起，它是一个老爷爷的年长艺术，尤其与科学文化的创造井喷变相比时，这一年龄特征凸显。
3、如果称其老朽，那并不意味着它步履蹒跚，它似乎仍旧健硕，仍如日中天，我以为其中秘诀有二：政治正确的它，从不攻击其自身；手工性文化的坚韧，以及柔弱的新兴科学文化还未构造出叛乱方式。（或恪守手工性文化的艺术人还不足于认识它们。）
4、当代艺术提出概念高于形式，但其并不能确切地通过物化的作品传达它的概念，即：概念高于形式是一个标示自身价值而又无法实现的东西，这样的悖论关系，注定了当代艺术容易走向一种与其价值观相悖的一种新型形式主义——观念形式主义。现在，这种形式主义铺天盖地，是吧？
匆匆写了这些，供你批评。
观念形式主义所指的是假观念主义，粗劣的抄袭，无目的的做作，在中国尤盛。
艺术还是带着一些诉求的，就是内心的空缺，现时代人同代人内心的空缺，不是作为艺术家的内心，就是普通人的内心，他想从艺术中看到没有被其他的形式和工作代替掉的，没有被其他物质形式表现出来的东西，如果不是同时代人的内心有的这种诉求好象没有什么意义。艺术家更在意当代或现代美术史，因为这些背景至少提供了一个范围，提供了一个材料框架，提供了一个简单的出发点。他的内心挣扎在做一个艺术史的艺术家和一个时代的艺术家甚至是普通人之间
