转自美术同盟论坛 作者express85
85美术新潮时期艺术家“擦老外”的艺术外史问题
一个很有意思的问题，而且也应该对中国当代艺术的发展有些深远影响的：
即是85美术新潮时期大多数男性艺术家都干过的擦老外泡洋妞的事（主要是针对一些在中国留学的外国女生），也有部分女性艺术家有此尝试（针对男性老外）。按当年的想法，大多数艺术家还是相当理想主义的，当年西方现代艺术的浪头刚扑过来，好多艺术家早就给打昏了，满脑子对西方大师的迷恋，因此能亲眼看到那些大师的神品原作就是当年艺术家梦寐以求的事，当然也是想对另一种自由制度及丰富物质社会做一次亲身体验。在当时付诸与行动的方式就是利用各种途径出国，其中擦老外通过结婚方式出国是最经济便捷的一种，也是耳闻目睹当年经济困窘的艺术家干得最多的事。的确有许多艺术家通过此种方式最后去了西方国家（当年还是有不少外国的女生被中国年轻而浪漫激情的艺术家们打动），还有大部分是有此经历而未成功的就一直留在国内发展了。只是时间也给那些出国的艺术家开了个小玩笑，随着中国当代艺术的发展及国际受瞩目程度的迅速提高，当年出国的艺术家都已纷纷回国继续做当代艺术了，利用国外所学回到国内的有不少也成了这一领域的骄娇者。
笔者感兴趣的是这一段不算短且发生面积也应该是很广的“擦老外”的艺术家生活史应该对中国当代艺术的发展有些较为深远的影响，好象就我所见还未看到有专门对此艺术外史的调查著述。更不见深究其人，在此仅发起一个话题吧。
85美术新潮时期艺术家“擦老外”的艺术外史问题
一个很有意思的问题，而且也应该对中国当代艺术的发展有些深远影响的：
即是85美术新潮时期大多数男性艺术家都干过的擦老外泡洋妞的事（主要是针对一些在中国留学的外国女生），也有部分女性艺术家有此尝试（针对男性老外）。按当年的想法，大多数艺术家还是相当理想主义的，当年西方现代艺术的浪头刚扑过来，好多艺术家早就给打昏了，满脑子对西方大师的迷恋，因此能亲眼看到那些大师的神品原作就是当年艺术家梦寐以求的事，当然也是想对另一种自由制度及丰富物质社会做一次亲身体验。在当时付诸与行动的方式就是利用各种途径出国，其中擦老外通过结婚方式出国是最经济便捷的一种，也是耳闻目睹当年经济困窘的艺术家干得最多的事。的确有许多艺术家通过此种方式最后去了西方国家（当年还是有不少外国的女生被中国年轻而浪漫激情的艺术家们打动），还有大部分是有此经历而未成功的就一直留在国内发展了。只是时间也给那些出国的艺术家开了个小玩笑，随着中国当代艺术的发展及国际受瞩目程度的迅速提高，当年出国的艺术家都已纷纷回国继续做当代艺术了，利用国外所学回到国内的有不少也成了这一领域的骄娇者。
笔者感兴趣的是这一段不算短且发生面积也应该是很广的“擦老外”的艺术家生活史应该对中国当代艺术的发展有些较为深远的影响，好象就我所见还未看到有专门对此艺术外史的调查著述。更不见深究其人，在此仅发起一个话题吧。
8知道楼主想说什么! [s:75]
插老外干艺术鸟事！
应该说擦老外泡洋妞的还是九十年代以后才真正蔚然成风的吧。八十年代开了先河，在当时属于涉外事件，引起众人侧目。现在已经习以为常了。
擦老外泡洋妞也是85美术新潮的重要特征，经历过那个时代的人都会有感触。90年代后那种心情是不一样的
