2007-10-20 “新孙子兵法”中国当代摄影展
发起人:two万五  回复数:0   浏览数:2292   最后更新:2008/02/01 02:47:54 by
[楼主] two万五 2008-02-01 02:47:54
“姿态的艺术”贾刚个展

    姿态艺术
          ——读贾刚的绘画
                                                               
                                                                  夏芸

  一直以来,贾刚的艺术都具有清晰独特的个人风格,关注绘画的创作语言与理念,关注当代现实生活乃至其中的细枝末节。个人的生活思绪与感受,浸润在那一个个、一组组富含意义的姿态形象上;新世纪社会转型背景下种种对人们的冲击迹象,亦游弋在这些优雅诗意的姿态上。

  画家擅长以符号化的丰富肢体语言来展现各种姿态,也许人类本真的姿态语言,最能传达着人类最本真的生活、情感与欲望。姿态表现着轻松快乐,表现着忧苦悲伤,表现着虚无迷茫、表现着沉醉幻想、表现着爱欲缠绵、表现着温情默默、表现着共处和谐、表现着均衡平等,……。他以自己理解、喜欢的方式,以绘画的温婉的姿态,让人感受到一份难得的愉悦与轻松。虽然细细品来,作品仍有些许的悲情与忧伤,些许的针砭时弊、讽喻警幻,但在柔美松缓如悠扬乐声般的曼妙姿态中,所有的一切似都幻化为世外桃源式的自在与自然。画面透露出来的这股自由、轻松、愉悦的气息,也许正是贾刚所运用的独特的艺术语言——符号化的姿态——所传达出来的。

  作品表面上所透露出来的这种温情的愉悦与享乐主义氛围,似乎与这个时代相关。消费文化的盛行,消费社会的诱惑力,带来了一股弥漫于都市生活中的享乐主义思潮,人们充分享受着都市生活的繁华、喧闹、自由放纵……。正如后现代主义一些理论家所言:“当代社会的基本特征是信息和科学技术膨胀泛滥,符号化和讯息化的人为文化因素压倒自然的因素。休闲和消费优于生产——消费取代了曾经被认为是最重要的工作,成为‘生活的核心内容’。大多数人的选择是把精力和志向投放到与群体社会活动不相干的个体化的闲暇娱乐活动之中去。”
然而在这种温情的愉悦与享乐主义背后,也透露着现代人情感上的落寞、孤寂、感伤、游离的状态,渴望着和谐、温暖、美满甚至浪漫的情感。有人说:现代的个体们在寻求着一种情感的游离以便保护自己免受情感入侵……,要发展自己的情感独立性,要独立生活。然而,在当今这个挤满了独立且冷漠的独自生活的个体的苦海中,许多人却在期待着相逢、相识、相爱。这是一个情感缺失但却需要情感的时代。

  同时,在现代宽容社会的推动下,生活中弥散着的一种莫名的不满,一种内在的空虚感,生活的荒谬感,以及一种对无法感知事物与生命的恐惧感,这些集中存在现代人自身这样一个矛盾的纠葛体中。当人们沉浸于享乐主义之时,也隐隐存在着彷徨、矛盾、逃避与反叛。
贾刚的艺术,以姿态来表现他所理解和感受的这个时代。不管是表现轻松愉悦的享乐,亦或是表现现代人失落与渴求的情感,还是表现一种针砭时弊、讽喻警幻的“反思”,等等,画家独独选择了以身体肢体姿态语言作为艺术表现,以诗性般的语言,自由轻松地诠释着这个世界,这正是他的特别之处。

  画家说:“通过这样的造型表现我的生活态度——要享受生活中的每一天,不必勉强什么,随遇而安。我梦想着我画中的每个人都是天使,每个人在这里都是平等的,不再有欲望,不再有美丑、好坏、善恶、尊卑、贫富、得失等的差别。……向往着宁静田园般的理想生活和和谐平等的社会。”在此意义上,贾刚的姿态艺术,更具有了它的当代性及现实意义。


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