2007-7-7 《记忆考古》邱志杰个展
发起人:两万五  回复数:1   浏览数:3114   最后更新:2008/02/23 06:32:36 by 一般不说话
[楼主] two万五 2008-01-10 07:19:20

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“中国在移动”克劳斯·丹尼尔雕塑展

策 展 人:    高名潞
展览时间:    2007-12-01~2007-12-31
开幕酒会:    2007-12-01 16:00
展览地点:    德山文化艺术空间
主办单位:    北京德山艺术空间

展览前言
  1987年的一个晚上,丹尼尔,一个二十岁刚出头的美国青年从遥远的加利福尼亚来到北京,找到我的家。他手里拿着一个居住在美国的中国艺术家的信。这个艺术家向我介绍丹尼尔,并请我帮助他到中国来学习雕塑。那时候丹尼尔一个中文词都不会说,也从来没有来过中国,单凭着喜欢中国的文化,特别是中国的雕塑艺术的热情,飞到中国。他开始努力学习汉语,让我吃惊的是,半年以后,当一位来自加利福尼亚的艺术家在中央美术学院做翻译的时候,他居然能够为他做中文翻译了。此后,丹尼尔一边在大学教英文,一边学汉语,一边学雕塑。后来到广州美术学院去学习,并且留校任教至今。当1980年代, 举国兴起留学欧美的热潮时,一个外国人,却不远万里到中国来求学,学习当代艺术,这是一个极为难得的一个例外。丹尼尔的决定不是一时冲动,更不是权宜之计。他和一位中国姑娘结婚,生下了两个可爱的孩子。但是,当他携带中国妻子去美国时,妻子再也不想回到中国,丹尼尔别无选择,只有离婚,这样他可以在中国长久地呆下去。这是一个感人的然而又让人遗憾的故事。

  因此,丹尼尔的雕塑注入了他对中国文化的热情,对中国人的热情以及对中国这块土地和生活的热情。

  中国在移动(China on Move)这个作品系列是丹尼尔对中国这个既生气勃勃而又嘈杂混乱的现实的再现。在他看来,中国人永远是那么快乐和不停地忙碌。这种生命力促使他去再现一个异域的人和生活;重新组合的历史(Re–Assembled History)是一组试图把立体主义和解构结合在一起的雕塑系列。丹尼尔把中国传统雕塑的将士分解成部分,然后象几何抽象那样把他们重组起来。这种工作,按照丹尼尔的解释,是再现对历史的多角度的重新审视;否定的空间(Negative Space),丹尼尔在这个类型的雕塑中,拆除通常的人物雕塑的外部可视部分,把内在的虚空展示给观众,让虚空成为活的、运动的气环绕着雕塑舞蹈和循环。丹尼尔试图通过这种方法把立体主义、未来主义以及中国传统的佛教人物造型结合在一个三度空间的体积中。丹尼尔的在他的雕塑人物造型中执着地想象着,力求使它动起来,使它变得有历史感,甚至能够跨越文化的差异之处。雕塑的空间就像他个人在中国生活二十多年的经验:异样、好奇、执着和单纯。他们不仅仅是特定的造型,同时也可以被看作为一种个人化了的文化杂交的结晶。

                                                                                 

高名潞

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