文/内河



想写一本叫做“国民良知”的书，想了好几天。关于知识分子的真正历史使命，应该是不违背文化的道德品质，坚守精神的真理，说出内心真实的想法。



艺术区被强拆之后引发了一系列社会事件，关于此话题的看法大家也发表了各种不同的意见，不论圈内圈外。

某日，朋友告知我抗争的艺术家已经获得了700万人民币的赔款，他说这是他们的胜利，是正义的胜利，正义终归会战胜邪恶；他说在这场历时半年的抗争过程中，看清了很多所谓朋友的真实面目；有的人为了短线的利益背叛了他们的初衷，屈服于暂时的个体物质胜利；而其他的人坚持到最后，终于赢得了他们所希望的以及所谓的尊严。关于初衷，最终在金钱的出面下被解决。如果所谓的正义就是为了获得赔款，我觉得意义不大；如果所谓的胜利就是收获了尊严，我以为这尊严不具备意义。所谓的不违背真实的初衷，我们要清楚明白在这场抗争中我们坚守的到底是什么，是精神的家园吗？那么所谓的强拆，可以影响到个体精神的独立崇高性吗？



我们活着，首先是作为一个独立的人存在。我们因与父母的缘分而得以获得为人子的机会，而在我们呱呱坠地之初，这个国家就给了我们一个身份，那就是国民。何为国民，一国之民？个体的存在因国民身份而得到存在的法律合法性。在这个城市里面，依然有很多人因为黑户身份而恐慌，坦言不稀罕的人可以去和这些黑户交换，他们应该会很感激，因为漂泊能让人明白什么是感恩。在外国人面前我们会容易接受自己是中国人的身份，而在国家政治意识形态面前，大部分知识分子还是希望自己可以成为一个具备独立价值的个体而存在，不依附于国家的意识形态，不受左右不被控制。我以为在党的领导下我们今天生活的还不错，和封建社会相比进步很多，和埃塞俄比亚的难民以及伊拉克的人相比要好很多。党不是万能的，在国家的创建及合法性过程中也有犯过大大小小的错误。谁能无过，我们有没有一颗宽容大度之心？这个世界永远是黑白分明才会精彩，固执一端总是单调乏味的。我们总是无法去原谅别人，实际上错的人是我们自己。因为我们无知，因为不懂得。



出生是没办法选择的，前途和命运却可以选择。很多人义无反顾的选择了北京，所有坚守在皇城脚下的人都是勇士。我们都年轻过，我们都有过艰难的创业史，一个人的漂泊总是容易理解的。最近频繁被提及的“蚁族”即刚走出校园的年轻毕业生及打工一族，他们月收入不过2000元，只能选择远离市区的郊区作为居住地，因为房租价格低廉。他们属于城市的一部分弱势群体，我们有没有考虑过他们的感受。一个国家经济的发展再好也离不开基础建设，工地的建筑工人盖好房子让别人来居住，而他们自己居住在陋室，他们活的很卑微，其实社会分工并无高下之分，体力与脑力的区分有时候由不得他们选择，他们错在哪，错在没有好好念书还是太穷了没办法念。



国家最重要的功能就是为人民谋福利，普及大众。任何努力都不会一蹴而蹴，作为国民我们最重要的义务即是监督与督促，并不是站在反面的立场不断的对党的选择进行指责与批判。协助一个政党去不断的完善与成长，时日以待，让人灰心的总是会收获应有的命运。其实很多的时候我们并不明白我们坚持的是什么，我们偶尔会嘲笑别人的错误，喜欢捡陋。我们有一些人反对党，党是什么呢？党不是一个物件，党是一种意识形态，形而上学抽象的概念。任何组织的队伍中都会存在两种人，正义和邪恶相伴而行，其实我们反对的只是一部分不具备责任感，自私自利的小人。一天早上的政府新闻报道中提及关于拆建房屋，建立经济适用房，改变现今大部分低收入人群的住房困难的时候我真的很感动，感动于一个国家的积极的改善的态度，当然这种美好愿望并不能短期的助益到所有的人，但饼只有那么大，一天啃一点，所有的困难最终还是会解决的。历史前进的步伐总是曲折而艰难的，活着的信念不就是理想吗，因为我们相信。



写于2010年3月17日晚 10：45 望京花家地