北港香炉人人插
　　 作者∶李昂
　　输入∶林六呆
　　
　　
　　 她们出现在许多时候的许多地方的各式「运动」 ，或者说，她们出现在有女性介入「运动」的许多时候、许多地方。
　　 有时她们有机会成为国母、烈士之妻，甚且女烈士、女革命英雄。或者说，当政权得以转移，她们有机会成为女阁员、女部长、甚且女总统。
　　 但有的时候，她们成为「公共汽车」，甚且 「公共厕所」。
　　 当捷运在首善之都开始营运後，她们也会被称做「捷运」。
　　 而一直以来，更有一句这样的俚语∶
　　 北港香炉人人插。
　　【十来桌 或 四、五桌表兄弟】
　　 他们在参加一埸多年後当「反对运动」得以平反，人们会津津乐道的「世纪婚礼」。
　　 结婚的是甫选上省议员、素有「党外谋士」之称的江明台，与在「美国新闻处」工作的史丽丽。
　　 两人目前都没有婚姻关系。
　　 可是婚礼弥漫著如此紧张的气氛。
　　 （却为什么宾客们又纷纷挤眉弄眼的窃窃低语？）
　　 法律系毕业後，在党外杂志写文章批评时局迅速窜起的江明台，以谋略见长。小时候家学渊源，留日的父亲逼他苦读日文，便有传闻，大学时代，江明台将一套数十本日本文库版的《德川家康传》，反覆谊遍数次。
　　 当然更不用说《孙子兵法》、《三国》、《老子》等等这些 典。
　　 而据熟悉他的人说，江明台好从「德川家康」学取谋略权术，反倒不爱用三国、孙子技法。理由是他以为，掌权高压的国民党，全是浸淫这些中国术数大半生的高人，以子之矛难攻其盾，便特别好向「德川家康」学习。
　　 江明台果真也创造出一些十分鲜明的口号，比如将众人熟悉到失去分辨力的国歌（原是国民党一党的党歌） 的歌词「吾党所宗」改为「吾民所宗」，充分显示出他的信念所在。或者是提出「群众、党外、国民党三角形等边不等值」的这种复杂的计算方式。或者独排众议，提出「政府不能像企业公司」这类主张……
　　 人们私下便纷传江明台还熟读马克思，来源自然也是日文书籍。在那个公开称赞「红色太阳」、「向日葵」都足以获罪的时代，海关对「马林诺夫斯基著」这样的书一律查扣
　　 既姓「马」又是什么「斯基」。
　　 要读马克思，自然只有靠外文。
　　 人们称许江明台以後不仅能掌握流利的日语，还多一项助力━━英文，他那个即将结婚的妻子，在「美国新闻处」工作，英文自然极佳。而且，与美国人建立密切关系，在党外人士动辄遭莫须有罪名逮捕的其时，相信会有所助益。
　　 这个婚礼往後堪称做「世纪婚礼」被传诵一时，也因著是日会有不少新娘的美国友人到场。另一方面，所有反对运动的重要人士、关怀分子，必然齐聚一堂。
　　
　　 全文可点击：
　　[url]http://www.art8.org/ReadNews.asp?NewsID=2074

他一再緊張的捏弄，手上的汗水一定出得更多，黏黏的一層層全裏在陽具上。等他要、能夠插入時（他進入後才逐漸轉硬），她火熱、張開的陰戶，承受的便是一條濕淋淋、黏糊糊、冷冷涼涼軟軟的陽具，每使地想到豬肉攤上切下來要賣的一截豬大腸。

她媽媽在市場擺的是一擔「大腸米粉」，這個林麗姿從有記憶開始，便是一截大腸抓在手裏擠揉把玩。懂事後她方知道，那是用明礬、用鹽在清洗大腸。

媽媽會先把切成一截一截的大腸翻過來，露出有許多細褶凹凸，粉粉色澤滿是濃白黏液的內部腸壁，有時候還有糞便留在褶縫裏，得先用水沖掉，也沖去部分像鼻涕一樣的黏液。

然後加上明礬、鹽，再將一截截大腸放在手心裏抓擠捏搓，直到流出一股乳白色腥羶的濃液，像擠破瘡流出膿一般，才用水清洗。得反覆數次，洗到腸壁明顯變薄，最重要的，褶縫裏不再殘留黏液，才算洗乾淨了。

待洗的大腸通常是切成一截截後放置在盆內，還是孩子的林麗姿手小，便得兩手放入滿滿的一盆大腸內抓揉搓捏，久久才能靠明礬、鹽與腸壁的搓擦，將像鼻涕、膿瘡一樣的黏液洗去。

這個林麗姿因而每每躺下來，張開雙腿，等待著江明台用汗濕雙手將搓過一陣、濕淋淋黏糊糊冷冷涼涼軟軟的陽具，在她的陰尸口搓揉試圖要進入，心中想到的，是那一截截翻過來腸壁細褶內滿是黏白濃液的豬大腸。

而那陽具，還該沾滿汗液裏的鹽分。

俟那陽具終能進入，在她陰道內抽擦，她便要十分自覺的感到，陽具沾染的鹽分，在她的陰迫內不斷隨著抽送，將鹽分沾染滿整個下體體腔，像以鹽要搓揉洗淨豬大腸一樣。

她躺在那裏，在逐漸升高的快感中，究竟是他的陽具、或她的體腔、陰道，才是待以鹽清洗的豬大腸，便難以分辨了。