转自博客“理论车间”

艺术家这时不再是图像生产者，而是亲自成为图像了。

从我们时代的情况看去，当艺术家自己是一个图像，自己成了艺术明星时，这就是将自己这个图像交托给了媒体----它是一个超级艺术家、魔鬼艺术家。这时，媒体这个超级艺术家就要来制造艺术家这个图像的形象了。这在艾未未这个例子中特别明显。艺术进入政治？其实政治早就艺术化了，审美化了。所以，艺术家进入政治的代价是，他自己也须先成为一个艺术品，投放到媒体之中。政治最后就成了品牌竞争和大腕之间的角力。

Groys提醒我们，在二十世纪，艺术介入政治，的确是次次成功的，但到了我们今天，艺术要介入政治，却一再被政治玩，最都成了对现实的美化。艺术成为样板戏的宣传工具时，其实也是它最风光的时候。后八九的中国当代艺术成了对于中宣部和专制党国的文化政策的试纸和审查惊讶的突破器，这不幸地是现当中国的艺术的风光的时日。等到艺术家都有了漂亮的工作室，准备自由地大搞艺术了，却发现艺术已经没什么好搞的了！这故事我们太不爱听了。