转自卢迎华的博客

小运动——当代艺术中的自我实践
Little Movements: Self-practice in Contemporary Art

群论

Round-table Discussions

什么是知识：“'85青年美术思潮大型幻灯展暨学术讨论会”

What is Knowledge: “’85 Trends in Artistic Thought: The Youth Slide Show and Academic Discussions"

主持：刘鼎、卢迎华。

Moderators: Liu Ding, Carol Yinghua Lu

参加者：李霭德、苏伟、王广义

Participants: Edward Sanderson, Su Wei, Wang Guangyi

摄像：王俊艺

Photography: Wang Junyi

时间：早上10点半至12点，2011年4月12日星期二

Time: 10.30am – 12am, Tuesday, April 12, 2011

地点：北京王广义工作室

Venue: Wang Guangyi Studio, Beijing



主办：何香凝美术馆OCT当代艺术中心

Organizer: OCT Contemporary Art Terminal of He Xiangning Art Museum


支持：深圳华侨城股份有限公司、华侨城房地产有限公司

Supporter: Shenzhen Overseas Chinese Town Co., Ltd, OCT Real Estate

群论纪要

文：苏伟

“小运动”作为一个研究和展览计划已经持续进行了半年多的时间，主要考察和讨论的是当代艺术和思想生产内部所开展的自我认识和自我建构。我们将“'85青年美术思潮大型幻灯展暨学术讨论会”作为一个研究对象，因为它是由艺术家王广义提出，并作为主要的发起人和组织者而实现的一次活动。是一次由艺术家自发组织的，在官方系统内部并在官方资源支持下而实现的一次独立的艺术与思想的交流活动。而此次活动的组织和发生也对王广义本人的创作和对艺术的认识具有潜在的影响。

“珠海85幻灯展”是一个在官方文化机构和报刊参与下、由艺术家王广义组织的当代艺术呈现和讨论活动，这个为期七天、中间遭遇了不少波折的大型活动以上午放映艺术品幻灯、下午讨论的形式展开，实际上为后来的“中国现代艺术大展”奠定了基础。大量知名的和不知名的，受邀请和未受邀请的批评家、艺术家参与了这一已被作为中国当代艺术史节点的活动中。

此次群论中，作为这次活动的组织者，王广义具体回忆了“珠海幻灯展”的组织方式、活动结构、讨论焦点、艺术史背景和当时的整体精神氛围。群论在他的倒叙中展开。王广义将幻灯展归结为北方文化和南方文化的差异以及生命绘画与理性精神的对峙两大主题，隐藏在这种对峙叙述下面的是艺术家群体化的当代艺术史潮流。在王广义看来，幻灯展实际上促发或者巩固了一些艺术群体的形成和发展，为这种集体工作方式提供了一个争辩并达成自我诉求的平台和空间。然而正是这种工作方式引发了王广义本人创作的转变，促使他对于自身之前的艺术史产生了修正和脱离的欲望。王广义这样看待群体化的工作方式：它隐藏着权力渴望，艺术家的个体价值在这种结构下是虚弱而被动的。幻灯展之后，王广义的艺术创作以“后古典系列”为标志发生转折，有意地疏远了艺术群体和诉求过强、气势大于内容的时代精神，开始深入探讨艺术以及艺术家个体的价值。

更具体的讨论从王广义组织幻灯展的身份开始，在珠海幻灯展中，他实际上亲身担任了一次策展人的角色。刘鼎提出了策展与个人创作的矛盾问题，也同时指出策展经验有助于艺术家深入认识艺术系统内部的逻辑和组织方式。更进一步的问题延伸到批评家的角色和身份上。卢迎华认为，珠海幻灯展某种程度上奠定了中国当代艺术艺术家和批评家之间的关系模式，批评家的权力开始集中化；刘鼎从另一个角度看待幻灯展后批评家的工作，批评家从以前的文化和图像解读者身份中脱离出来，需要具体感受艺术系统的“冷暖性”，身份变成了创造者；王广义在讨论中也具体回顾了幻灯展对于批评家的权力赋予进程。王广义在这种系统内部的变化中逐渐发展出清晰的创作逻辑，卢迎华认为这是一种现代主义工作方式向当代的转变，王广义则引用自己撰写的《清理人文热情》一文做出了回应，分享了自己对于“古典和现代主义迷雾”的警惕。最后，苏伟向王广义提出幻灯展中体现出的隐性权力诉求对于其个人创作的影响的问题。王广义认为当今的艺术系统内部权力结构变化不大，但利益取向更加明确，以思想交流呈现价值的氛围消失了，这对他的创作和体验构成了冲击。

别再傻呼呼的小运动，从安迪沃霍尔以来，所有艺术家的访谈都是如此，划出个小来有鸟意思。