UCCA-克勒库兹：视差 展览【现场】
所谓“31”，就是3个1，三个人的个展，以平行的方式并列，各有各的展名，各有各的区域。
蒋志的个展名为《一念》。无论采用何种媒介，蒋志的图像总是不乏诗意，而又有着微妙的丰富层次。《一念》中的图式趋于抽象，因而更令人想到诗歌。
小尺幅的《所有的事物是那么完美》系列，黑白构图，最少1根、最多3根尖针不可思议地站立在桌面上，或者两两倚靠，或者一躺一立构成对角。精粹的构图充满隐喻，同时又是拒绝精确解释的。那些大尺幅的油画，让人想到在网速缓慢拨号上网的年代，拖动窗口时出现的叠影。蒋志正是使用了家里的一台有故障的旧电脑，在拖动对话框时，他用相机拍下了层层叠叠的移动轨迹，然后根据照片，画下了这组作品。另一个作品是录像《片刻之光》，他在家中拍摄了这段影像，墙角的兰草和墙面上悄悄的光线变化。据说这微妙复杂的光影变化来自于一张玻璃纸在自然光条件下的反射，让人不由得联想到蒋志曾经用两支手电筒的光创作的《微物之神》。
海蒂.芙欧特的个展名为《六害怕七》，最醒目的是她在展厅正中的地面上用四千多块电子表编成一块色彩斑斓的地毯，这些电子表全部调成了北京时间，每隔一段时间，这些电子表的闹铃就会响起。然而随着时间流逝，电子表各自走得或快或慢，时间错乱了，闹铃也不再同时响起。
《代用品》是芙欧特根据莫干山路上的一幅涂鸦进行的仿造，用面包片和奶油做成，散发出浓郁的香气，巨型的、城市化的图像跨越了一扇窗，窗外正是黄浦江和繁华的浦东，然而面包香味却又是家常的，由此而构成某种讽喻。
色情照片也是芙欧特喜欢使用的材料，在展厅一角，她把印有色情照片的杂志铜板纸张折叠成花朵，插放在水泥砖块刻成的粗糙花瓶中。摄影系列《水果和蔬菜》更让人莞尔失笑，杂志中的裸体照片被剪了一半，上半身变成土豆，或者下半身变成一棵青菜。
进入高伟刚的空间，迎面是一门十九世纪款式的大炮，对着窗外的浦东“开火”，隔一阵便有发炮的轰鸣声。高伟刚的个展名为《Everything isn't gonna be alright》，“一切其实并不美好”，恰与蒋志的《所有事物是那么完美》构成反义。在此，高伟刚专注于对世界政治的批判表述，《遗留问题》采用汉白玉基座，但是昂贵的汉白玉台上，狮子已经失踪，吐出口中的圆球，留下两坨粪便，跑了。《迷信1号》，艺术家用泡沫板雕刻了恢弘的帕特农神庙，如此震撼的神殿出现在现代低廉的泡沫塑料板材质上，总有一种怪异的讽刺。
蒋志的个展名为《一念》。无论采用何种媒介，蒋志的图像总是不乏诗意，而又有着微妙的丰富层次。《一念》中的图式趋于抽象，因而更令人想到诗歌。
小尺幅的《所有的事物是那么完美》系列，黑白构图，最少1根、最多3根尖针不可思议地站立在桌面上，或者两两倚靠，或者一躺一立构成对角。精粹的构图充满隐喻，同时又是拒绝精确解释的。那些大尺幅的油画，让人想到在网速缓慢拨号上网的年代，拖动窗口时出现的叠影。蒋志正是使用了家里的一台有故障的旧电脑，在拖动对话框时，他用相机拍下了层层叠叠的移动轨迹，然后根据照片，画下了这组作品。另一个作品是录像《片刻之光》，他在家中拍摄了这段影像，墙角的兰草和墙面上悄悄的光线变化。据说这微妙复杂的光影变化来自于一张玻璃纸在自然光条件下的反射，让人不由得联想到蒋志曾经用两支手电筒的光创作的《微物之神》。
海蒂.芙欧特的个展名为《六害怕七》，最醒目的是她在展厅正中的地面上用四千多块电子表编成一块色彩斑斓的地毯，这些电子表全部调成了北京时间，每隔一段时间，这些电子表的闹铃就会响起。然而随着时间流逝，电子表各自走得或快或慢，时间错乱了，闹铃也不再同时响起。
《代用品》是芙欧特根据莫干山路上的一幅涂鸦进行的仿造，用面包片和奶油做成，散发出浓郁的香气，巨型的、城市化的图像跨越了一扇窗，窗外正是黄浦江和繁华的浦东，然而面包香味却又是家常的，由此而构成某种讽喻。
色情照片也是芙欧特喜欢使用的材料，在展厅一角，她把印有色情照片的杂志铜板纸张折叠成花朵，插放在水泥砖块刻成的粗糙花瓶中。摄影系列《水果和蔬菜》更让人莞尔失笑，杂志中的裸体照片被剪了一半，上半身变成土豆，或者下半身变成一棵青菜。
进入高伟刚的空间，迎面是一门十九世纪款式的大炮，对着窗外的浦东“开火”，隔一阵便有发炮的轰鸣声。高伟刚的个展名为《Everything isn't gonna be alright》，“一切其实并不美好”，恰与蒋志的《所有事物是那么完美》构成反义。在此，高伟刚专注于对世界政治的批判表述，《遗留问题》采用汉白玉基座，但是昂贵的汉白玉台上，狮子已经失踪，吐出口中的圆球，留下两坨粪便，跑了。《迷信1号》，艺术家用泡沫板雕刻了恢弘的帕特农神庙，如此震撼的神殿出现在现代低廉的泡沫塑料板材质上，总有一种怪异的讽刺。
蒋志个展《一念》
《所有的事物都那么完美》：
《所有的事物都那么完美》：
无题，清除记录，布面油画，150*200cm，2011
不朽的截图之二，布面油画，220*300cm，2011
不朽的截图之一，布面油画，220*300cm，2011
添加抄送的性快感之一，布面油画，180*400cm。2010
添加抄送的性快感之二，布面油画，160*330cm。2010
悲怆，内容控制，布面油画，160*280cm。2011
虚空，立即尝试 之一 ，布面油画，225*300cm。2011
《片刻之光》，无声录像，37mins：
《蒋志：一念》展厅现场：
蒋志与邱黯雄：
蒋志、石青、张恩利：
《蒋志：一念》展厅现场：
蒋志与邱黯雄：
蒋志、石青、张恩利：
海蒂.芙欧特个展：六害怕七
《六害怕七吗，因为七吃了九，我快要搞丢自己找到的那些作品》，四千个电子表，310*660cm，2011：
《代用品》，姜料面包、蛋白酥、饼干，尺寸可变，2011：
《水果和蔬菜》，档案纸上打印，2009-2011：
《你好，你从哪里来》，档案纸上打印：
左一：张鼎，左二：杨福东
高伟刚个展：Everything isn't gonna be alright
《轰！轰！轰！》，铁、声音装置，2011：
Everything isn't gonna be alright，汽车篷布油彩，2007：
上海上海，布面油画，2011：
中心，布面油画，2006：
展厅现场：
《轰！轰！轰！》，铁、声音装置，2011：
Everything isn't gonna be alright，汽车篷布油彩，2007：
上海上海，布面油画，2011：
中心，布面油画，2006：
展厅现场：
遗留问题，汉白玉，2011：
迷信1号，泡沫板浮雕，420*700cm，2011：
你和我，石膏上色、铁，2009：
上层建筑，不锈钢、钛金，2010：
海岸，镜面油画，2008：
蒋志的画太小刘伟了
至少从视觉上同意楼上的
蒋志是个遗留问题的艺术家
高伟刚是个思考问题的艺术家
那个女老外是个有问题的艺术家
高伟刚是个思考问题的艺术家
那个女老外是个有问题的艺术家
里西特新的抽画300万美元,国仔赶快拷批哦.梁远为斯丁格,着也开挖斯汀格啦.国仔就他妈的会抄.
11楼太精辟了！！
高维冈生不逢时啊,上次油轮斯那谁谁的80几个方案不都是这个水平吗
蒋志的实在太像上次民生的那个大型个展的艺术家了
蒋志的实在太像上次民生的那个大型个展的艺术家了
还挺有意思这个帖子，继续呀，看能唠出点啥来！！
蒋志的针挺好的啊，鼠标拖动的那些比较一般，影像那个太常见了，也太小资情调了。
高伟刚的神庙现场看也很恢弘，虽然是泡沫板做的。
油轮思那几个是谁啊？能具体点吗？
接着整呗！ 说说呗！ 14楼的大兄弟。
接着整呗！ 说说呗！ 14楼的大兄弟。
各位：
我是11楼
我想问下：
14楼的
什么叫生不逢时啊
解释下吧
生的是时候是什么样啊
期待你的答案幺
您老说的这些跟这个展览和这些作品和这几个艺术家
包括和高伟刚本人有什么关系吗？
我非常想和你讨教下
赐招啊
我是11楼
我想问下：
14楼的
什么叫生不逢时啊
解释下吧
生的是时候是什么样啊
期待你的答案幺
您老说的这些跟这个展览和这些作品和这几个艺术家
包括和高伟刚本人有什么关系吗？
我非常想和你讨教下
赐招啊
我估计11楼的把14楼的吓着了，王总你说是不是？
高的这些作品,和卢征远的84天84个方案的距离有多大?艺术家自己肯定说不一样,退远看,从强度,深度,作品的机巧性来看双方都太强,卢的84计划问题就出在都一样,没有一个计划是突出的,高需要面对这样的境况.
说高生不逢时是玩笑话,我们可以看到2千千前后,国内出现过一批拍脑袋的作品.但是当时的情况和现在真的不一样,现在大家站在多元文化这张软床上,都很无力.
楼上的同志说的挺诚恳滴，这两人我都算认识，不过凭心而论，我倒感觉高的脑袋不像卢那样拍来拍去，卢算是彻底被“观念”给“艺术化”了，典型的“当代病患者”。
各位：
我还是11楼
我觉得大家进入了一个误区
什么时候高和卢的比较成了主题了啊
这个重要吗
原来认为敢在这写帖子的人都有点意思
现在看来不是的
20楼和21楼简直就是胡扯
觉得自己好像说的挺“学术”的
其实你俩才是“病患”
你们说的什么“观念”啊“文化”啊“深度”啊
都是什么啊
都是词语啊
能说点简单易懂的吗
这样下去只能表现出你们的无知和浅薄
罗列词语不是判断的方式
希望与你们共勉
我还是11楼
我觉得大家进入了一个误区
什么时候高和卢的比较成了主题了啊
这个重要吗
原来认为敢在这写帖子的人都有点意思
现在看来不是的
20楼和21楼简直就是胡扯
觉得自己好像说的挺“学术”的
其实你俩才是“病患”
你们说的什么“观念”啊“文化”啊“深度”啊
都是什么啊
都是词语啊
能说点简单易懂的吗
这样下去只能表现出你们的无知和浅薄
罗列词语不是判断的方式
希望与你们共勉
