竹林七贤一二三四五六七
来自: 手帕阿傀/为了Jardín
听说，杨福东先生当年是中国美院几美男之一。很多人说，这个男人有一张翩若惊鸿的脸。特别美丽的男人，我马上想到那个被看死的晋朝小可怜正太卫玠先生，或者伺候丑女的潘安正太，或者被贵妇包养的启蒙哲学家鲁索先生。
可惜，我看到杨福东先生的时候，他已经发胖。长发，表情阴霾，气场强大，令周围虫蚁骤然退避。五官还在，美貌无存。
他的美丽，都浸泡在影像中。胶片黏着了一个人的美，从他身体里，吸食而出。
『陌生天堂』或者『断桥无雪』『竹林七贤』『代号与曼特』『天上天上，茉莉茉莉』...那些那些...一种光阴不垂影的南方..碎片般的凌迟着无聊人的神经，传统是造假的一分子，不要期待的人民币城市可以带给你更多的陌生。
除了那些懒于表述的，我不知道还能说什么。
“艺术与传播媒介之间的对话是虚妄的，而对抗也是假设成功前提下的一次又一次失败的自慰，而回顾传统做为保本的资略，未尝不是有效的还魂释缓剂，但这种策略本身自鸣得意的正确性实际上掩饰不了自我挣扎的疲惫。”
想到当代艺术你能浮现什么？
我马上想到泡在尿液里的耶稣照片，那是源于一本台湾画册的屝页
还有比如一只猪切片，无限的圆点和畸形卡通人...上百万，床，大脸，标本，炸药，霓虹管，废弃和城镇，新媒体，谷文达难看的大辫子头，玉皇大帝一样的邱志杰，刚刚死去的美男YBA
艺术家作为自身思想携带者，与艺术品受众之间的价值差异是所有观看过程中最大的差异。受众在当代艺术那里找不到他们所熟悉的需要，也就是说，当一些以审美为习惯的知识阶层面对事实艺术品，他们努力去寻找熟悉的对应感，用于安全接受观察后的体验时，艺术品的事实就是：我们排斥你们。
比陌生更糟糕的莫过于拒绝。它似乎是一种彻底的水平判断，一种撇开观察者的决心和藐视...还有你们智商完全不够我们信任的漠然侮辱。
艺术评论则是更短路的状态，不仅给艺术家和作品带来了可怕的潜在的拘束，还让普通理解更加远离受众。艺术评论和艺术资本市场只是两种不同形式的粗暴手段。
但是离开这种被虐的快感，艺术也失去了秩序和轨道。迦达穆尔说，能够理解的存在就是语言...也可以说意义的应用才是语言表达的根本，艺术语言向来被认为是一个双层的结构，在感性的能指和意义的所指之外，还有一层如何解决“艺术应该做到什么”的期待含义。这个期待也许包括美感，刺激，惊奇，感动，忧伤，疼痛，以及某种被感染被浸透的共识。
中国当代艺术无疑是最令人兴奋的当代中国文化成就，其他渗水的诗歌和低级贫困的文学，还有官方许可以及民间默认的一切自娱自乐...这些太不体面了，让人不忍心去注视...
中国艺术家即便有更多的投机者加入，还是繁忙的承担了中国诗人，作家，哲学家，社会学家，甚至经济学家，人类学家的工作和作用，他们以极大的创作热情构筑了一个伟大的嘲笑。
他们让全欧洲的策展人不顾乱流暴虐的天气，繁忙回转在中国和欧洲之间，他们的作品专横而天才的刺激了一流评论家，克服了萎靡，激活了美国英国纽约伦敦无数大画廊的不应期....庞大的价值让韩国日本收藏家吓软了短腿...
最后请允许摘录（并篡改）玉皇大帝的BLOG来说明问题的严肃和严重：“我觉得××安排这个访谈是在犯罪。要知道中国艺术家这样的人的脑子，是我国人民的宝贵财富。浪费他们的时间和精力，侮辱他们的智商，就是浪费国家资源和人类资源，是反人类罪。”
来自: 手帕阿傀/为了Jardín
听说，杨福东先生当年是中国美院几美男之一。很多人说，这个男人有一张翩若惊鸿的脸。特别美丽的男人，我马上想到那个被看死的晋朝小可怜正太卫玠先生，或者伺候丑女的潘安正太，或者被贵妇包养的启蒙哲学家鲁索先生。
可惜，我看到杨福东先生的时候，他已经发胖。长发，表情阴霾，气场强大，令周围虫蚁骤然退避。五官还在，美貌无存。
他的美丽，都浸泡在影像中。胶片黏着了一个人的美，从他身体里，吸食而出。
『陌生天堂』或者『断桥无雪』『竹林七贤』『代号与曼特』『天上天上，茉莉茉莉』...那些那些...一种光阴不垂影的南方..碎片般的凌迟着无聊人的神经，传统是造假的一分子，不要期待的人民币城市可以带给你更多的陌生。
除了那些懒于表述的，我不知道还能说什么。
“艺术与传播媒介之间的对话是虚妄的，而对抗也是假设成功前提下的一次又一次失败的自慰，而回顾传统做为保本的资略，未尝不是有效的还魂释缓剂，但这种策略本身自鸣得意的正确性实际上掩饰不了自我挣扎的疲惫。”
想到当代艺术你能浮现什么？
我马上想到泡在尿液里的耶稣照片，那是源于一本台湾画册的屝页
还有比如一只猪切片，无限的圆点和畸形卡通人...上百万，床，大脸，标本，炸药，霓虹管，废弃和城镇，新媒体，谷文达难看的大辫子头，玉皇大帝一样的邱志杰，刚刚死去的美男YBA
艺术家作为自身思想携带者，与艺术品受众之间的价值差异是所有观看过程中最大的差异。受众在当代艺术那里找不到他们所熟悉的需要，也就是说，当一些以审美为习惯的知识阶层面对事实艺术品，他们努力去寻找熟悉的对应感，用于安全接受观察后的体验时，艺术品的事实就是：我们排斥你们。
比陌生更糟糕的莫过于拒绝。它似乎是一种彻底的水平判断，一种撇开观察者的决心和藐视...还有你们智商完全不够我们信任的漠然侮辱。
艺术评论则是更短路的状态，不仅给艺术家和作品带来了可怕的潜在的拘束，还让普通理解更加远离受众。艺术评论和艺术资本市场只是两种不同形式的粗暴手段。
但是离开这种被虐的快感，艺术也失去了秩序和轨道。迦达穆尔说，能够理解的存在就是语言...也可以说意义的应用才是语言表达的根本，艺术语言向来被认为是一个双层的结构，在感性的能指和意义的所指之外，还有一层如何解决“艺术应该做到什么”的期待含义。这个期待也许包括美感，刺激，惊奇，感动，忧伤，疼痛，以及某种被感染被浸透的共识。
中国当代艺术无疑是最令人兴奋的当代中国文化成就，其他渗水的诗歌和低级贫困的文学，还有官方许可以及民间默认的一切自娱自乐...这些太不体面了，让人不忍心去注视...
中国艺术家即便有更多的投机者加入，还是繁忙的承担了中国诗人，作家，哲学家，社会学家，甚至经济学家，人类学家的工作和作用，他们以极大的创作热情构筑了一个伟大的嘲笑。
他们让全欧洲的策展人不顾乱流暴虐的天气，繁忙回转在中国和欧洲之间，他们的作品专横而天才的刺激了一流评论家，克服了萎靡，激活了美国英国纽约伦敦无数大画廊的不应期....庞大的价值让韩国日本收藏家吓软了短腿...
最后请允许摘录（并篡改）玉皇大帝的BLOG来说明问题的严肃和严重：“我觉得××安排这个访谈是在犯罪。要知道中国艺术家这样的人的脑子，是我国人民的宝贵财富。浪费他们的时间和精力，侮辱他们的智商，就是浪费国家资源和人类资源，是反人类罪。”
看不太懂。。。。 [s:325]
大家来找茬,看看杨福东在哪里?
傻B这都看不懂，还在江湖上混，去拜杨为干爹啥都明白了…
[quote]引用第2楼guest于2008-04-19 23:26发表的 :
傻B这都看不懂，还在江湖上混，去拜杨为干爹啥都明白了…[/quote]
我是你亲爹啊
傻B这都看不懂，还在江湖上混，去拜杨为干爹啥都明白了…[/quote]
我是你亲爹啊
