相信这句话是最近圈内人士最喜欢转发的搞笑短信之一。为什么这句话这么搞笑呢？因为这句话在一个数年前就尽人皆知的事情前面加了一个“朱其说”，如果这还不够搞笑，那么请你回家后打开电视，换到中央二台，你会看到英姿飒爽的叶帅和看起来很悲愤的朱其在试图向央视二套论证这句话的偶然性和必然性，这时细心的观众可以通过电视屏幕发现这二人好有一比，赫然是本届澳运会主题歌的两位主唱。
朱其说 中国当代艺术有泡沫
朱其说 中国奶粉有问题
朱其说 陕西其实没有华南虎
朱其说 芙蓉姐姐不算东方美女
朱其说 四川地震不是“报应”
朱其说 中国其实是一党制
我不是故意挖苦人，朱其能把问题用多媒体的方式阐述出来，把国人用30年都没有消化的了的当代艺术弄进央视，扩大其影响力，自然是有功劳的。我想我们需要反思的是，从去年和前年起，不要说“泡沫说”，“崩盘说”都出现了，但却一直只是小圈子内的内部消息；为什么今年朱其说出这么一个会被京城武版诸葛亮说“可是那已经过时了”的事情，马上就被全国媒体注意呢？是泡沫真的要破裂了么？还是因为澳运会？或是因为“澳运会烟火设计师”蔡国强？抑或是因为台湾问题新动向？因为马英九的女儿是蔡国强的助手？
这问题十分神秘，所以我们先来看两部电影。
第一部是大导演李安去年的金狮奖电影《色戒》，这是一部成功的令人怀疑有功利性的亚洲大片。
第二部电影是24年前小昭胜的《箱中女》，在当时算是非常前卫的小成本虐恋电影，可谓开风气之先，但大多数人只将其当毛片看。
两部电影的核心同样是讲虐恋，甚至后者要比前者更纯粹，但为什么一个沦为毛片，3块钱一张，而另一个被当成华语电影经典呢？
有人说李安讲虐恋并不单单是讲虐恋，还将政治文化问题的隐喻加了进去，但在我看来抗日战争时的上海加受虐人格女间谍的组合并不怎么高明；现在日本AV都附带汉语教学，当你看到AV华裔女优吞下日本男优的精液然后教观众说“好吃”的汉语发音是“hao chi”时，你会发现李安的政治表述完全是小儿科。
法国人米歇尔·德塞都在其《日常生活实践》中提出群众通常可以通过日常的实践来消解篡改上层建筑的严肃归训，所以当我试图找出朱其和李安有效传播其观点的共同手段时，我发现这不是一个简单的掌握时机的问题或一个表述方式的问题，而是一个群众心理学的问题。
还记得我们小时候背诵课文时最有效的方法吗？就是先背第一句，然后再把第二句和第一句一起背，然后再把前三句连起来背，依此类推，这些又长又无聊的垃圾文本就被聪明的同学们硬记下来了。同理，我们可以看到无论是从“崩盘说”到朱其的“泡沫说”，还是从小昭胜的《箱中女》到李安的《色戒》，都是一个不断附加信息的过程；也就是说，《箱中女》和《色戒》并不是两部不搭边的电影，而是更像一部电视剧里的两集，而这整个虐恋话题就像一部没完没了的韩剧，萨德侯爵拍第一集，帕索里尼拍第二集，小昭胜拍第三集，李银河奶奶拍第四集，AV公司拍第五集、第六集。。。到李安这里可能都四五十集了，前因后果大家都知道了，有什么接受不了的？就算有前因后果不清楚的素人存在，其他人也就借着写影评告诉他们了，于是在这个过程中，一个100年前根本不可能有人会接受的话题变成了今天的消费盛宴。
同理，去年“崩盘说”的整个课文句子是这样的：中国当代艺术有泡沫，可能会有崩盘的危险。
而今天朱其的课文表述是：朱其说 中国当代艺术有泡沫。
两者有什么不同呢？前者说“中国当代艺术”有“泡沫”，但去年有谁知到“中国当代艺术”是个什么东西？（我是指主流媒体和大众）你说有个我们都不了解的东西“有泡沫”，而且还会“崩盘”，这不是牛在弹琴么？下面我们来看朱其的表述，他没有“玄而又玄”，把崩盘这个“科幻文学”去掉了，接着，他在前面加了个“朱其说”，这样有什么意义呢？答曰：这样就把一个人，一个较学术的策展人和这个话题绑定了！意思就是说：如果你们不知道这句话是什么意思，就来问我朱其好了。于是在这个过程中，此话题有了一个注释渠道——朱其，他可以一直说这个问题的前因后果，说到没人理他为止，他成了一个典型的《新周刊》式的“话题英雄”。
并且从今年起，知道“中国当代艺术”为何物的人急剧增加，这倒不是因为“四大精肛”的炒作,而因为政府对当代艺术的全面招安开始了。从政府力量全面介入798开始，继而是徐冰被聘为央美副院长，而后范迪安在中国美术馆的“和谐崛起”，最后以舒勇的国旗国歌行为达到此次大招安的荒谬高潮。中国不是一个唯市场国家，你在香港卖的再好也没人理你，只能玩玩小圈子潜规则，政府不判定你是安全的，你就不要幻想成为“国民级艺术家”。现在政府借着澳运会把798宣布为与十三陵并列的旅游景点，等于放出了一个信号，即当代艺术可以进入主流视野。政府都发话了，媒体又岂能坐等？朱其此时给出这么一个完美的句式并做说书状，媒体怎能不把他当肉包子分而食之？
上面的故事告诉我们，如果你要传播一个规模宏大的激进观点，不能只凭借短期的片段叙述，因为如果你的上下文太多、太学术了，那听起来就像是噪音。人们能够用来消化各种新观点的机会并不多，这是一个长期的缓冲过程，一个虐恋就被数代艺术家翻译了一百年多才被人接受。这不是说人们都很蠢，而是人们的日常生活并不是为了建构一个思想观念，而是相反，人们需要消解这些外来杂音，并忘却它们。但为了观点的传播你可以先对自己观点进行自我消解，把自己变成一种长期的重复增殖，让自己的意义散落到空气里，然后任他们去呼吸。
艺术是一门语言相声，我们需要学会抖包袱；但你也可以不会，因为艺术不一定非要带有观点。
最后淫手湿：
卵生
神农教外立别传
只知花香不知欢
世上已无倾城色
卵生雎鸠鸠生卵
王基宇08.9.19于西安
http://politics.people.com.cn/GB/101380/8064822.html
恶心
囧rz
很有趣
王基宇真瞎基霸扯蛋
