观自在——王超个展 序

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
心经是观音菩萨教我们明心，凡夫未明心，起烦恼作业，受无边生死苦。高深的佛法我们似乎永远无法参透，但我们可以学习成为一名观者。
王超正是将自己当做一名观者创作了这三部动画作品《首陀罗》《镀金时代》《观自在》。从人物到时代再到文化，展现在我们眼前的不是理想化的现实，而是沿着一条真实的脉络呈现出的了冷静的残酷。黑色的碳铅与红色的线条组织起了画面语言，视觉上的碰撞就如同实验动画与传统宗教的结合一般耐人寻味。每个人都是生活的主角，是现实的参与者，但同时也迷失在自己的世界里，是什么让人们迷惑不已？是什么让人们苦闷不堪？若观黄金，易起盗心，我们时常被眼前的虚拟所诱惑，观色则著色，观名则求名，观心则无心。矿工的命运、时代的谎言和现实的戏剧都提醒着我们去寻觅社会的真实，催促着我们去撕毁现实的幕布。离境方可观心，离三界之境、离六尘之境、离人天之境、以及离目前之境。远处的飘纸、粗糙的石子和低空的飞鸟，这些元素贯穿在王超的作品当中，像是一个词汇又如同一个面孔一般传递着他的思考。
《首陀罗》这部作品是愤怒的，充满了他对底层劳动者的悲悯和对社会冷漠的感慨。《镀金时代》是陈述性的，是对我们所熟知年代的剖析，也是对我们矛盾历史的追忆。而《观自在》是平静的，平缓的朗读着人性的脆弱，低沉的默念着岁月的哲学。王超从愤怒到平静的心态在他的作品中展露无遗，都能将每一个人的心底深处那从未惊动过的阴暗丑恶的灵魂给予了剧烈的颤抖，正如《金刚经》中所述悟见涅磐境界时的那种畏怖。正是这种直率让他脱离世俗来透视眼前的世界。神使鬼差般地促使了意念的偏差和观念的转变的流露，在这里都得以了淋漓的表现。当我们静坐于此用心解读，不难发现：心空境寂，一切法如幻如化，于一切法得自在。

顶一个

顶 ` 作品很不错

发点现场图片