听说这里有包打听的？

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[quote]下面是引用黑头发于2006-03-06 01:22发表的找个玩蛇的高手或这方面的专家？:
听说这里有包打听的？[/quote]

下面有你要的！
[url]http://www.pxtx.com/bbs/printpage.asp?BoardID=49&ID=50824

[url]http://www.zhpets.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=9&ID=83&page=1

[url]http://life.women.sohu.com/20050105/n223781364.shtml

蛇箱应该大小适中，容易清理，通风状况良好，可用木制，正面玻璃门，上方或两侧蒙上通风的砂网；也可以用塑料箱，两边或上面刺些小孔通风。饲养箱面积要相当于蛇体长平方的3/4，当然，可以尽量大一点。饲养箱的温度宜保持在25~30℃之间，夜间则须降低5度左右；可以箱的上方装上射灯加温。

　　水，对蛇来说十分重要，蛇箱内必须长期放置一个足够大的器皿来装水。水容易被蛇的排泄物污染，最好每天或隔天换水一次。大部分的蛇都喜欢泡水，时常给蛇泡水，你家的蛇会感到很舒适，并且不会发生蜕不了皮的病状。

　　在箱子铺上报纸，毯子，小石子可以使箱子的清理变的容易的多；用半切的化盆给一个蛇能稳身之所，或者放上一些树枝，至于其它岩石、植物等点缀之物根据各人爱好而定，使蛇住得舒服又有视觉魅力。

　　品种不同的蛇对食物种类也不同，而且个别野生的品种，拿回家后不要玩弄它，必须让它安静几天才喂食。例如游蛇类主要喂食青蛙和鱼；锦蛇类吃小老鼠、蛋；蟒蛇吃老鼠、兔，甚至家禽等活饵。要注意一个问题，蛇是很文静的动物，在进食的时候不要去摸它和在它面前做大动作，否则你会坏了它的胃口，把食物吐出，造成食道和口腔的受伤。通常为每周喂一到两次。切记不要在进食后玩弄蛇否则很容易呕吐，造成食道内伤。

　　具体分析蛇类从4月到11月这段活动期中摄食量的详细情况，大致有这样的摄食规律：如果把4月份蛇的摄食量看作是1份的话，那么在蛇类刚出蛰的前期，也就是5月份则是1.5～2.5份；6月基本与上月持平，维持在2.5份；7月的天气最闷热，蛇的摄食量有所下降，降至2—2.3份；8月是初秋，天气仍很热，摄食量同7月份；然而到了秋高气爽的9、10月份，蛇的摄食量猛增至3—5份。俗话说得好： “秋风起，三蛇肥”，此话确实反映了蛇类生长及增膘程度的实际情况。加之冬季将临，蛇类需大量进食贮存丰厚的脂肪，以期渡过漫长的冬眠。11月份的天气已渐冷，月初时蛇仍猛进食，但到临近冬眠前的20天左右，蛇的摄食量明显减少，甚至再不进食，故就11月份的进食量而言仅为3份左右。加温也是促使蛇在冬季正常进食和越冬的最好办法，但是总体来说11月到明年3月间，就算加温，蛇的进食次数也相对较少，不过只是生物种决定，无须担忧。反而喂食次数频繁，会加速新陈代谢和细胞磨损，加剧衰老，缩短寿命。

　　只有确实了解、掌握了蛇类各月份的进食规律，我们就要尽量设法满足其食物的投喂，这是养好蛇类的基础和关键。饲喂人员应充分遵循蛇类的进食规律，做到合理、按时、足量、科学的投喂。

　　平时在抓弄蛇尽量不要突然在它上方触摸它，手不要在在其面前胡乱挥舞挥舞，蛇是敏感而多疑，而且天敌主要来空中和正面，否则，它会误以为有危险，就会攻击你。抓蛇应该顺蛇身的鳞片，从蛇的腹部开始把其抱起，并可轻轻将其取出，尽量让它得到更多的支撑点，这样它就感觉到你很友好很安全，蛇就会缠在手上，这样的手法再凶猛的蛇也会把你当成朋友。时间长了，蛇适应了这些动作和你的气味，就会逐渐驯服了。

养蛇当心被蛇咬

　　现在很多年轻人养蛇当宠物。但你要知道，蛇的天性不适合与人类亲近，弄不好饲主就有被宠物蛇咬伤的可能。有的人追求新奇，甚至养毒蛇当宠物，咬伤后则可能有生命危险。尤其是现在一些宠物店贩卖蛇类，没有专家指导，有些连品种都搞不清楚，一旦被不知名的毒蛇咬伤，找不到相应的抗蛇毒血清，致命的危险相当大。
　　现在养宠物蛇的几乎都是年轻人，甚至一些时髦女孩，也追求新奇。有些人养蛇据说是对蛇“冰冷”的触感着迷，有些则是为了炫耀自己的大胆和新奇时尚，当然也有些人是出自于对爬行类动物的喜爱。但是不管怎么说，养蛇最好还是用来观赏和研究，千万不要用来玩弄或炫耀，更不要养毒蛇当宠物。购买蛇类时一定要搞清蛇的品种和特性；不要购买来路不明的走私蛇类或刚抓到的野生蛇，这些蛇的攻击性较高，且可能带有寄生虫，弄不好会感染疾病。饲养时要多请教有经验的人，接触蛇时应使用蛇钩和带上防咬手套，不要用未加防护的手抓蛇。触摸蛇后一定要用肥皂彻底洗手，防止未知名细菌感染。儿童或免疫力较差的人，最好避免与宠物蛇接近。

玩得足夠另類 養一條寵物蛇

　“一朝被蛇咬，十年怕草繩”。相信以前提起蛇，大家都會避而遠之，或者吃之而後快，不過世事無奇不有，現在蛇兒們備受青睞，以快速吞吐的靈敏度、緩緩扭動的妖媚身姿為魅力，成為現時大家可以提著行走于都市中的熱銷寵物之一。

　　為什麼要養蛇？養過多種寵物的阿峰近來迷上了蛇，他認為，蛇可以說是最乾淨的寵物之一，既不會掉毛，也不會吵鬧，大小便容易控制，又喜歡洗澡，只要定時喂養和做好保暖工作，最長命的能活上十幾年！如果你想養寵物蛇，可能還要愛屋及烏地接受它的一些殘忍特性，例如蛇是肉食動物，食品多數是鮮活的小動物，例如青蛙、小雞、老鼠或者小魚，花費較大，進食過程也是相當觸目驚心的。而且，無論寵物蛇是否具有毒性，主人也還是會有被咬傷的可能。

　　時下以蛇為寵物的人也分兩類：一類是抱著“好玩”的心態，在狀元坊、清平市場等市場購買巴掌大的小蛇，據稱名曰“美女蛇”，品種有水蛇、花旗蛇、富貴蛇等，不容易養大，只需要養在開孔的塑膠瓶或者玻璃瓶子裏，吃蝌蚪大小的小魚以及吸收葡萄糖沖劑為生，價格在28－38元不等；另一類就是像上面提到的阿峰那樣博愛的“小寵物家”，養的是外國進口的寵物蛇，品種包括黃金蟒、緬甸蟒、玉米蛇、球蟒等，雖然仍屬於小型蛇，不過當這些蛇一兩歲的時候，足有2、3米長，對於不熟悉它的人還是相當嚇人的。所謂寵物蛇，一般都是經過人工培養的無毒蛇，性情溫和，對人的攻擊型很小，而且多數要從小養起，比較容易和主人培養感情。當然，除了價格不菲，還需要往國外訂貨。

　　由於寵物蛇分為國產、進口，飼養的要求也有所不同。國產寵物蛇不如進口寵物蛇自由，一般只養在瓶中， 很少放出來行走，起居飲食的要求簡單得多。

　　國產寵物蛇

　　居住：一個有水、氧氣珠以及水草的塑料瓶或者玻璃瓶。天氣寒冷注意用燈光保暖。

　　飲食：蝌蚪大的小魚或者葡萄糖水。

　　衛生：最好一天洗澡一次。

　　進口寵物蛇

　　居住：在家中自由行走，保持70％左右的濕度；或者設置飼高而闊、通風堅固的飼養箱（頂部要裝有牢固的頂蓋，以防外逃），溫度保持在25-30℃之間，夜間則需要降低5攝氏度左右。

　　飲食：小型哺乳類動物(如鼠類)、小型鳥類、小型蜥蜴、蛙、蠑螈、魚、蛋，年幼時食昆蟲。相隔7-10天投放食物一次，切記不可投喂體形過大或者數量太多，喂食時千萬不要把玩。

　　衛生：一方面要準備足夠的水給它飲用以及自我清潔、方便。把玩之後，主人一定要用肥皂徹底洗手，也不要在廚房洗手槽或者靠近食物的地方給它們洗澡，因為低溫動物身上或許會隱藏不知名的病菌。

　　寵物蛇明星--紅尾蚺

　　紅尾蚺，英文名：Red-tailed　Boa，蟒科，蚺屬。原產地：墨西哥、中、南美洲。體長：一般約2-3m，最大甚至超過5m.

　　紅尾蚺是分佈于墨西哥、中美洲及南美洲的代表性大型蛇種。其實它居住在各種不同的環境中，包括熱帶密林及無樹的愛原等，所以應該視它為以地上生活為主的爬蟲類，只是它也會爬到樹上而已。世界巨星邁克爾?傑克遜就飼養其為寵物。紅尾蚺性情溫和，容易與人馴熟相處。幼體期間，可飼育在置放棲木的籠子，內長大後不再需要棲木，平時可飼喂小白鼠、小雞等。(寵物寶貝)

多谢包打听a!!!

问题是：印度音乐是不是真的能让蛇兴奋活跃呢？对哪一类蛇有用？哪里能搞到这种音乐？

印度另类风情－蛇舞
      [行游中华.出国热线]走进任何一个有名的印度旅游景点，你都会发现戴头巾的舞蛇人在吹着木笛，柳篮中的眼镜王蛇则闻乐起舞。然而，舞蛇这种古老的职业有可能随着印度政府一道养蛇禁令的生效而消失……
    自古以来，印度人对舞蛇人一直是心存敬畏的，舞蛇人戴着与众不同的琥珀耳环和珠链，被尊奉为印度神话中的“瑜伽修行者”或圣人。

    印度于1972年出台了《野生动物保护法》，但舞蛇人仍然时来运转，开始跻身高消费阶层，在20世纪80年代曾经辉煌一时，很多人为之着迷。 但当一些舞蛇人交上好运，享受一流服务、快乐时光时，大部分舞蛇人仍在乡间徘徊，吹响木笛，让他们篮子里的眼镜蛇和毒蛇闻声而动，随乐而舞，进行着街头表演，每天最多也只能挣50卢比（1.10美元）。

    一些野生动物保护人士却表示，舞蛇人削断蛇的毒牙，剖开它们的毒腺，并经常与偷猎者勾结。偷猎者常宰杀蛇一类的爬行动物，将它们的皮剥下，拿到国际市场上去销售，牟取暴利。最近，印度政府颁布法令，禁止私人拥有某些种类的蛇，结果引起了很多舞蛇人的不满

印度是一个“宗教王国”，既有一神教，也有多神教。印度人崇拜的神实在是太多了，有天神、地神，有神化的人、神化的动物。直至今天，仍然有崇拜石头甚或老鼠的人。这就是印度文化的独有特色：历史悠久且变化万千。在印度人的风俗习惯中，动物的神化是一种十分重要的现象。

1、神牛的由来及“特权”


牛是一种值得尊敬的动物，我们中国人称赞“老黄牛精神”，说它吃的是草，赐予人类的是奶。而且牛还任劳任怨，为人类几乎献出了一切。而在印度教教徒眼中，牛即是神。他们爱牛、敬牛、拜牛，所以绝对不食牛肉，不穿牛皮鞋，不用牛皮箱。

印度人对牛的敬仰由来已久，据说是始于雅利安游牧民族入侵时期，已有3500多年的历史。也有人认为，敬牛之传统可追溯到更为久远的古代，古老的《梨俱吠陀》里有许多赞美牛的颂歌。在古代梵文中，“战争”一词有“求牛”之意。古代印度的王侯将相中，有不少人自称是“牛主”或是“牛的保护人”。据传说，印度教大神湿婆的坐骑南提就是一头威武高大的神牛。所以，在印度教的神庙里，经常有神牛的尊位，甚至还有专门的南提庙，前往顶礼膜拜的人络绎不绝。在印度的工艺品商店，神牛的雕像更是众多，紫檀木的、黄杨木的、玉石的、陶瓷的，姿态各异，不胜枚举。牛的画像也是无处不在，最有色彩的要数画在五颜六色大篷车上的牛了，一般是画一个大大的牛头。印度卡车的驾驶室里也经常供有一尊佛像和一尊牛像；中间摆一个焚香用的小香炉，人们一看便知，这是驾驶员在求佛、求神牛保佑出入平安。19世纪中叶，印度曾爆发了一次以牛为导火线的大规模民族起义，原因是驻印英军用牛油来涂抹炮弹。在世界历史上，由牛而引发的战争也许这是独一无二的了。

当代的印度共和国独立之后，虽然倡导建立一个世俗国家，神牛在人们的心目中仍然十分崇高。印度宪法规定，对神牛要加以保护。印度中央邦甚至规定，杀牛是违法行为，杀牛者要被处以3年监禁或重罚。甘地曾经说过：“对待乳牛要像对待母亲一样”。有人甚至说，当今印度的地图就形似一滴牛奶。牛在印度人心目中的地位可见一斑。

印度是多牛之国，据说，平均每三个人就有一头牛，全国现在有3亿多头牛。在人们的日常生活中，牛扮演着很重要的角色。尽管印度农村已有了现代化的机械设备，但农民利用牛犁耕作的现象仍然十分普遍。牛车是农村的重要交通工具，牛粪可以用作烧饭和取暖的燃料，还可以和泥抹墙。就是牛尿，印度医典中也认为可以治病。牛奶的作用就更大了，不管是在城乡，也不管是大人还是孩子，鲜牛奶和奶制品是人们饮食中的重要组成部分。印度在70年代大力发展牛奶业，人称“白色革命”，取得了巨大的成功。目前，印度的牛奶产量已居世界前列。当然这是普通的牛的作用。

而神牛可就不同了，它们是被人买去还愿而放生的牛。在印度，无论是城市，还是乡村，总会看到神牛的踪影。它们或结群游荡，或踽踽独行，优哉游哉，好似一个谁都比不上的“特权阶层”。就是在首都新德里，神牛也往往堂而皇之地任走东南西北。在拥挤的十字路口，神牛可以大模大样地闲庭信步，或是干脆卧躺不动，闭目养神。

神牛实在是“牛气十足”，别说红绿灯对它们毫无约束力，就是手持警棍的警察也奈何它们不得。它们与人并肩游逛，兴之所至，在菜摊上、水果摊上，甚至小吃摊上大吃一番的事也经常发生。摊主至多把它们吆喝走了事，有时还要奉送一棵莱或几只香蕉。人们管它们叫“不带钱包的顾客”。有时您从商店出来，一只脚刚跨出门槛，便尴尬地和正探头探脑的牛打个照面。这时你得先给它让路，等它晃动着庞大的身躯进来先，你才能出得去。所以，许多小店便用一根粗绳拦在门口。

印度城市中的大街上小巷中闲逛的牛并不都是神牛，其中有不少属于“流浪牛”。这些牛有的是主人故意放出来，让它们沾沾神牛的光，然后回到主人家产奶。有的则是因老而无用，主人索性给它们自由，让其自谋生路。牛多当然也有牛多的问题，牛多了，城市交通就会受到影响，太多的牛粪更会造成环境污染。新德里的牛据说有数万头之多。牛多成灾就要加以控制，但如何解决，在印度往往会导致教派分歧，甚至激发政治冲突。因为印度教教徒虽然占全印人口的80%以上，可仍然有1亿多食牛肉的穆斯林。所以，牛的问题在印度是一个大问题，也是一个不易解决的问题。

2、神猴的传说及“待遇”

印度的神牛多，神猴也不少。在印度，不管在路旁、神庙里，还是在树上、建筑物上经常可以看到可爱的猴子或蹲或立，或跳来跳去，根本不把过往行人车辆放在眼里。其中一个重要的原因就是：它们在印度教教徒的心目中是神。

猴何以成为神，这还要从史诗《罗摩衍那》说起。这部史诗中有一个了不起的角色是神猴哈努曼。哈努曼的故园是一个十分美丽的地方，有碧波荡漾的湖泊、茂密的树林、繁盛的花果。哈努曼帮助罗摩战胜魔王，夺回爱妻，恢复王位。它勇敢善战，神通广大，会变化，能隐形，还能纵身跃过大海，只手托起高山。哈努曼的伟大还不只这些，它还被认为是忠实的象征。因为哈努曼答应帮助罗摩，忠于誓言，虽遇种种艰难险阻，始终不改初衷。

看到如上描述，我们一定会觉得有些似曾相识，那不就是孙悟空嘛。一部《西游记》不知曾迷倒过多少读者，多少年来，齐天大圣一直备受中国人民的喜爱。有不少专家认为，《西游记》中的孙悟空就取自于印度神猴哈努曼，照我说，至少是受过很重要的影响。

印度教教徒十分崇敬神猴哈努曼，在印度三大节日之一的十胜节中，人们在赞美罗摩的同时，也歌颂哈努曼。哈努曼还被认为是印度教三大神之一的湿婆的化身。德里、孟买等不少城市都有敬奉神猴哈努曼的神庙。

所以，现在猴子也就备受人们的喜爱和崇敬。好多印度教寺庙收养着不少猴子，由教徒给它们供食。闻名世界的泰姬陵以及斋普尔的琥珀城堡经常可以看到三五成群的猴子。在游人面前，它们毫无惧色。当人们给食物时，它们会坦然而受，有时还挑肥拣瘦。

3、神蛇的现在及“表演”



蛇本是人们害怕的东西，可在印度却是印度教教徒所崇拜的神。这种信仰与宗教有很大的关系。印度教大神毗湿奴的形象就是他躺在一条多头蛇的身上，在大海上浮游。湿婆神的形象是他脖子上盘着几条吐着芯舌的眼镜蛇。所以，蛇既然是大神毗湿奴和湿婆的卫士，当然也就成了神。

最能反映印度教教徒敬蛇之风的是蛇节。这是一个全国性的节日，各地的日子不大统一，大多是在7月至9月间举行。每逢蛇节，人们一般要在家里画上蛇的形象，或是挂上一幅蛇画，在蛇像前供上米饭、牛奶及其他食品。在农村，蛇节比较热闹，有的人亲吻毒蛇，有的人脖子上缠着毒蛇、大蟒走街串巷以示勇敢。有的村子里，会在房外的整堵墙上画上巨大的蛇像，或是塑起高大的蛇神雕像，让人们前来敬献供品，顶礼膜拜。

印度还有闻名世界的耍蛇人，其中不少出自驯蛇世家，祖祖辈辈以此为业。蛇节期间是他们最开心的日子，他们会带着驯好的眼镜蛇到各家各户表演和接受膜拜，同时也能收到不少膜拜者敬献的食品和钱。平素里，这些驯蛇者并没有这么幸运。在城市，经常可以在货摊前、商店门口看到一两个耍蛇人。他们大多是上了年纪的人，面前放一小篓，认真地吹着笛子。在悠扬的笛子声中，只见那凶狠的眼镜蛇慢慢地从篓中探出头来，升直了身子，有一尺多高。口中吐着红红的芯舌，让人倒抽凉气。笛声起，蛇身动；笛声止，蛇身停，有趣的表演又让人驻足观看，不肯离去。不过，印度人可能是见多了，给钱的也就没有几个。只有来自异国他乡的人们才对耍蛇者们的表演惊叹不已，同时也短不了给上几个小费。

4、神鸟的自由及“崇拜”

印度教、佛教和耆那教教徒都崇尚不杀生，因而印度一向有动物的乐园、鸟的天国之称。到了印度，即使在嘈杂的城市里，你也会发现各种各样的鸟儿安然自得地在树上栖息、呜叫，松鼠自由自在地窜来窜去，这是一种人与自然和谐共存的美好写照。印度人不仅爱鸟，而且认为有些鸟就是神。

孔雀是印度的国鸟，也是印度人心目中的神鸟。这在前面已有叙述。乌鸦也是神鸟，印度人认为，出门遇到乌鸦，那是吉兆。乌鸦在印度并不遭人驱赶，更不会有人敢掠杀，所以印度的乌鸦特别多。

印度人对鸟的崇拜也可追溯到久远的古代，史诗《罗摩衍那》就讲到过金翅鸟王的故事。大神罗摩的妻子悉多被恶魔罗波那劫去的途中，金翅鸟王路见不平，怒斥罗波那，并奋力苦战罗波那，以图救出悉多，只可惜罗波那太过凶恶，金翅鸟王斗不过他，结果被打成重伤。

几千年来，金翅鸟王一直为印度人民所歌颂、所崇拜。因此，印度人心目中不仅对孔雀、乌鸦这样的神鸟崇拜有加，对其他种类的鸟也是特别喜爱。现在印度建有一些保护鸟类的国家公园以及保护虎、大象等的野生动物园，在某些城市还有专门为鸟类看病的鸟医院。

（七）婚嫁礼仪式样多



我们中国有“男大当婚，女大当嫁”的说法，其实全世界都差不了多少，男婚女嫁总是省不了的人间事。印度是一个宗

牛的，黑社会的包打听厉害。