《洗脑共同体》曾仕猷作品展在荔空间开幕
由策展人顾振清策划的旅美华人艺术家曾仕猷个展《洗脑共同体》，将于2011年11月5月在北京草场地荔空间举办。该展览将展出曾仕猷创作的装置、录像、绘画等作品。在这个科技领先，人性退缩的时代，曾仕猷用“视觉”引领我们思考，用介于虚、实之间的艺术手法巧妙的捕捉了人的生存与精神状态。
曾仕猷又名曾四游，云游四方的他作品的内容上具有戏剧性，形式上又有震撼力，他在内容与形式交融而形成的多维度空间中，呈现给我们一种“观看方式” 和人精神问题的哲学关注。他的影像作品以心理表达为主导，观者可遨游于他遥远的记忆和年轻时的体验，好似游走于一座陌生的城，转角中仿佛总有种不安或惊喜在涌动。那些影像强烈的也许会使人想躲避，但脑中记忆的碎片也许会使人引起观念上的共鸣。他的装置作品，充满着“表现主义”的锐气，作为一名多面的艺术家，他从不将自己限制在任何风格尺寸和技巧上。毛倂人类2011（mobeing）是人类原始本我的赤裸表达，毛发点出了人的原始性格与特征，也呼应了“毛病”一词。他用极端对立的艳彩，把观者带离生理上的实体，毛倂人并不是非人的虚构之物，而是人的意识和潜意识瞬息万变的心灵展现。那带有鲜明视觉效果的，可被触碰的毛倂人，正是他对现代人对立情绪和精神状态的哲学表达。
在时代巨轮下，我们都是无法做意见领袖的沉默的螺旋，在权利符号，话语机制和精神处境的相互纠结下，艺术家们用艺术为利器来打破一切教条的疆域，为困世中混沌中的人们解魅，用艺术的形式探讨了本我、自我、超我的人生境界。在曾仕猷的作品中你总可以“发现他”。他常说：“艺术是一切，我就是艺术。”
曾仕猷 《毛倂人类》，2011，人造毛，170cm（高）×50
展览开幕
展场一览
曾仕猷 《生存空间的理论—乌托邦》，2011，不锈钢，铁，线，500cm（高）
曾仕猷 《存在先于本质的理论》，1974，布面油画，96×126cm×20
曾仕猷 《摄影师自画像》，2011，综合材料，500cm（高）
策展人顾振清（左）与艺术家曾仕猷（右）
曾仕猷 《存在先于本质的理论》，1974，布面油画，96×126cm×20
（左）曾仕猷 《爱国者》，2009，录像，3分13秒
（右）曾仕猷 《半面社会》，2009，录像，3分35秒
曾仕猷又名曾四游，云游四方的他作品的内容上具有戏剧性，形式上又有震撼力，他在内容与形式交融而形成的多维度空间中，呈现给我们一种“观看方式” 和人精神问题的哲学关注。他的影像作品以心理表达为主导，观者可遨游于他遥远的记忆和年轻时的体验，好似游走于一座陌生的城，转角中仿佛总有种不安或惊喜在涌动。那些影像强烈的也许会使人想躲避，但脑中记忆的碎片也许会使人引起观念上的共鸣。他的装置作品，充满着“表现主义”的锐气，作为一名多面的艺术家，他从不将自己限制在任何风格尺寸和技巧上。毛倂人类2011（mobeing）是人类原始本我的赤裸表达，毛发点出了人的原始性格与特征，也呼应了“毛病”一词。他用极端对立的艳彩，把观者带离生理上的实体，毛倂人并不是非人的虚构之物，而是人的意识和潜意识瞬息万变的心灵展现。那带有鲜明视觉效果的，可被触碰的毛倂人，正是他对现代人对立情绪和精神状态的哲学表达。
在时代巨轮下，我们都是无法做意见领袖的沉默的螺旋，在权利符号，话语机制和精神处境的相互纠结下，艺术家们用艺术为利器来打破一切教条的疆域，为困世中混沌中的人们解魅，用艺术的形式探讨了本我、自我、超我的人生境界。在曾仕猷的作品中你总可以“发现他”。他常说：“艺术是一切，我就是艺术。”
曾仕猷 《毛倂人类》，2011，人造毛，170cm（高）×50
展览开幕
展场一览
曾仕猷 《生存空间的理论—乌托邦》，2011，不锈钢，铁，线，500cm（高）
曾仕猷 《存在先于本质的理论》，1974，布面油画，96×126cm×20
曾仕猷 《摄影师自画像》，2011，综合材料，500cm（高）
策展人顾振清（左）与艺术家曾仕猷（右）
曾仕猷 《存在先于本质的理论》，1974，布面油画，96×126cm×20
（左）曾仕猷 《爱国者》，2009，录像，3分13秒
（右）曾仕猷 《半面社会》，2009，录像，3分35秒
