一墨君以抽象水墨见诸艺术本体，意在无象之象。远离为变，犹远离平衡系统，以变为常，寓常于极端。近即为常，艺术当反其常。似不似之间时也泛泛，不以其学，故不见当下，久失其旨，然失旨之旨，亦为其旨。点画虽含至理，其象犹隐，分割之用为显，其象必大，然象者时也。艺术本体亦即一切之本体，具象固寓其中，抽象亦概莫能外，未可执一端而昧于此理，然执一端也自无不可，本体流行，觉而执之。执中既久，主体为常；两边突起，多样为变，故有所择。近言视觉革命，此其谓亦此其时也。视觉革命即视觉反常，反经验历史之常，既谓反常,常在其中，故常寓反常，此即似不似“之间”扩大亦即创造之义。大千之象，就在于此。吾国今日艺术之常，非吾国昔日艺术之常；吾国今日艺术似不似之间，非吾国昔日艺术似不似之间。刹那刹那，生生不已，更新于无象之象，一墨君之意乎。挥洒之际，吞吐宇宙，范围天地，金戈铁马，恣肆纵横，一如盘古之乍开混沌。尝不言点画，而言气慨，点画其在于斯，或言气概，而点画规矩，气概斐然成章。黑白其犹符号，分割而概其万有，色彩其犹无色，稍舍而取乎哲思。以纤介纹为天河之水，譬直下笔如镇海神针。非有得于中，安能见之于外，非有得于外，安能发之于中。沛然有所为而作，默然有所感于一瞬。美之至者为真，真与万殊，其揆一也。故加亦无底止，减也无底止，然非以为不可加不可减，东西而中，譬犹加减。挹彼注此，无以为碍。万象之殊固一芥子之左右，一瞬之间判东西分犹未分。艺术非不能反复，反复而未及中，思未及之。艺之所游，本为反复，唯其反复，故思过半焉。始也斤斤，终也斤斤，专在狡狯。折中于内，放浪形骸，是一赤子。东西之间，互为其时，故体时显而用时隐，体时隐而用时显。平西华章，归宗本色，虽云一墨，纳诸大千，辗转美善，时即一真，一墨君其所乎。


九七年二月二十六日



朱岷甫：中国水墨画家、书法家