来源：小心易碎画廊
经验是个体认知的基模，认知是经验获得的起始。个体是无数经验的集合体，对时间与空间的经验，对自我认识的经验，对生活经历与情感的经验，对环境、信息与材料的经验，对艺术创作实践的经验，对绘画性本体的经验…面对经验，七位艺术家有着各自的认知反应：探索和抵抗、吸收和排斥、重复和怀疑、转化和打破…至此形成了第n+1条经验—再经验。创作是它的途径，作品是它的反馈和显现。
程广峰 叮咚 嘀嗒 100x200 布面油画 2008-2015
用视觉艺术语言呈现声音的动态性变化，而听觉的视觉表现又反映于画面主体。观众的意识在两种自我感知经验中不停的转换，形成了与作品本身的共振。
从瓴萁 心曲 声音影像装置 1分50秒 2016
他人的环境感受产生了信息，通过语言的转化，将其作为创作实践的方式。信息又在作品的听觉与视觉形式中重新显现。在作品事件性的背后是他人的个体情感与创作过程交互的反应。
葛彦 聆者 73x100cm 布面油画 2016
叙事只是线索，葛彦捕捉的不仅是物的存在，更是时间在物上的痕迹。在利用古典雕塑的同时消解了其原来的价值。延长的时间与空间在充满废墟感的场景中交汇。
林冻 法拉利&中国红 189x146cm 汽车漆、大漆、铝板 2017
对中国大漆与当代意识，林冻都有着独到的认知与诠释。弹线，墨斗，鲁班尺以及堆漆这些前人的材料与技法在他的创作机制内重组，用艺术家的话说是在“断章取义”。林冻的经验维度是宽广的，这源于他的生活经验，也因此他又在持续的反思：去繁为简，运用单纯的元素而直接的表达…
梁峰 月洲 高古陶修复 高古陶、大漆、夏布 2009
尘封千百年的瓷片被梁峰用重复的动作拼和着，他的“修复”并非为了还原完整，而在于过程本身。
作品的状态呈现了他与时间的对话，更是与自身情感经验的累积与融合。在一个更关注瞬间的当下，他选择了时间的另一种方式：在绵长中，不断重复，这本身就是一种力量。
亓文章 无题 180x150cm 布面油画 2016
乡土情结来源于自身的生活经验，自画像是对自我认知的不断审视和修正，相比于绘画的显象，亓文章更在乎绘画的内在性。从对绘画的认知经验出发，探索与接近绘画的本体，同时也是打破原有经验的过程，形成了荒诞魔幻的现实幻象。
宋兮 承认失败 键帽 亚克力 铝塑板 82.4ｘ93.4cm 2017 黑色版
对材料的认知和使用，宋兮总是令人耳目一新，这也源于他的经历。他对信息和身份是极其敏感的，无论是在现实中还是虚拟中。信息冲击着他的认知经验，他怀疑，抵抗。对于自我身份的认知，他仍怀疑和抵抗。看似矛盾的行为背后却是新的认知经验的产生，作品就是行为最恰当的反馈。
程广峰
1983年出生于辽宁沈阳
2005年毕业于新加坡南洋艺术学院
职业艺术家
现居住于上海
从瓴萁
1982 生于辽宁沈阳
2005 毕业于鲁迅美术学院
现工作生活于北京
从瓴萁
1982 生于辽宁沈阳
2005 毕业于鲁迅美术学院
现工作生活于北京
林栋
1965年3月生于沈阳
1990年毕业于鲁迅美术学院油画系，留校任教
现为鲁迅美术学院工艺美术系主任，教授，硕士生导师
梁峰
福建省雕塑协会艺委会理事
1977年出生中国福建福州
1990年辍学跟随福州漆画研究所的所长和老艺人们学习漆画
1999年北京中央工艺美术学院进修艺术摄影
2000年福州自创梁峰漆艺工作室至今
亓文章
1981年生于山东
现居上海
宋兮
1983年生于黑龙江省齐齐哈尔市
2006年毕业于大连轻工业学院
达斡尔族，现工作生活于上海
小心易碎画廊成立于2017年，其首个空间位于中国上海。作为一家年轻的画廊，它致力于艺术当代性的探索，并积极发掘与延伸画廊社会功能的更多可能性。小心易碎将与最具潜力和实验精神的新晋艺术家合作，为其提供一个当代视野和前沿理念下的交互平台。通过展览的呈现，建立艺术作品与观众，艺术家与社会之间的交流对话。
地址：上海市宝山区淞兴西路258号，半岛1919园区1702室，小心易碎空间
开放时间：10：00 - 22：00
来源：小心易碎画廊
小心易碎画廊开幕群展 | “七条经验，再经验”
小心易碎画廊展览现场
小心易碎画廊荣幸地推出群展“七条经验，再经验”。这是小心易碎画廊的开幕首展，本次展览汇聚了程广峰、从瓴萁、葛彦、林冻、梁峰、亓文章及宋兮七名艺术家的作品。展览自2017年9月2日起，展出至9月30日。
展览主题“七条经验，再经验”来自源于个体认知经验从艺术家创作原点到作品呈现的交互过程。经验是个体认知的基模，认知是经验获得的起始。个体是无数经验的集合体。面对自我经验，七位艺术家有着不同的认知反应：探索和抵抗、吸收和排斥、重复和怀疑、转化和打破…至此形成了第n+1条经验—再经验。创作是它的途径，作品是它的反馈和显现。
程广峰《叮咚》100x200cm 布面油画 2008-2015
程广峰
用视觉艺术语言呈现声音的动态性变化，而听觉的视觉表现又反映于画面主体。观众的意识在两种自我感知经验中不停的转换，形成了与作品本身的共振。
从瓴萁《心曲》声音影像装置 1分50秒 2016
从瓴萁
他人的环境感受产生了信息，通过语言的转化，将其作为创作实践的方式。信息又在作品的听觉与视觉形式中重新显现。在作品事件性的背后是他人的个体情感与创作过程交互的反应。
葛彦《光的立场》45X30cm 布面油画 2016.JPG
葛彦
叙事只是线索，葛彦捕捉的不仅是物的存在，更是时间在物上的痕迹。在对古典主义的吸收与抵抗中创造了自己的语言特质。延长的时间与空间在充满废墟感的场景中交汇。
林冻《法拉利&中国红》80x120cm 汽车漆、大漆 木板 2017
林冻
对中国大漆与当代意识，林冻都有着独到的认知与诠释。弹线，墨斗，鲁班尺以及堆漆这些前人的材料与技法在他的创作机制内重组，用艺术家的话说是在“断章取义”。林冻的经验维度是宽广的，这源于他的生活经验，也因此他又在持续的反思：去繁为简，运用单纯的元素而直接的表达…
梁峰《月洲》高古陶修复 高古陶、大漆、夏布 2009
梁峰
尘封千百年的瓷片被梁峰用重复的动作拼和着，他的“修复”并非为了还原完整，而在于过程本身。作品的状态呈现了他与时间的对话，更是与自身情感经验的累积与融合。在一个更关注瞬间的当下，他选择了时间的另一种方式：在绵长中，不断重复，这本身就是一种力量。
亓文章作品
亓文章
乡土情结来源于自身的生活经验，自画像是对自我认知的不断审视和修正，相比于绘画的显象，亓文章更在乎绘画的内在性。从对绘画的认知经验出发，探索与接近绘画的本体，同时也是打破原有经验的过程，形成了荒诞魔幻的现实幻象。
宋兮《自由》键帽 亚克力 铝塑板 168.24ｘ130.7cm 2017 白色色版
宋兮
对材料的认知和使用，宋兮总是令人耳目一新，这也源于他的经历。他对信息和身份是极其敏感的，无论是在现实中还是虚拟中。信息冲击着他的认知经验，他怀疑，抵抗。对于自我身份的认知，他仍怀疑和抵抗。看似矛盾的行为背后却是新的认知经验的产生，作品就是行为最恰当的反馈。
参展艺术家及策展人合影 小心易碎画廊开幕现场
