来源：日常陈述

题记：以下文字是在阅读陆兴华《从照片-小说到艺术-小说》一文中的摘录。这些话语值得玩味……

1、学习上帝的样子，去“爱”；斯宾诺莎说，上帝内在于自然，意思是：上帝是位于每一个角落、每一棵小草里的。

2、人如何学着上帝的样去内在，也就是说，去爱？要解放，还是要内在？

3、照片使所有的人都“内在”了。照片里的人，比照片外的人更内在。照片里的我，比照片外的我更内在。

4、什么是激烈？就是不戴套。

5、人的本质是“激烈的内在”。

6、各个异世者之间天然就是民主的。

7、哲学-小说：具体讲，就是将哲学概念当素材，用小说的方式，去架空哲学，旧有的哲学为哲学-小说提供了动词。我们借着原有的哲学动词，接着往下说。

8、起义，就是成为异世者，成为粒子，激烈，成为第一原点，去顺应波的振动，不要硬撑着，做了僵尸。

9、如果苹果手机是景观，那么，它的集成电路板、插线和插座，就是那真实。

10、去发明，甚至同时也得发明你去发明时所用的体裁！你必须用与所有人的路径不同地去发明。  11、他在守摄影和绘画之间的中间立场？

12、艺术家也终于能成为艺术家了。

13、在照片-小说里，艺术和思想互相解放，有可能成为一种新的思想设计。

14、艺术批评成了化妆品。

15、做艺术或做理论的方法。这不是折衷，而是一种对撞，结果就是艺术-小说这个大黑洞。

16、从艺术家的角度说，是艺术反抗哲学，在科学的模型上汇合哲学与艺术，使思想也成为艺术，使艺术与思想互相解放，形成艺术与哲学的共同作品的一条新途径。从哲学的角度说，这是使哲学和理论与艺术一起形成思想作品，使哲学和艺术一起搞出作品来。没有艺术，哲学就没有感性；没有哲学，艺术就没有思想。

17、你必须发明你自己的圣经，拉起你自己的教会啦。一切都要你自己来起头。

18、你是基督，你必须为你的救赎，自己先上十字架。上十字架，也就是你的展示。

19、是自己背着大地到场，自编自导自演了

20、没有办法了，我们只能虚构和编造、捏造和发明了。就连发明的手段，也必须被发明了。

21、虚构，就是为了补足现实的缺漏，使现实更容易被我们理解而须作出的一些编造；将虚构塞进现实，使现实更容易被我们理解。

22、艺术-小说，是艺术家另行开始的一项基督式的工作。她在这里面行动，在这里面被衡量，她要将大量的虚构兑现到她开启的这个世界里。

23、真实的生活，是不够的，我们再塞进去一大堆虚构，生生将自己的生活弄成了一个黑客帝国，这个状态，就叫艺术-小说。