变动世界的宿命物语
——节选韩冰《日常宝藏》
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在一个特殊的历史时刻”我们被告知，“我们正走在通往幸福的路上…….”。从过去的政治狂想迈进经济现代化的狂热之中，所谓的全球化和现代化扑面而来，我们从一个世界急速奔向另一个世界，奔向一个幻象的人欲横流的虚构的中国。中国对于世界历史进程的眺望和对新生活的向往集中体现在中国及一些第三世界国家对于所谓现代性的追求上，这些国家尤其是中国对于某种特殊或特定的现代性的追求使人民的生活方式被不断打破，原有的文化价值的碎片就像“新中国”的一片片废墟的残骸一样。五千年在城市的废墟里呼啸远去，新生活的方向在漫布灰尘和水泥的天空中却怎么也看不清楚。
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红砖是中国城市化初期和现在农村现代化建设中典型的建材。在中国80年代红砖是现代性的象征。一方面红砖比过去的泥土坯结实，另一方面它又以其鲜明的红色与代表旧时代的青砖的灰色划清界线。而在90年代以后，钢筋混凝土逐渐登上中国大工地时代的舞台，当许多乡村人民还没有来得及从泥土房或青砖房搬到红砖房的时候，红砖在都市化的建设中已沦为落后的标志。当初，“改革开放的中国”用红砖替代以青砖为代表的“古代的中国”来宣告乌托邦的诞辰和中国远去，而现在“全球化下的中国”用钢筋混凝土取代红砖来宣告“古代的中国”的彻底瓦解和新世界大观.。
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在这个急剧变化的社会生产当中人的生活被置于怎样的境地？在《不可测的月亮：日常宝藏第三号》当中，一些在城市化改造中失去家园的城市郊区的农民手里端着红砖站在夜的村头，耀眼的灯光在漆黑的夜里有如不可测的月亮照耀着这些宿命的劳动者和他们未知的新生活。当初，那个用砖建设的家园隐没在身后的夜里，他们是在对过去的生活告别还是准备迎接什麽？中间的孩子端着与父辈一样的砖头暗喻着希望还是宿命？他们准备好了吗？他们准备好用劳动迎接一个钢筋混凝土的工地和欧式小区，可他们准备在哪里再建一个新的家？在这场巨大的现代化和城市化的旋涡里他们将面临怎样的抉择？他们将来是新房区的业主还是“失乐园”的主人？
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