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理论车间后门:关于艺术家和艺术批评家需不需要理论:简单一句话,他们都先已在“理论”,吕澎也好,鲍栋也好,结尾部分,都是一堆错乱的理论,想忽悠人又忽悠自己。那么,到底该不该读德勒兹,读多少为好,等等,都是假问题。真正的问题应该是:因为我们总不可避免地先掉入理论中,那么,如何不用理论装逼?
理论车间后门:没错,读理论,就是为了防止自己最后仍用狗屁不通的理论去装逼。甚至是:读理论,是为了克服自己的写作中的理论(意识形态)肿瘤。读理论,读得认真,才能克服自己写作中必然会存在的理论腔(中学生和大学生的文章里,我们会看到,是理论和意识形态味很重的,练写作,就是要克服这个)。
理论车间后门:读理论,你以为是读读就可以做到?听巴尔特说的:需要有很强的写作能力,才能读理论这样的强文本,但不啃下一些强文本,又何来的写作能力;所以,这任务很难:哪里去扛来我的写作能力?有人有机构能帮我训练它?这是谜一样的事了。需要在挣扎和斗争中,通过搏斗,来获得这种写作能力,像布莱希特?
理论车间后门:就围绕一个点来说:在当代做策展,如果不去弄清德波尔对经典先锋派的了断,不知道当代艺术发端之难,不认识到在我们这个景观社会里要真正开始批判有多难、有多么不可能,那么,你的策展,就是看不懂地图,但已在带着人飚车了。
理论车间后门:那么,你会说,好的,我们读德波尔吧。但你倒是去读读看!这“读”里面有你需完成的全部挣扎和斗争。其它不说,就说我看盗版理论的iPad屏上的泪汁:它里面有蛋白质,难擦;我读得悲伤落了泪?流泪,是我累,困了,硬撑着,呵欠外就是大量的泪。我有书房和办公室,为什么还读得这么可怜?为什么这么忙?
理论车间后门:这就是开头说的那一悖谬:我陷入资本主义生产关系生活方式有多深,对理论的需要就有多大;这两事之间是不是相克?好了,可搬出阿都塞那句著名的话了:理论是哲学内的阶级斗争;释之:读不读理论、读什么理论和怎么读理论,因你所抱的生存哲学,而定,而与其余的人争论搏斗而定,不平静
钱丽的:理论车间不可自拔的自我对话自我讨伐,评论挺简洁有力的,只说了人话!
他的英语更屎,不知为何还这么得瑟。
“近三十年中国思想理论界一无是处”,这种话只能是留给傻逼说说的。