戴帆（ DAI FAN）2016 年 个展  “  CASTRATE  ｜ 阉割  ” 将在巴黎举行。

“CASTRATE  ｜ 阉割” 个展官网 ： http://www.daifan-castrate.com

中国文明中，阉割代表着权力对男性施加的监控形式，可以视为是内化到人体生理结构之中的最为潜隐的监视与惩罚之手段，为华夏文明独特的政治生理学。

父权制的封建宗法社会培育出的这两套调控身体的方式，通过文化的整合作用而关系到生理的、物理的、医学的、社会的、政治的和意识形

态的诸多方面，衍化出中国独特的政治与心理结构。

在戴帆“CASTRATE  ｜ 阉割”个展将呈现的作品中，将考察“阉割”对人由身体的改变到心的改变，由生理性的调控手段到发展出心理——精神——人格层面的铸塑调控技术，从而真正切入文化深层。从各个侧面、部分与细节，试图引向对中国文化总体的整合性把握。

戴帆（DAI FAN）

   戴帆（DAI FAN）是处于社会学、未来学、政治、科技、设计五支源流交叉点上的艺术家。戴帆生活工作于北京和纽约，其作品渗透着以未来的视角对历史、政治、权力、宗教文化的反省和思考，戴帆最新的个展“进化批判：戴帆艺术宣言”是利用高科技自动的介入建构了延续生命痛苦的科幻酷刑花园，展览中的所有刑具作品均处于机械运动的攻击状态。“原始的未来”——惩罚艺术在冷酷的浪漫氛围中触及几千年的权力本身，散发着奇特、无与伦比的吸引力。“未来酷刑是人的想象力所创造的一种令人费解的极其野蛮、残酷的美丽现象”。产生事实真相的仪式与实施惩罚的仪式同步进行，对痛苦精确计算的酷刑包含着一整套的国家权力经济学”。

   在18、19世纪，西方的观察家塑造了中国酷爱酷刑的形象，在鸦片战争中给西方的帝国主义者正当的理由：中国“骇人听闻”“无法相像”的酷刑，被解释为中国未能走向文明化的标志，欧洲流传的信念是要将殖民地从“另一时代的罪恶”中解救出来，这种傲慢的心态导致了欧洲人不断征服折磨殖民地的原住民。殖民者利用酷刑来镇压民族解放运动的历史始终被人书写着。戴帆的《未来酷刑系列》作品对人具备真实的惩罚和攻击性，人和传统作品之间那种欣赏和被欣赏关系在其转换成为被惩罚与惩罚的关系，最能挑动人情绪的文化差异点。

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