区分真假是人特有的心志活动。

这里有个前提，就是先要对虚伪和模拟做一个考量。通常认为，虚伪是很坏的，它代表着欺骗与伤害。而模拟是中性的，在充满缺陷的生活里，还十分受用。

但是，若要问，虚伪和模拟哪一个更接近“真”呢？问题似乎就难了起来。

虚伪的直接表现就是说谎，再配合相应的表情、举动，以达到掩饰、迷惑、骗取的目的。而模拟又是什么呢？如果智力是用来对接收到的信息作“扁平化”的处理，那么所有在这种处理之外的“非扁平”思维，就要依赖于心志与情感的发挥了。对智力活动的单一的无限度的放任，就是一种高超的“模拟”行为，还记得维特根斯坦《逻辑哲学论》中的那句话吗？“整个现代的世界观都是建立在一种幻觉基础之上的，即认为所谓的自然律是自然现象的解释。(6.371)”

虚伪与人类的心志活动密切相关，虚伪就其欲望的内涵而言，可以是极其本真的。而模拟行为就其本身而言，散发出的心志能量就少了许多。AI（人工智能）是模拟的极致，因此可以说，它从这个世界分享到的心志能量是非常有限的。如果智力是心志活动的配角，那么AI（人工智能）就是配角的配角······

当我们沉醉于智力的模拟，并于其中肆意狂欢的时候，当我们逐渐对其深信不疑，且麻木不仁的时候，我们便在不知不觉中褪去了最初的区分真假的执念。正是因为我们的心志能量的有限，才开始放大本应作为工具的智力能量，直至将其作为主导力。通过智力的模拟活动，我们开始知性化的认识世界，为感觉到的世界立法，用“假肢”推导出“实感”的方位。之后呢？是继续活在这个虽假却爽的幻觉世界里，还是去他妈的冲出去？

AI（人工智能）是人类智力的延伸与放大，它以高超的模拟能力，仿造了人类活动的表象。随后，AI（人工智能）也产生了自己的“机变”，通过复杂计算，以类似摇彩票的方式，对心志中最不可控的那个近乎无理取闹的随机、偶然、耍赖的部分，进行一个变相的模拟工作。“变相”在这里指的是，它绕开了心志，用单一的方式，创造出另一种貌似自主的运转规则。

人类理性之中所有深邃的东西，因为不被大多数人接收到，就被量化、扁平化以待之。人们把理性等同于工具理性。同时，在非理性的汪洋大海中，所有惊心动魄的能量都一并被搁浅了。

文明的潮流似乎并没有听从尼采的呼喊，而是继续向着狄奥尼索斯精神的反面行走着。智能科技为原本的知性能力，又打开了一个新的局面，这是尼采身处他的时代并不知道的更高维度的循环。一个健康的心态是，我们要拥抱这个即将到来（或已经到来）的全新的文明形态。但每每发生的是，当仰望星空缅怀故去的亲人，思念他乡的恋人，被胸中滚烫的热火灼伤的时候，就会想到，此“冲动”难道不是如此真实的吗？AI（人工智能）所模仿的那个表面难道就是它的全部内涵吗？

当量化、扁平化的智力外的“深刻”不再被大众感知到，不再被精英认为必要，且可以看作能被另一种方式等价取代的，之后发生的是，没有人再去关心所谓的真与假。或许，在AI（人工智能）的逼迫中，我们会集体在更高的维度中参透这个世界的虚幻本性，从而将心志、情感、智力、肉身等一系列的暂时的“有”，通通投入到那个不可思议的“无”之中！