黄桷坪 迷醉在重庆的边缘
发起人:老李子  回复数:2   浏览数:1922   最后更新:2006/03/07 15:33:04 by
[楼主] 折凳 2006-03-07 15:03:56


[沙发:1楼] 格拉契安 2006-11-02 05:47:29
枪打出头鸟 你们没被打死 说明不是意识不到位就是观念太到位。守住。千万守住。 [s:64]
[板凳:2楼] guest 2006-03-07 14:48:58
楼主啊?这算什么帖子啊?
[地板:3楼] 不老金锋 2006-03-07 16:10:36
很好啊! 
楼上哪里有问题
我给你解释
解释作品我最在行
总能把你清楚
[4楼] 金锋很小 2006-03-07 16:16:52
楼上的不要冒充我啊!
今天,许多的方式还都在尝试之中,这样的尝试或是实验,有时是为了游戏,但并不就是到游戏为止。好在我们今天越来越把理想的东西贴着地面而行走,这相对要务实许多。我们最好不要用一种固定的观点去批判另一种观点,也不要用一种固定的观点来强化这种观点本身,这都太知识主义了。
[5楼] 不老金锋 2006-03-07 16:27:19
说的好,记住要做到
[6楼] 金锋很小 2006-03-07 16:31:24
在直面当下问题的时候,艺术家都有话可说,因为有一个要去说话的现象在,这是最为底层的东西。大家都意识到中国的当代艺术有着“虚假的繁荣”和“不理性的狂欢”这样的事实,但这个“窗户纸”如何去捅?现实的做法只是暧昧地去触及它,而我们(艺术家)的选择是捅破它,并昭然它的谜底。如何制造,如何设计,是这个展览要去讨论的问题。我们觉得虚假是可以的,但不能不理性,虚假是一种障眼法。艺术家集体讨论的结果是集体造假。这也是民主协商后的选择。
[7楼] 不老金锋 2006-03-07 16:48:21
这是一种面对实际问题的解决的好办法,比较务实。也许比较适合你个人的一贯思维,和逻辑的惯性。但这种对“大众制造的虚假”你用这种现实主义做法显得过于谦虚了,很象70年代的人们的思维结构。显得很不艺术。其实不艺术,也不要紧,但要把问题说的清楚些,怕的就是你罗嗦半天,别人知道你的想什么,你拼命用力说,就是说不明白。那可是裤裆里流汗啊!
[8楼] 金锋很小 2006-03-07 16:49:42
然而!艺术家能在其中感受到自己对作品的一种深度的责任感。交流的民主只是对作品与话题本身的关切,而不是对作品的干预与篡改。民主交流的特点,就是艺术家能够清楚自己的工作位置,这是内省与自我批评的起点。
[9楼] 不老金锋 2006-03-07 16:56:27
自我批评是改变自我现状的一种方式,或方法。交流的民主带给自己的就是你吸收什么。
[10楼] 不老金锋 2006-03-07 16:58:17
问题还是你能接受到什么级别和什么内容。态度觉得一切,这是比较好听,讨人喜欢的说法。
[11楼] 乌溜的黑眼猪 2006-03-07 16:59:28
他们是拨方案艺术家
[12楼] 金锋很小 2006-03-07 16:59:28
然而,我们的知识结构可能不很胜任这样的操作,特别是对问题的追究。我们习惯的感性可能无法见效。我们只是对问题有了一个基本的共识,一切都需要搭建。在这样的境遇中,讨论的逻辑判断很难是先在性的,在问题、框架与方式之间没有固定的陈式可以效仿,或许就是为了抵御效仿的可能而有意规避习惯性的思维。
[13楼] 不老金锋 2006-03-07 17:11:55
首先具有为了抵御效仿的可能而有意规避习惯性的思维。可能从现在看来比较老套了,但目的还是落在这成面上。楼上是说,哪一方面还给最终的结果带来突破性。你在讲的有些不当尬
[14楼] 江南笑笑生 2006-11-12 06:11:48
有点意思 。
返回页首