大哥看着我们还是我们看着大哥---阿桑奇
大哥看着我们还是我们看着大哥
王永忠；http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=2793977
时下当红的反叛英雄阿桑奇在接受一家媒体TED采访的时候，被问到一个问题：“当你思考未来的时候，这（维基解密的行动）是否会有利于大哥严厉地监控我们，榨取更多的机密，还是更加有利于我们监督大哥，还是二者都会变得不一样？”阿桑奇回答：“我不确定会超什么方向发展，我的意思是有很大压力，要通过言论自由立法，以及全世界范围内的透明法案，包括欧盟、中国和美国。很难看出来会往哪边走，这也正因此变得更加有趣，因为只需一点点努力，我们就可以把天平推向另一边。”
大哥（Big Brother，缩写为B.B.）的形象来源于乔治•奥威尔那部天才般的政治寓言《1984》（中国致公出版社，2001），那无所不在的目光时刻注视着你，集权意味着权力的眼睛直入人的灵魂：“他（主人公温斯顿）捡起儿童的历史课本，看了看卷首的大哥的肖像。那双具有催眠力的眼睛注视着他，于是，好像有一种巨大的力量压迫着你——那是一种能够刺穿你的头颅，重击你的脑子，吓破你的苦胆，几乎使你放弃一切信念，不相信自己感官的东西。到最后，党可以宣布，二加二等于五，你就会不得不相信它。…党叫你反驳你耳闻目睹的证据。之是他们最后的、最根本的命令。他一想到他所面临的巨大力量，一想到党的任何一个知识分子都可以不费吹灰之力驳倒他，心里就不免一沉。（《1984》，68页）”大哥正是用这种对灵魂的震撼力、无处不在的摄像头、摇旗呐喊的理论家、无孔不入的思想警察控制着大洋国（虚构的集权体制下的英语世界）。
TED主持人的意思似乎是说，一旦维基解密式的技术或者社会组织方式被大哥所利用，在加上无所不知的网络警察，无时无刻不在破解所有人的秘密资料，所有人在大哥面前都如同赤裸般地袒露，满足大哥窥视癖和控制欲。你会想起书中的那个可怕的标语：“大哥正看着你！（Big Brother is watching you!）”而大哥的手下自然会将扭曲的信息拼装组合，成为一部符合意识形态的历史，正如书中党的真理部所做的事情，那是一个怎样的世界图景！在这样一个集权社会里，坚持那些不言自明的简单真理都需要巨大的勇气，温斯顿写道：“自由，也就是可以讲二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就都好说了。（《1984》，68-69页）”问题是在无孔不入的洗脑和强势技术手段所控制的集权社会，公民似乎连接触“二加二等于四”这种最基本真理的机会也被隔绝了。乔治•奥威尔是一个先知般的人物，自从我们这一代开始严肃地阅读的时候，他就深深影响了我们，但他所预言的那个社会着实在世界很多地方成为过现实。
如同约翰在旷野中呼喊“预备主的道，修直他的路”（可1：3）一样，阿桑奇这个“吹哨子”的人出来了，他尖叫着报警，“嗨，你们不能那么做！”“我要让世人知道你们在做什么。”他所倡导的一个透明的世界，正是要告诉网络上的公民“二加二等于四”这种简单的事实，只有了解了这中最基本的事实，一个有理性的人才能做出最基本的价值判断。因此，“必须捍卫显而易见、简单真实的东西。（《1984》，68页）”阿桑奇这个网络世界斗士所面对的无所不能的政府，正如《圣经•撒母耳记上》（17章）所记载的牧羊少年大卫所面对的菲利士人的巨人歌利亚，他弹出的致命的石子正是所披露的机密。他的信息乌托邦就是要“将解密进行到底！”让我们在网络上和媒体上无时无刻不在注视着“大哥”，让大哥在摄像头前曝光，这不是反过来满足我们——“屁民”的窥视癖，而是要让世界变得更加公平，信息的披露是为了我们有更多的知情权，更好地维护我们的其他权利，而不是相反。
王永忠；http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=2793977
时下当红的反叛英雄阿桑奇在接受一家媒体TED采访的时候，被问到一个问题：“当你思考未来的时候，这（维基解密的行动）是否会有利于大哥严厉地监控我们，榨取更多的机密，还是更加有利于我们监督大哥，还是二者都会变得不一样？”阿桑奇回答：“我不确定会超什么方向发展，我的意思是有很大压力，要通过言论自由立法，以及全世界范围内的透明法案，包括欧盟、中国和美国。很难看出来会往哪边走，这也正因此变得更加有趣，因为只需一点点努力，我们就可以把天平推向另一边。”
大哥（Big Brother，缩写为B.B.）的形象来源于乔治•奥威尔那部天才般的政治寓言《1984》（中国致公出版社，2001），那无所不在的目光时刻注视着你，集权意味着权力的眼睛直入人的灵魂：“他（主人公温斯顿）捡起儿童的历史课本，看了看卷首的大哥的肖像。那双具有催眠力的眼睛注视着他，于是，好像有一种巨大的力量压迫着你——那是一种能够刺穿你的头颅，重击你的脑子，吓破你的苦胆，几乎使你放弃一切信念，不相信自己感官的东西。到最后，党可以宣布，二加二等于五，你就会不得不相信它。…党叫你反驳你耳闻目睹的证据。之是他们最后的、最根本的命令。他一想到他所面临的巨大力量，一想到党的任何一个知识分子都可以不费吹灰之力驳倒他，心里就不免一沉。（《1984》，68页）”大哥正是用这种对灵魂的震撼力、无处不在的摄像头、摇旗呐喊的理论家、无孔不入的思想警察控制着大洋国（虚构的集权体制下的英语世界）。
TED主持人的意思似乎是说，一旦维基解密式的技术或者社会组织方式被大哥所利用，在加上无所不知的网络警察，无时无刻不在破解所有人的秘密资料，所有人在大哥面前都如同赤裸般地袒露，满足大哥窥视癖和控制欲。你会想起书中的那个可怕的标语：“大哥正看着你！（Big Brother is watching you!）”而大哥的手下自然会将扭曲的信息拼装组合，成为一部符合意识形态的历史，正如书中党的真理部所做的事情，那是一个怎样的世界图景！在这样一个集权社会里，坚持那些不言自明的简单真理都需要巨大的勇气，温斯顿写道：“自由，也就是可以讲二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就都好说了。（《1984》，68-69页）”问题是在无孔不入的洗脑和强势技术手段所控制的集权社会，公民似乎连接触“二加二等于四”这种最基本真理的机会也被隔绝了。乔治•奥威尔是一个先知般的人物，自从我们这一代开始严肃地阅读的时候，他就深深影响了我们，但他所预言的那个社会着实在世界很多地方成为过现实。
如同约翰在旷野中呼喊“预备主的道，修直他的路”（可1：3）一样，阿桑奇这个“吹哨子”的人出来了，他尖叫着报警，“嗨，你们不能那么做！”“我要让世人知道你们在做什么。”他所倡导的一个透明的世界，正是要告诉网络上的公民“二加二等于四”这种简单的事实，只有了解了这中最基本的事实，一个有理性的人才能做出最基本的价值判断。因此，“必须捍卫显而易见、简单真实的东西。（《1984》，68页）”阿桑奇这个网络世界斗士所面对的无所不能的政府，正如《圣经•撒母耳记上》（17章）所记载的牧羊少年大卫所面对的菲利士人的巨人歌利亚，他弹出的致命的石子正是所披露的机密。他的信息乌托邦就是要“将解密进行到底！”让我们在网络上和媒体上无时无刻不在注视着“大哥”，让大哥在摄像头前曝光，这不是反过来满足我们——“屁民”的窥视癖，而是要让世界变得更加公平，信息的披露是为了我们有更多的知情权，更好地维护我们的其他权利，而不是相反。
